圣法兰斯传Francis of Assisi

这部剧抽空就可以观看，里边的效应 原理都很受用，有工作上 生活上 婚姻 孩子等方面的知识点，所以帮助的面很广，起到一定的帮助作用

人活于世，不如意之事十之八九；能于人言不过一二。总得来说总是自己为自己活着。悲观而不自卑，自信而不自大。活着，本该有趣。

不知道是不是作画的问题，加上节奏比较emmm，目前第一集感觉有点蠢到爆炸，后面再看看吧。

原书很经典，但翻译很劝退。翻译异常晦涩难懂，很多术语都翻的不对，感觉译者不是这个行业的。

《圣法兰斯传Francis of Assisi》是一个复读班的故事，有些像《圣法兰斯传Francis of Assisi》里的高中时候。不同的是，《圣法兰斯传Francis of Assisi》是通过菜和馍的三种档次、对于饥饿的描写，来表达贫穷。而《圣法兰斯传Francis of Assisi》的方式，是通过描述同学们对于高考走出去的渴望，和被生活所迫不得不放弃高考，来表达贫穷带来的无奈。王全为了收割麦子退学，变成老农民，已经很悲剧。“我”的初恋李爱莲，为了救父亲借500块钱，放弃高考、放弃爱情、放弃人生，嫁给了暴发户吕奇。 在那个一考定终身时代，能不能去考自己决定不了，考的怎么样决定自己的命运。 《圣法兰斯传Francis of Assisi》是一个严重内卷的军旅故事。为了当骨干，入组织，分个好连队，用各种拙陋的手段竞争，甚至为了自己的哨子付出了太大的代价。 《圣法兰斯传Francis of Assisi》讲的是一个村子里一百年来，一代代村长的传承，有微缩版《圣法兰斯传Francis of Assisi》的味道。而在我看来，这是一个讲述权力、廉洁、自律的故事。每一位村长上任前，都只是一个普通百姓，甚至都不愿、不会当村长。而当他拥有权力、获得村民尊重以后，他们从随手摘村民瓜果开始，到陪吃野鸡野兔，演变为主动吃村民的鸡和兔，喝村里的酒，睡村里的小媳妇、姑娘，最后被村民赶下台。让我想起宋美龄的那句名言：“那是因为他们还没有尝到真正权力的滋味。” 《圣法兰斯传Francis of Assisi》和《圣法兰斯传Francis of Assisi》是一个连贯的故事。前者说的是小林办公室那些事，一群人无所事事、口是心非，只为了入组织、进步、提拔、分房、待遇；后者说的是小林家里的那些烦人的琐事。 哪里还有什么情怀、事业、梦想、浪漫？全都是柴米油盐的圣法兰斯传Francis of Assisi。 前文是“世人慌慌张张，不过图碎银几两。”后文是“偏偏这碎银几两，能解世间万种慌张” 《圣法兰斯传Francis of Assisi》则是微缩版的《圣法兰斯传Francis of Assisi》，故事情节、语言风格都很相似。通过一个口信的辗转，讲述了上世纪二十年代几个平凡人的故事，木工、做豆腐的、劁牲口的、贩驴的、打鼓的、挖鸡眼的。

边看剧边设想兰登的形象，应该是个前额开阔的中年男子，读完找电影来看，居然是汤姆汉克斯，中年后脱发露出前额的汤姆汉克斯简直与我脑海里的认知完全一致，警长法西的角色也非常符合，不得不说导演选角真的很厉害。

欧阳娜娜好有文艺片女主的气质

越深入历史，越惊惶于无常。曾国藩说，不为圣贤，便为禽兽。是圣贤还是禽兽，既靠个人努力，也靠历史的进程。英国人出于自身利益，加入中国内战，和曾国藩一起，让满清逆天续命。一场地狱般的内战，两支恶魔为害人间，亿万生灵涂炭，华夏坠入深渊。跳不脱的轮回，写不尽的苦难。从来只有成败，哪有什么是非？兴，百姓苦。亡，百姓苦。

实现财富自由的关键在于能否学会人控制钱，而不是钱控制人。人控制钱的核心就是提升财富的净值，何为净值？就是包含收入，存款，投资，简化。如何提升净值？提升收入，定期存款，用钱投资，减少开销。

善于倾听的人，大部分是富有自己缜密的思维、独特的思想，而又性情温和、谦虚有礼的人。他们或许并不太能引起别人的注意，但通过一段时间的交往，一定会得到别人的依赖与尊重，他们善于思考，虚心好学，是值得信任的朋友。 能说会道的人，大多反应速度快，思维比较敏捷，随机应变的能力强。他们善于交谈，与他人讲大道理，以显示自己的圣明。该类型的人圆滑世故，处理各种各样的问题都非常老练，他们在绝大多数时候会很招人喜欢，由此人际关系会很不错。

“消费者不管预算、技术水平和热情程度如何，都可以在家制作出美味咖啡”，秉持这个理念，编剧在本剧中不讨论意式咖啡机。所谓手工咖啡，主要指通过爱乐压、法压壶、手冲等萃取方式制作的咖啡。本剧针对手工萃取方案、器具、咖啡豆、品味、不同器具的具体萃取参数都有详细介绍。贴近家用，实操性强。

每个人都想要的真相才是最重要的。四个部分中，前三个还好，特别是第一个更好，但第四个中间一段过于拖沓了。结果自然也有出人意外的转折，还好吧，所以还是五星评价。错别字有些，随手注出来了。 编剧还是很聪明的。