美国丽人American Beauty

额，第二遍，明天考试，虽然开追，可是是英文的PPT，看完我就去准备。 看的自己笑成了傻子，沉浸在其中，不能自拔。怪我喽。老衲的心，都酥成渣了。 现在是已经看杉杉，看默笙，还有微微好几遍了。没有什么乱七八糟的，挺理想的生活，以后我或许会有，或许没有。但明白现实生活始终是现实生活，想要的东西，不一定能得到，想得到，需要花费时间，力气。没有什么东西唾手可得。你的有相应的实力，能力，心态…… 以后，还是不能看，看多了，对现实容易定位不对。可还是想高呼一声:请赐给我一个肖奈呀！ 不说了，说多了都是泪，单身狗二十多年，希望下一个本命年，有人陪我一起看！我已经专业吃狗粮太多年！！！！

前期剧情比较好看，进阶天象后剧情加快了太多，要是按照凡人那样写下去就好了，后期太过匆忙就大结局了，虽然是游戏推广，但也不能太敷衍。

基本没有什么逻辑可言，主角光环强大到可以让一切不可能变成可能。弃文了，实在是看不下去。

沒想到周董演起戲來也是可以的

非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的美国丽人American Beauty是有普遍存在（人与动物皆有）的基本美国丽人American Beauty，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的美国丽人American Beauty是构建出来的，我们创造了很多美国丽人American Beauty概念，然后将这些美国丽人American Beauty概念变为了社会现实，并且相应美国丽人American Beauty并没有一个实在脑区对应，美国丽人American Beauty是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。

这是一本可以去研究的书，通过自己的观察和经验以及其他人的论述来验证或者驳斥萨姆·门德斯的言论。不得不说，这部剧对于西方的政治理论有着较大的影响，但同时也要认识到该剧中有很多说理并不牢靠甚至有些牵强。不过，这不影响我们承认这是一本经典的剧集。生活在一个大变革的时代，即使是一个马夫所经历的风浪也会超过身处和平年代的国家元首面对的洪流，何况学识渊博的萨姆·门德斯一直与上层社会保持着紧密的联系。所以他说出一些较为深刻的言语是无可厚非的，问题在于他性格里的荒诞决定了他观察世界的角度可能不是从伦理与道德的角度出发，或者说显得有一点片面。

读的第一本关于生死的书，内心一度压抑，久久不能平静~~~死亡，真是一个沉重的话题~~~ 文中一个个真实的故事，读来仿佛就发生在身边，生命如此脆弱，每天都有生命陨落，有新生命降临。活着，本身，就是一件太过于幸运的事，而能够健康地活着，更要时刻感恩~~~ 史铁生说，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。那在这个必然事件到来之前，希望我们，都能够锻炼一颗坚强面对的心~~~李开复说，向死而生，这四个字，没经历过那样的难熬时光，我们很难体会到，它的真实分量，但不得不说，这是个值得我们深入思考的话题~~~ 记得有一期奇葩大会，高晓松问一位选手（一个与时俱进开了一间死亡体验馆的小伙），活得幸福的人和活得很苦的人，哪个更怕死，答，没有充分活过的人更怕死~~~细想一下，确实如此~~~如果一直都在为生活所迫，为生存奔波，为他人而活，没有享受过每个阶段该享受的惬意，那么，当死亡或意外降临时，该是多么的束手无策与不甘心~~~ 一直追求的状态是，从容生活，不卑不亢，那么，面对死亡，这种心态也是极其优雅的吧~~~ 文中一直强调的临终关怀，及字里行间透露的关于安乐死的敏感话题，至今为止，依然是见仁见智的状态，就我自己来说，也还没能达到心甘情愿捐赠器官的觉悟，但至少，现阶段，还是赞成，安乐死是值得推崇的。同时，也相信，当那一天越来越近，或许，心态更豁达的同时，觉悟也空前爆表吧~~~ 一直都习惯未雨绸缪，这样心里才更踏实，其实换个角度，或许这是不自信的另一个表现，因为害怕面对突然的变化，未知的风险时茫然失措，所以更喜欢一切尽在自己掌握之中的感觉~~~ 诚然，死亡是一件超乎我们掌控之外的事情，我们永远不知道，明天和意外哪个先来临，那么，当下的日子，让自己充分地活着，就是对生命最大的尊重吧~~~ 火了那么久的段子：愿你出走半生，归来仍是少年~~~多么美好的愿望，可是，在死亡面前，又是那么地微不足道~~~ 此刻，我想说，愿我们每个人，活着的每一天，都能充分生活，当下时刻，向死而生，意外来临时，才能少份挣扎与不甘心，多份淡然与从容~~~ 祝好~~~

主要启示： 1、科技自诞生起就有了自主性，其倾向于自我延伸并适应社会，以取得发展成长。 2、科技呈波状发展，且震动频率越来越高。 3、当条件具备时，一系列的科技发现发明将如潮涌般出现，它们之间关联性极强，且很可能由不同团队独立发现。一项新的科技的出现，往往是一系列成果涌现的先兆。 4、科技是一个累积的系统，基础牢不牢靠，深不深厚，决定了后续发展的潜力。 5、科技是一个系统，仅从技术角度来考虑是不够的，需要包含社会在内的整个体系协同推进。 6、一项科技的发现，往往不是一个团队独享，而是多团队都在逼近，只是表现形式会有一些差异，进度也有差异。

候机的时候在中信影视库翻完了，对媒体学了解不多，有几点印象比较深刻： 1. be real是成为优秀的创造者并与读者/观众形成良好链接的前提，比如Taylor Swift经常会讲一些普通偶像并不敢表达的观点 2.中心化与去中心化的争执已久，可以延伸观看《美国丽人American Beauty》和《美国丽人American Beauty》，两者观念在目前来看没有对错，（但从长远来看，我认为还是去中心化的平台更有空间）。中心化的平台比如微博，其实更像媒体了，对于新创造者来说并不友好，冷启动比较难。去中心化的平台比如快手、知乎、B站，新创造者可以更容易获得关注 3.Come for the story.  Stay for the character.  人类对故事的长期记忆力极差，但对于故事角色容易附加上个人情感，从而很容易就记住。

作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： 美国丽人American Beauty 索拉·伯奇 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后

成事=做正确的事×正确的做事 耐得住寂寞，耐得住烦！ 勿以善小而不为！

第一次耐着性子读完全本网剧，👀好痛，跟着哭跟着笑，像个傻子一样。框架跟着历史走的，非常不错！

喜欢这不平凡的人生，如果不是重生，在第一世就能这么自在就好了

读完感觉这个书还是讲得很实的，提出了很多解决方案，推荐家长观看