观看《Not Another Eurovision Song Contest》编剧:Angus Deayton。
掌握正确的思维方式、思考方向,往往会事半功倍!因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”,仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。
摘录:“本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。”
“本质思考是要从现象和问题出发,找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑,本质思考的方法也就是这八个字:大胆假设,小心求证。”
查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。
摘录:“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构,通过跃升、更新、拓展、重建的方法,让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。”
“层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。”
“逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
可能是头一回见这样的男主,正直的过头,腹黑又有心机,却又会被人利用,
而女主也是了不得的嚣张跋扈,洒脱直率,善良可爱了,,心怀天下,重情重义,不似一般女子,见着自家君上就直接猛虎下山哈哈哈哈,还好兜兜转转,俩人终于又重归于好。
不过江家傲娇的人也太多了,君上之前总要哄真是!!活活个小公主,要不是之后有点觉悟,还真是要把人追不回来。 怀玉身边一大堆愿意花时间逗她乐的朋友,也是把人看的哗哗的感动…
里面的诗词也蛮多,有些写的也蛮好
与卿同归处,花好是人间。
“Not Another Eurovision Song Contest,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:
“一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。”
观影心得
虽然平时就在vim下写代码 但是书中大概一半的技巧都没用过
观看《Not Another Eurovision Song Contest》编剧:Angus Deayton。 掌握正确的思维方式、思考方向,往往会事半功倍!因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”,仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。 摘录:“本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。” “本质思考是要从现象和问题出发,找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑,本质思考的方法也就是这八个字:大胆假设,小心求证。” 查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。 摘录:“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构,通过跃升、更新、拓展、重建的方法,让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。” “层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。” “逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
怎样才能学习好?1、兴趣是最好的老师,要想学习好,培养学习兴趣是非常重要的一步。2、多交一些爱学习的好朋友,互相监督,共同进步。3、养成良好的学习习惯非常重要,劳逸结合,切记熬夜。
这部剧打开了我的思维。我有点社交恐惧症,有点儿自卑。这部剧让我豁然开朗
看完全书,虽说编剧是美国人,多少带有个人民族国家主义的主观性观点在内,但作为读者的自己也是带有此类主观性在内,所以相对来说,整书总体而言算是很客观的了。 纵观现代日本史,日本的成功与失败都有其必然性,成也民族性败也民族性,极其极端的民族主义可以带来巨大的收益也伴随着巨大的风险。我曾经认为日本之所以会成为军国主义都是因为上层建筑的缘由,其实不然,没有民众军国主义也不可能成气候,所以说侵略行为不怪罪涉及到普通群众是不对的。而战后日本对新一代人的教育更是让人诟病甚至是气愤的,不承认甚至美化侵略战争的行为实在难以想象。屠夫放下了屠刀并非会成佛,更可能成魔。在这一方面,或许只有日本人对自己的未来充满着希望,中国人甚至是世界在他们身上是看不到一丁点希望的。虽说现今世界就是利益至上弱肉强食,但我们不应该忘却实实在在发生过的历史和事实。 最后,看到战后日本的发展和出现的社会问题,直接就联想到现今我们的发展和出现的问题。莫说完全一样,但几乎是大同小异,不管是教育、房地产、工商业等等各方面出现的社会性问题,都在发生着。除去经济因素,我们就是正在经历着日本二三十年前发生的一切,所以说我们落后于日本几十年,起码在社会问题这方面确实如此。所以,既然在走着别人走过的路,就应该能有很值得借鉴和学习的地方,可以说是少走点弯路。若是还是在同样的问题是栽跟头,要不就是社会发展必须经历这些阶段,要不就是不作为了,俗称的作业都不会抄了。但不同的是,我国不管是体量还是地缘,优势都比日本要大的多,所以可以相信,就算遇到同样的社会性问题,会有阵痛期,但会往好的方向发展的。未来一定不至于太差,至少在心理层面要保持乐观心态。
逻辑错误,前后故事情节对不上,人物形象也不够立体,每个人物都没有自己独特鲜明的性格。 本是冲着晋朝的背景来看的,但是确实是浪费时间了。
剧情来说,全员精神病。 文笔来说,有一些画面还是很美的。 从中收获的一些思考,讨论天生畸形儿的社会属性那里还是很赞同的。
本以为这是一个很老的故事,很繁复,没想到读起来也能产生许多共鸣,为祥子和小福子感到遗憾,从要强,体面,干活不怕苦,不怕累,手永远不能闲着的祥子,到后来偷奸耍滑,借钱不还,喝酒嫖娼的祥子,感觉就是从和虎妞结婚以后祥子的人生开始走下坡路,虎妞难产而亡既有她自己的作,也有祥子穷苦,自己不能手里没钱是真的。 有时候禁不住想,祥子是找到了小福子,他们会不会幸福的生活在一起呢?祥子最后的生活那么苦,让我禁不住的想让他快一点死去吧 阮明就是那个跟踪曹先生的人吧,要是没有他,祥子是不是一直还在曹家拉车呢,真的应该卖了他。
一万八千年后的星际生活挺新鲜,有时候我也会忍不住骂女主是个大傻x,她第一次出任务也是刮地皮,可却瞧不上人家祁菡,所以这就是长了见识后人的反应,周敏第一次见她鄙视轻蔑,甚至后来抢她的材料她也屁话不敢说,一个卖不出去的便宜器炉又不嫌弃是被人挑剩的.....所以,这才是真实的小人物的性格,矛盾,自私,自命清高,怂,爱占便宜,八卦,有怜悯之心,不吃亏也傻大方,娇气又作,奸滑有大爱,勺子们的性格她都有.描述的挺有意思。
可能是头一回见这样的男主,正直的过头,腹黑又有心机,却又会被人利用, 而女主也是了不得的嚣张跋扈,洒脱直率,善良可爱了,,心怀天下,重情重义,不似一般女子,见着自家君上就直接猛虎下山哈哈哈哈,还好兜兜转转,俩人终于又重归于好。 不过江家傲娇的人也太多了,君上之前总要哄真是!!活活个小公主,要不是之后有点觉悟,还真是要把人追不回来。 怀玉身边一大堆愿意花时间逗她乐的朋友,也是把人看的哗哗的感动… 里面的诗词也蛮多,有些写的也蛮好 与卿同归处,花好是人间。 “Not Another Eurovision Song Contest,绿酒一杯歌一遍。 再拜陈三愿: “一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。”
主要内容: 一个英国人类学家去多瓦悠人(非洲一个原始部落),做田野调查的种种经历, 从一个“文明”社会到一个原始部落的生活的故事, 第一次生活18个月, 瘦了40磅, 第二次隔了6个月,又去了一次,因为毛毛虫最重要的活动没有参加成, 以诙谐的笔墨描写的文化,生活,观念,等等冲突,引发让人啼笑皆非的“故事”. 收获 1. 不要以为认为自己碰到的很多困难是“天”塌了, 总有各种各样的苦难, 可能困扰的不是你而已, 乐观面对一切. 2. 文明人在原始社会也会变的不礼貌, 变得野蛮. 3. 一般越落后的地方,官僚主义,办事的流程越复杂,甚至一些公务员公开索贿. 4. 世界并不在乎你,只有你自己在乎.(编剧消失18个月田野调查, 对于编剧那是天翻地覆, 那是非常丰富的经历, 结果大多数朋友都不了解, 很日常“惯性的”生活了18个月, 只有脱离惯性生活才可能更加丰富) 5. 对于不同文化,不要以自己的标准对别人好, 结果可能出乎意料.(编剧每件衬衫都跑出小小的“缺点”) 6. 多瓦悠人婚姻观有点“特别”, 男女都可以比较随便