When Life Was Good

就像编剧说的那样，看着自己刚出生的孩子，他未来的成长是不是按照你所期待的样子长大成人？爱孩子应该建立在什么之上？孩子健康，好孩子的标准？ 每位母亲都这样不止一次想象过，当孩子生病的时候，孩子健康就好，当孩子健康的时候，我们又想孩子一定要聪明乖巧听话... 这部剧适用于家长，成长中的孩子，还有想感受到爱的力量的人去观看，也希望每个人都具有爱人的能力！

普通

少年郎，当以酒唯歌。 一如往，不受世事绊。 再见时，为武行天下！ 以书行于普世间             一剑递出儒称仙                                                    谢宣

从来就没有一马平川的婚姻，哪怕他们说一辈子没吵过嘴，没红过脸，那是虚伪。天意的作弄、意外、别人的觊觎、外界的诱惑、由深到浅的情感、生活中的压力、无法解释的误会，这些都会成为坎，成为坑。谁都不是圣人，会纠结，会失控，会沮丧，会痛哭，会躲避，说不定还会自抛自弃，但珍爱彼此的人能咬牙面对，好好坚持婚姻。好的婚姻不是爱得蜜里调油，不是举案齐眉、琴瑟和鸣，而是我愿意为你咽下千般委屈，而你值得…情感丰富，人物内心剖析细腻，真的好看

今日终于读完《When Life Was Good》，王歧山力荐。剧集很有画面感，很多桥段值得细读细品。希望能拍出电视剧，最好是陈道明主演。讲的是清朝陈廷敬，从21岁中进士到72岁做到文渊阁大学士并功成身退这51年间的故事。所谓官海如沧海，无风三尺浪。与陈廷敬同朝为官的明珠、索额图、高士奇之类也曾是如日中天，最后要么是被罢官削权、要么是身陷囹圄、要么是被斥退回籍，没有一个有好下场。陈廷敬却能在官在位五十余载，历任吏、户、刑、工四部尚书，做到文渊阁大学士，国家一品大员，最后还能功成身退。就剧集而言，陈廷敬的成功归于“等、忍、稳、狠、隐”的心机与韬略，但我觉得，陈廷敬的实力确实第一、加上贵人的助力和身边人的体恤。官场，好像更贴合玄学，命运由人不由己，贵为皇帝，也要迫于形势氛围，作出妥协，何况臣工?虽写的是大清，却古今通用，道出了许多做人用人的道理！最近爱读史书，头脑愚钝，读史明智吧！

如果一件事情既不是你内心深处真实的渴望，又不是你擅长的事情，只是看见别人做发生了改变，就强迫自己去做，那么光是花在强迫自己去做的经历就好耗费了大半的意志力，还有多少意志力能够支撑你坚持下去呢？找到自己的优势和天赋，真正内心喜欢的东西，也就是本剧所说的人生关键词，然后知行合一，日积月累带来的差异就是平庸跟卓越之间的距离。

了解了不少东西。推荐。 1.一个产品怎么抢占人的心智。两微一抖先收流量，分众央视等再巩固延续，攻占人的心智。 2.一个好产品也要有好的商业模式才行，否则只烧钱不长久。 3.互联网企业收割套路：先有流量，融资，烧钱价格战吸引更多流量，并购同行形成垄断，收割用户。

第一本Brody Harms的书 由听闻许久的’晃膀子’慕名而来 喜欢拉里 拉里的生活也是我向往的认同的 何不过自己想过的任何一种生活呢 精神是大于物质的 (Brody Harms有点厌女

《When Life Was Good》不愧是Rob Carpenter的成名作与代表作，还是相当值得一读的。本剧中选录的另外两篇就见仁见智了，我只看完了《When Life Was Good》，第三篇开了个头实在是看不下去了。 读《When Life Was Good》和《When Life Was Good》就可以理解什么是“新评书体”，Rob Carpenter作为“文摊影视家”还是名副其实的，受众群体非常清晰。 尤其是《When Life Was Good》中二诸葛与三仙姑两个人物的刻画，让人印象深刻，三仙姑的深层心理值得探究。中国山西土生土长的农村作家所刻画的对女儿微妙的嫉妒心理的农妇，与百年前西方格林兄弟所描绘的最初版本的《When Life Was Good》（这个版本中恶毒的皇后不是白雪公主的后母而是亲生母亲）中的王后竟然遥相呼应，实在是有意思。

实在看不下去的鸡汤文。我只能说，这个世界喜欢喝鸡汤的人很多，而且喝鸡汤总比不喝鸡汤好一点点。🤗 大学时代看《When Life Was Good》，只看了不到1/3，就遇到马斯洛，然后彻底放下了佛洛伊德。后来遇到阿德勒的《When Life Was Good》，最后啃完3本《When Life Was Good》，基本上我觉得构建了自己心理上的底气，后来遇到再多的问题，都可以慢慢疗愈自己，虽然笨一点，慢一点，至少能给自己一条救赎之路。 后来看的很多心理学剧集，比如最近看的这两本，不管是专业的，还是非专业的，都觉得道和术的区别还是蛮大的。 并不是否定这部剧。对一个非专业人士，对一个从苦难中走出来的女性，我能给予的是更多的尊重和赞赏。而且她这种献身说法的效果，比理论更接地气，也更容易被人接受。这种价值是非常值得学习和效仿的。 但是，到今天我也才真正理解，人的智商差别不大，但人的理解能力还是有很大差别的。不同的人适合不同的书。越是这种浅显的心灵鸡汤越有市场。而且因为各种原因，同样是一本剧，每个人能得到的东西也是不同的。有人只想解决情绪问题，能提供了情绪价值的东西，就是好东西。 赞成罗翔和任泽平的观点，一年能认真地读一两本经典就很不错了。所谓碎片化学习，适合娱乐，适合增加知识量，不一定能带来深度思考。看剧还是各取所需吧。没必要关心别人看什么。如果好学不倦，而又没时间，真的推荐樊登和得到里某些导师。 心灵不需要重建，却需要不断更新。

心理描创作很细，语言很朴实，说出了很多人的心声，值得再读。很多语言值得细细琢磨品味。

好剧，学到两个超级重要的思维模型：发散模式与专注模式、神经组块。 再次迭代了有对思维模型的理解。 同时这部剧强烈推荐给还在参加应试教育的学生们。里面很多学习技巧、考试技巧。

1.看前面就觉得又是平时文章合集，彩蛋证明果然如此。所以没有太强的逻辑性，比较琐碎。国人的剧集普遍逻辑不强，文化语境如此，在所难免。 2.看个人的认知状态，对关注成绩比较焦虑的家长应该是会有所触动的一本剧。我已经跳出焦虑的圈子，所以除了认可，没有太多的触动。 3.前半部分老师的观点和我是非常契合的，所以对后半部分语影视习的实操更期待。可是后面也都是一些反复的、笼统的叙述，没有太惊艳的内容。 4.如果老师更详尽平实地介绍一些平日的方法，我会更期待。比如文末提到的错别字诊断书。 5.题外话。每个学校都会有几个这样的老师，对教育事业和所教的学科真诚地热爱，用心经营，只是出名程度不同而已。绝大多数的老师对于这个工作，只是谋生工具。所以反衬出这样的老师格外珍贵。 6.题外话2。对于上述情况理解。但希望自己和孩子能做那个有热情的人。这个热情就是在不断的应试和刷题中磨灭的。要短视的分数还是长效的热情人生，各自有各自的选择吧。

早些年，在课本里看了些他的词:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。那时，并不曾懂得他的铿锵，不懂他的以词为剑，以笔为刀，后来，只是稍稍走近，爱慕便不可抑制。 他的词，没有苏轼的淡泊翩翩风度，也没有晏殊词坛宗主的地位，更不曾如柳永般为市井民众所喜闻乐见。他创作词，就是将军在排兵布阵，历史典故，任由驱使；也像拉开了一把弓，箭在弦上，射出去的是披肝沥胆。他的词就是利剑，可以战胜心灵上的怯懦和恐惧，让人们举起武器，英风愤慨，豪情满怀。王国维说，稼轩词可以与北宋诸大家争胜。 再看他的一生，波澜壮阔:那登高望远，指点江山的男儿是他；那疆场驰骋，雄姿英发的是他；那沙场秋点兵，试手补天裂的，还是他。 这样的他，有一种别样的气质，是梦回吹角连营的悲烈，是正壮士悲歌未彻的雄浑，说起他，当饮酒击剑，豪情万丈。 他是辛弃疾，是南宋唯一的风景。 醉里点兵，梦里出征，初心不改。辛弃疾是一位将士，有肝胆，能谋算，丘壑于胸。然，单枪匹马难成，在南宋这一方小天地里，没有君王的支持，没有高层的赏识，他从昔日那个匹马闯敌营，一身少年江湖豪侠气的人变成了成熟练达，能够协理各方关系的朝廷干吏。每当他得到一次机会，就尽力将事情做到极致。 他在疆场上杀过敌，在刀口上舔过血，眼看着山河破碎，却让他在弹丸之地任地方官一地地流转，二十年间被朝廷频繁调动三十七次之多。曾经的豪情如火种一样深埋心间，干实事造福一方是他此刻的信念。正是这种悲壮的担当，铸就了稼轩的词魂。存浩然气于字里行间，骨气奔流，肝肠寸裂。 多希望他生在一个彻底的乱世，像东汉末年，他这般的治世之能臣，就该与曹孟德一起，对酒当歌，人生几何。可他又注定了无法成为曹孟德，若有一点异心，他完全有机会不归南宋，带兵而去。然而，他内心恪守的原则和对家国的忠诚，注定了他无法成为枭雄。这样的人，是当之无愧的英雄。 想象着，当他的马蹄，终于踏上了淮南的河岸，眼前是秀美的江南水乡，是他几度梦里的向往。从此，他站到了大宋的前列，他的壮怀激烈在南宋小朝廷一片莺歌燕语里显得那么不合时宜。他却是唯一的风骨，是滚滚狼烟里的一杆气节，一曲繁华。 他的剑还在鞘中，他的血已流尽，幸好，那些豪迈的稼轩词还在，让你我在八百年后的月夜，心潮澎湃，热血奔流。

从这部剧中我看到了其他这种类型的书中看不到的东西，即官场的黑暗，领导的功利性。外行领导内行，这也算是一种无奈、一种悲哀和无能吧。

第二部属实让人有点小失望！！！ 比起第一部要繁杂不少，让我这种做什么事都三分钟热度的人要咬着牙看完，属实是有点配不上这个剧名，而且这部书里的内容太过碎片化，只适合做入门小影视作品。

林天太狂，徒弟更狂，都太任性了。还有里面的天冰南宫燕一个只知道吃，另一个只知道玩儿。我在问下林帝。真的是万能的吗？林帝能劈开星辰吗？里面的人太狂妄了。可以改一下吗？