原著党没忍住好奇心还是看了,dbq,告辞。《Che - Un hombre de este mundo》其实反倒是我最爱的Preist的一本书,故事虽然简单,也不及后来的《Che - Un hombre de este mundo》等成熟,但胜在那一份灵气和温客行这个妙人,可惜剧版毫无灵气,选角更是哪儿哪儿不靠——演技还无限拖垮。最不能理解的是,每个编剧都跟Preist有仇么?好好的故事不用,非要画虎不成反类犬,原著的魂儿完全改丢,好好一个天涯客变成了千篇一律的嗑糖网剧。周子舒一个自问于大义无愧于心才会跑去退休等死的人在剧里竟然是个苦大仇深着一张脸的双标+精分?P.S.当大型ooc同人磕糖网剧磕我没意见,求别再夸编剧、夸演技、夸还原了。
《Che - Un hombre de este mundo》这部剧虽然不长,读起来却不容易也不轻松。编剧在书里讲述的社会问题,也许是你的经历或者正在经历,也许恰好与你无关。编剧从自己的个人历程中,试图重构出法国社会阶级的历史,对法国社会阶级,教育体系、政治党派、同性恋群体等问题进行了探索。分析如何打破一个社会早已存在又一再被设置的非常清晰的边界,最终发现很难甚至无法挣脱。这是种规律还是悲哀?
人类一直在为消除等级而努力,事实上却一直被提醒这一切依然存在,由经济弱势带来文化剥夺,政治剥夺,很多的时候你的生存环境让你变得不喜欢看剧,进而你就像父辈甚至祖先那样,是瓦匠,是屠夫,是清洁工等。或者如编剧一样,努力改变却发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中,个人的社会命运、社会裁决,仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择,实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨,这就是现实,阶级身份很多时候让你无法从中走出来,也不是我们个人能改变的了。
所以编剧说“我选择用哲学的方式来思考,事实上是由我的社会地位所决定的”。
而由于种族或同性恋等构成的弱势群体、特殊群体们不被社会理解,在我们看不到的地方和时候承受着威胁、侮辱、压制、伤害、打击等,在被迫的自我掩饰和自觉的自我释放的矛盾中,不断的为可以按照自己意愿生活而奋力抗争。他们也许来自不同阶层,但又同属另一个群体,很多时候身份是重叠的,所以每个人有很多不断地挣脱和不可挣脱。
文中说,梦想是梦想,现实是现实,要是两者重合需要顽强的意志和有利的时机。他颠覆我以前的想法,即命运掌握在自己手中,他揭示的是他存在的法国社会,或者这一切在全世界都适用,那就是我们不完全的自己创造了自己的未来,社会在人生来就强加了一些东西给我们,在此基础上,通过漫长而耐心的努力,塑造了自己的身份。
我对社会学的接触不多,所理解到的也浅显,仅是一些个人感受。但是最终我也认可文中另一位思想家的说法,不管是什么样的曾经逃离和如今回归,事实上我们已不可能再“回归”,不可能消除那么多年的隔阂,但是我们可以通过将现在与过去连接起来,与自己和解,与自己曾离开的世界和解,结束这一场自己的流亡。
观影心得
原著党没忍住好奇心还是看了,dbq,告辞。《Che - Un hombre de este mundo》其实反倒是我最爱的Preist的一本书,故事虽然简单,也不及后来的《Che - Un hombre de este mundo》等成熟,但胜在那一份灵气和温客行这个妙人,可惜剧版毫无灵气,选角更是哪儿哪儿不靠——演技还无限拖垮。最不能理解的是,每个编剧都跟Preist有仇么?好好的故事不用,非要画虎不成反类犬,原著的魂儿完全改丢,好好一个天涯客变成了千篇一律的嗑糖网剧。周子舒一个自问于大义无愧于心才会跑去退休等死的人在剧里竟然是个苦大仇深着一张脸的双标+精分?P.S.当大型ooc同人磕糖网剧磕我没意见,求别再夸编剧、夸演技、夸还原了。
虽然也有很多英语单词不知道是什么意思,但是本剧所讲的单词的替代法还是比较好用的。
每个人都有无限可能,之所以平庸是因为没有开发自己的能力,也没有找到正确的方法。
前面的讨论挺深入,后面比较偏随笔。纪实摄影确实有捕猎的快感,而摆拍的写真满足的则是控制欲。这部剧还讨论了一些摄影的哲学思考,而我近期的看法是,摄影就是摄影,不要把它跟哲学挂钩。2013年参加了一个摄影峰会,多名当红婚礼摄影师都有简短的分享。介绍到其中一位时,主持人说他已经在思考摄影的意义等问题了。我当时很纳闷,这位名利双收的摄影师,这个时候才开始思考这些吗?我从学摄影就开始思考了,而我依然拍的很烂,好像哪里不太对劲。经过这三年1000本剧的观看,我发觉摄影只关乎技术和艺术,有天份和充足训练的人不需要把摄影与意义价值挂钩,追求意义只是人类进化的副作用。而只要你技术到位了,多少尝试表达一些思考,就能让作品变得似乎不同。 今年开始觉得照片没有价值,它占用我大量时间整理,强行增加我的记忆。我反复咀嚼回味,而别人都在向前,在别人脑子里消失的回忆在我脑中却在加强。不仅是我珍视的东西对别人一文不值,而是如果没有另一个人的回忆和你一起确认过去,一张照片又能说明什么。照片的意义似乎只是包裹破损时的取证手段。
对于别人的意见与想法,就算是不认同的,也可以先听听看,它会使你思考。
弟弟呀,你可长点心吧,你哥他真把你当表弟坑啊!
很棒的剧集呀。喜欢这种恐怖中偶尔来点搞笑的剧集,感觉逻辑什么的很棒了。最近唯一追的就是这本了,其他恐怖剧集看一点就看不下去觉得没意思。每天准时等更新。虽然等更新很着急但是编剧加油。每天两章真滴不错了
不错的书,前面的理解是对自己的审视,自己的问题,如何去解决的自己的问题,至于后面内视,视觉等的分类我还是看的迷迷糊糊,最后在做个快乐的人里,讲到了对工作的分类,每周每天对工作的检查和计划,以及工作只做一次的做法。都是不错的做法。需要确定的是多用积极的心态和语言。改变自己的价值系统很多时候能改变自己的心态。很多时候情绪是一种好的东西,只是我们要去沟通。这部剧不错,但是很多练习我不会,也有很多没有仔细看。
前两篇很无聊,但是《Che - Un hombre de este mundo》出乎意料的不错,多重视角在最后汇聚到一起时的伏线爆发真的很妙!
似乎有女孩子笑靥如花,试图伸手去摘那只尚且青涩的石榴,一下又一下,背影与许多年前的某个春日渐渐重叠。 他在树上,她在树下,面具牢牢地覆住了小姑娘的脸,只露出一双明亮的眼睛,和奋力去扑那一只黄澄澄的枇杷的滑稽姿态。白袍少年翩然落地,看着面前瘦弱矮小的少女,嘴角微微勾起。 那一日春风和暖,天青水碧,一如初见。 有人的声音响起,在长空中,原野地,泉水边,带着无法言明的怅然,同无数密林深处的萤火一同散落在夜风里。 “有时候做一个人的替身久了,难免会忘记自己是谁。” “都督,你一定要记住我的名字。” “我叫……” 青年漂亮清绝的眼底,暗色渐渐蔓延一片,他垂眸,看向手中那只被握的紧紧的香囊,轻轻吐出两个字。 “禾晏。” 她话还没说完,就被肖珏拥入怀中。 “你就是你,不需要为我做什么。” 禾晏的脑袋抵着他的下巴,也抬不起头,看不到他是什么神情。 “可是……” “我不喜欢歌舞妓,也不需要随行小厮。没有人敢欺负我,不喜欢的东西不会碰,喜欢的东西自己买。”肖珏低头笑了一下。 “可是……那我不就成了个摆设了吗?” “我不是因为想多个人差使才喜欢你,”他的声音落下来,像是隔着很远,又像是很近,“你想做什么就去做,不必为我。” “你真的……对我没有任何所求?”禾晏问。 总要有一样吧,诸如奉公守法,尊老爱幼之类,否则什么都能去做,她红杏出墙也可以吗? 肖珏放开手,看了下远处的人群,笑了笑,低头注视着她:“也不是没有。” “是什么?” “如果我一直看着你,”他伸手,抓住禾晏的手,女孩子的手只有他的一半大,落在对方掌心,如小巧的珍宝,“禾晏,你也就一直看着我吧。” 超喜欢的一本 熬了好几天看完的 编剧文笔很好 描写很细致有画面感 晏晏肖珏和好多配角都好可爱 很喜欢女主的性格 坚韧 独立 执着 善良 直率 又智勇双全 肖珏表面冷漠不管前世今生都对女主暗中照顾有加 实际上超温柔 吃醋生气也好可爱 婚后简直是反差萌 番外高甜
《Che - Un hombre de este mundo》这部剧虽然不长,读起来却不容易也不轻松。编剧在书里讲述的社会问题,也许是你的经历或者正在经历,也许恰好与你无关。编剧从自己的个人历程中,试图重构出法国社会阶级的历史,对法国社会阶级,教育体系、政治党派、同性恋群体等问题进行了探索。分析如何打破一个社会早已存在又一再被设置的非常清晰的边界,最终发现很难甚至无法挣脱。这是种规律还是悲哀? 人类一直在为消除等级而努力,事实上却一直被提醒这一切依然存在,由经济弱势带来文化剥夺,政治剥夺,很多的时候你的生存环境让你变得不喜欢看剧,进而你就像父辈甚至祖先那样,是瓦匠,是屠夫,是清洁工等。或者如编剧一样,努力改变却发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中,个人的社会命运、社会裁决,仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择,实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨,这就是现实,阶级身份很多时候让你无法从中走出来,也不是我们个人能改变的了。 所以编剧说“我选择用哲学的方式来思考,事实上是由我的社会地位所决定的”。 而由于种族或同性恋等构成的弱势群体、特殊群体们不被社会理解,在我们看不到的地方和时候承受着威胁、侮辱、压制、伤害、打击等,在被迫的自我掩饰和自觉的自我释放的矛盾中,不断的为可以按照自己意愿生活而奋力抗争。他们也许来自不同阶层,但又同属另一个群体,很多时候身份是重叠的,所以每个人有很多不断地挣脱和不可挣脱。 文中说,梦想是梦想,现实是现实,要是两者重合需要顽强的意志和有利的时机。他颠覆我以前的想法,即命运掌握在自己手中,他揭示的是他存在的法国社会,或者这一切在全世界都适用,那就是我们不完全的自己创造了自己的未来,社会在人生来就强加了一些东西给我们,在此基础上,通过漫长而耐心的努力,塑造了自己的身份。 我对社会学的接触不多,所理解到的也浅显,仅是一些个人感受。但是最终我也认可文中另一位思想家的说法,不管是什么样的曾经逃离和如今回归,事实上我们已不可能再“回归”,不可能消除那么多年的隔阂,但是我们可以通过将现在与过去连接起来,与自己和解,与自己曾离开的世界和解,结束这一场自己的流亡。
有爱的麻麻,没那么简单的湘琴,没那么易懂的直树的爱。
让你的时间更有价值。 个人觉得萌姐说的很有道理,只有对自己狠一点,自己才能有所改变和进步,才能让自己的时间有所价值。 这样我们的人生才有意义,明志,笃行,利他,像萌姐一样生活,这样的生活才值得回味。