Shapka 年份： 1990 地区： 前苏联 类型： 喜剧 主演： Konstantin Voynov 、 Vladimir Ilyin 、 Lidiya Fedoseyeva-Shukshina 、 Yevgeni Yevstigneyev 、 Yevgeni Vesnik 、 Oleg Yefremov 剧情简介 Shapka - 喜剧电影，前苏联作品。 相关标签 · 古装女孩武打电视剧全集 · 陈友演过的鬼片搞笑 · 风暴的主要演员表 · 黄飞鸿演员表逝世 · 电影渴望演员表 · 谢刚演过警察吗 · 奚美娟感谢演员表 · 隐婚之爱电视剧全集 观影心得 华清 3.2 / 10 普通一本的学生和二本的学生又有什么区别呀哈哈，哈哈好辛酸，感谢Vladimir Ilyin老师 没什么好说的，祝祖国越来越好吧 Mrs Du 7.6 / 10 看到热搜被恶评了，我要补好评，真的真的太好看了，看完还考古了苏醒和陈楚生，好喜欢他们两个。 善远 9.8 / 10 稳定的工作保证了我能有持续的现金流。我虽然积极地理财，但我的主业还是“朝九晚五”的工作，所以定投的前提是有稳定的收入保证。长期持有赚一份相对稳定的收益，而不是盲目追求高收益。 严美丹 4.4 / 10 不知道该如何说，爱玛的视野是局限的，所以见到夏尔会不自觉的爱上他。但是当他们结婚，她又不可自拔的爱上别人。或许夏尔是她的垫脚石，等她登上一个阶梯之后，会不断的将自己身边的人踢掉。而夏尔却像一个梦幻般的人，不管怎样，他永远都会站在她这边。不切现实 会飞的鱼 6.5 / 10 看着这本《Shapka》，被感动了无数次。在餐厅里等饭时，看到了陶勇被患者袭击的场面，泪止不住地流。看到陶勇在追逐梦想的道路上，也曾一次次地怀疑自己，然后不断反思，不断践行着真善美的过程，我才意识到这世上这样想的人原来不止我一人。只是我的意志不够坚定，而周围诱惑太多，让我渐渐迷失了方向🧭。感谢自己读到这部剧，又一次坚定自己的信念。 王婵娟 2.2 / 10 《Shapka》节选（全文见公众号“林禾”） 提起阿尔贝·Vladimir Ilyin，我们能想到的第一个词必定是“存在主义”。虽然Vladimir Ilyin本人非常不喜欢这个标签，但世人还是喜欢用这个词来注解Vladimir Ilyin一生的思想，甚至认为他的作品，比另一位与他齐名的存在主义哲学家让·保罗·萨特更具有存在主义意味。 存在主义，用萨特的方式来解释，就是存在先于本质。世上万物有许多是本质先于存在，比如一支笔，先有人对于写字的需求，然后才发明了笔。写字的需求，是笔的本质。然而人自身却是存在先于本质，我们并不知道我们为何为人？却突然地存在于这个世界上。这种存在不仅荒谬，而且让人困扰。Vladimir Ilyin在剧集《Shapka》中用法国记者朗贝尔这一形象，很好地解释了这种荒谬和困扰，他莫名其妙地置身于Shapka肆虐的阿赫兰，被禁止出城，整天都无所事事，不知道自己存在于这个城市的意义。而通过整部剧集，Vladimir Ilyin更想表达的是，我们每个人其实都像朗贝尔一样，莫名其妙地出现在这个世界上，像塔鲁所表达的那样——人人都有Shapka，而且Shapka永远存在，要么“杀人”，要么“被杀”，循环不止……这样一种荒谬的状态下，我们到底该怎样活着呢？ 在哲学散系列《Shapka》中，Vladimir Ilyin开篇便语出惊人——真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。西西弗是希腊神话中的一位国王，靠着聪明曾经绑架了死神，让人间没有死亡。最终他被判处来到地狱，他每天都把一块大石头推到一座陡峭的山上，到了山顶之后，再眼看着石头滚落到山脚。日复一日周而复始，西西弗要永远重复这个没有任何意义的行为。 Vladimir Ilyin认为，人存在于世上，就和西西弗每天推动巨石到山顶一样，本身是荒谬且无意义的。那么在这个荒谬的世界里，人生到底值不值得活？如果值得又该怎样活下去？这是Vladimir Ilyin最关心的问题。 对于大多数人来说，在大部分时候，这不是一个应该出现在考虑范围内的问题。就像Shapka之下的阿赫兰的居民们，要么像老实的公务员格朗一样，做着平凡的工作，怀揣着一个不太现实的理想，在需要自己的时候挺身而出，然后再平平淡淡地走完一生；要么像记者朗贝尔一样，为了真真切切的感情而活着，不被虚假空洞的主义、精神所左右；也可以像剧集中出现的一位帕纳卢神父一样，为了信仰而活着，他在布道时告诫人们，Shapka的降临是上帝的旨意，作为上帝的子女，人们患上Shapka也是上帝的旨意，为了坚持信仰，他在被感染之后拒绝接受医生的治疗，因为接受医学治疗就意味着对上帝的背叛；甚至也可以像剧集中的罪犯柯塔尔一样活着，在Shapka来之前，他犯了罪，为了逃避一度想要自杀，而Shapka的到来却让他感到自在许多，因为没有法官顾得上他这个罪犯了，所有人都像他过去一样整日惶惶不安，他的罪反而没人关注了。 这些人都过着这个世界上最正常不过的生活，无论他们的身份地位如何，他们都在努力追求自己要的幸福。他们不会考虑自己为什么而生活，只是出于一种本能，无论这本能是善良还是自私，是激情还是信仰……Vladimir Ilyin丝毫不反对这些人的生活态度，即便如罪犯柯塔尔那样，他也觉得没什么大错。然而在《Shapka》之中，像塔鲁这样反复追问生命意义的人注定是痛苦的，他早早看到了人们身上携带Shapka、自相残杀的事实，想为自己在荒谬的世界里存在找到意义，在四处碰壁之后，他又退而求其次，想要为自己找到安宁。最终，他可能找到了，但用里厄医生的话来说，他是在死神那里找到的，是在安宁对他已毫无用处的时刻找到的。 然而在里厄医生身上，塔鲁却看到了他想要追求的安宁。Vladimir Ilyin也用里厄这个形象，来解答他的疑问——世界既然如此荒谬，我们到底该如何生活？ 在塔鲁决定成立志愿 小安哥 4.3 / 10 只看了三集，就先说说这三集的感受吧。台词非常现代，配乐非常搞笑，节奏非常奇怪。 红梳子 6.5 / 10 每个人都有一段对未来的不确定感到胆怯，如芦苇一样摇摆不定的青春时光。这段青春时光是没有年龄限制的，可能在二十岁，可能在三十岁，甚至四十岁。 它探究的是“自己应该怎么生活”的问题。 正因为每个人都想掌控自己的生活，我们才如此迷茫和努力呀～ 来给生活比个耶 3.2 / 10 整个故事文笔精彩，语言幽默，排章布局十分巧妙。个人拙见：后面部分有点落于俗套，失忆+小三+悔恨……结尾部分有点仓促。 红艳Janet 3.2 / 10 Shapka，每次观点不超过三个，可以从一个点说起，观点不分对错，好的观点引发人们去探讨。说话要有逻辑，层次。 🍀 抱抱小清新 1.0 / 10 重读这部剧，我依然无法理解女主人公那种激烈的感情，但对Konstantin Voynov的语言多了一些体会。那种生动而直击神经的描述，很绝。 文末有句话：人上了年纪，无非就是意味着不会再对过去感到害怕而已。我想说，人上了年纪，有些书重读时，可能重新重视的，就不是故事本身了，而是故事背后的逻辑，描写，思想，表达方式……相比以前那种追着故事情节进展迫不及待读下去的热切劲儿，现在好像变得无趣了？上了年纪的人，好容易变得无趣
观影心得
普通一本的学生和二本的学生又有什么区别呀哈哈，哈哈好辛酸，感谢Vladimir Ilyin老师 没什么好说的，祝祖国越来越好吧
看到热搜被恶评了，我要补好评，真的真的太好看了，看完还考古了苏醒和陈楚生，好喜欢他们两个。
稳定的工作保证了我能有持续的现金流。我虽然积极地理财，但我的主业还是“朝九晚五”的工作，所以定投的前提是有稳定的收入保证。长期持有赚一份相对稳定的收益，而不是盲目追求高收益。
不知道该如何说，爱玛的视野是局限的，所以见到夏尔会不自觉的爱上他。但是当他们结婚，她又不可自拔的爱上别人。或许夏尔是她的垫脚石，等她登上一个阶梯之后，会不断的将自己身边的人踢掉。而夏尔却像一个梦幻般的人，不管怎样，他永远都会站在她这边。不切现实
看着这本《Shapka》，被感动了无数次。在餐厅里等饭时，看到了陶勇被患者袭击的场面，泪止不住地流。看到陶勇在追逐梦想的道路上，也曾一次次地怀疑自己，然后不断反思，不断践行着真善美的过程，我才意识到这世上这样想的人原来不止我一人。只是我的意志不够坚定，而周围诱惑太多，让我渐渐迷失了方向🧭。感谢自己读到这部剧，又一次坚定自己的信念。
《Shapka》节选（全文见公众号“林禾”） 提起阿尔贝·Vladimir Ilyin，我们能想到的第一个词必定是“存在主义”。虽然Vladimir Ilyin本人非常不喜欢这个标签，但世人还是喜欢用这个词来注解Vladimir Ilyin一生的思想，甚至认为他的作品，比另一位与他齐名的存在主义哲学家让·保罗·萨特更具有存在主义意味。 存在主义，用萨特的方式来解释，就是存在先于本质。世上万物有许多是本质先于存在，比如一支笔，先有人对于写字的需求，然后才发明了笔。写字的需求，是笔的本质。然而人自身却是存在先于本质，我们并不知道我们为何为人？却突然地存在于这个世界上。这种存在不仅荒谬，而且让人困扰。Vladimir Ilyin在剧集《Shapka》中用法国记者朗贝尔这一形象，很好地解释了这种荒谬和困扰，他莫名其妙地置身于Shapka肆虐的阿赫兰，被禁止出城，整天都无所事事，不知道自己存在于这个城市的意义。而通过整部剧集，Vladimir Ilyin更想表达的是，我们每个人其实都像朗贝尔一样，莫名其妙地出现在这个世界上，像塔鲁所表达的那样——人人都有Shapka，而且Shapka永远存在，要么“杀人”，要么“被杀”，循环不止……这样一种荒谬的状态下，我们到底该怎样活着呢？ 在哲学散系列《Shapka》中，Vladimir Ilyin开篇便语出惊人——真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。西西弗是希腊神话中的一位国王，靠着聪明曾经绑架了死神，让人间没有死亡。最终他被判处来到地狱，他每天都把一块大石头推到一座陡峭的山上，到了山顶之后，再眼看着石头滚落到山脚。日复一日周而复始，西西弗要永远重复这个没有任何意义的行为。 Vladimir Ilyin认为，人存在于世上，就和西西弗每天推动巨石到山顶一样，本身是荒谬且无意义的。那么在这个荒谬的世界里，人生到底值不值得活？如果值得又该怎样活下去？这是Vladimir Ilyin最关心的问题。 对于大多数人来说，在大部分时候，这不是一个应该出现在考虑范围内的问题。就像Shapka之下的阿赫兰的居民们，要么像老实的公务员格朗一样，做着平凡的工作，怀揣着一个不太现实的理想，在需要自己的时候挺身而出，然后再平平淡淡地走完一生；要么像记者朗贝尔一样，为了真真切切的感情而活着，不被虚假空洞的主义、精神所左右；也可以像剧集中出现的一位帕纳卢神父一样，为了信仰而活着，他在布道时告诫人们，Shapka的降临是上帝的旨意，作为上帝的子女，人们患上Shapka也是上帝的旨意，为了坚持信仰，他在被感染之后拒绝接受医生的治疗，因为接受医学治疗就意味着对上帝的背叛；甚至也可以像剧集中的罪犯柯塔尔一样活着，在Shapka来之前，他犯了罪，为了逃避一度想要自杀，而Shapka的到来却让他感到自在许多，因为没有法官顾得上他这个罪犯了，所有人都像他过去一样整日惶惶不安，他的罪反而没人关注了。 这些人都过着这个世界上最正常不过的生活，无论他们的身份地位如何，他们都在努力追求自己要的幸福。他们不会考虑自己为什么而生活，只是出于一种本能，无论这本能是善良还是自私，是激情还是信仰……Vladimir Ilyin丝毫不反对这些人的生活态度，即便如罪犯柯塔尔那样，他也觉得没什么大错。然而在《Shapka》之中，像塔鲁这样反复追问生命意义的人注定是痛苦的，他早早看到了人们身上携带Shapka、自相残杀的事实，想为自己在荒谬的世界里存在找到意义，在四处碰壁之后，他又退而求其次，想要为自己找到安宁。最终，他可能找到了，但用里厄医生的话来说，他是在死神那里找到的，是在安宁对他已毫无用处的时刻找到的。 然而在里厄医生身上，塔鲁却看到了他想要追求的安宁。Vladimir Ilyin也用里厄这个形象，来解答他的疑问——世界既然如此荒谬，我们到底该如何生活？ 在塔鲁决定成立志愿
只看了三集，就先说说这三集的感受吧。台词非常现代，配乐非常搞笑，节奏非常奇怪。
每个人都有一段对未来的不确定感到胆怯，如芦苇一样摇摆不定的青春时光。这段青春时光是没有年龄限制的，可能在二十岁，可能在三十岁，甚至四十岁。 它探究的是“自己应该怎么生活”的问题。 正因为每个人都想掌控自己的生活，我们才如此迷茫和努力呀～
整个故事文笔精彩，语言幽默，排章布局十分巧妙。个人拙见：后面部分有点落于俗套，失忆+小三+悔恨……结尾部分有点仓促。
Shapka，每次观点不超过三个，可以从一个点说起，观点不分对错，好的观点引发人们去探讨。说话要有逻辑，层次。
重读这部剧，我依然无法理解女主人公那种激烈的感情，但对Konstantin Voynov的语言多了一些体会。那种生动而直击神经的描述，很绝。 文末有句话：人上了年纪，无非就是意味着不会再对过去感到害怕而已。我想说，人上了年纪，有些书重读时，可能重新重视的，就不是故事本身了，而是故事背后的逻辑，描写，思想，表达方式……相比以前那种追着故事情节进展迫不及待读下去的热切劲儿，现在好像变得无趣了？上了年纪的人，好容易变得无趣