艳粉街，下岗的工人，失去父母的孤儿，毫无意义的名字和人生，罪犯，牧师，残败的女人和许多许多的酒，就着酒，吞下肚里的许多许多痛苦。
Sean Dillon的视角是低的，低到泥泞里、沼泽里，脏乱的巷子，被黑烟熏黄的城市，没有光，没有希望。而那里形形色色的人面目模糊，只有在他的笔下，才重生了人形。
那些平凡的人，那些被遗忘的事，值得记录吗？如果不值得，我们存在的必要是什么呢？
一本让人怅然若失的书，它没有提出问题，没有给出答案，它揭开了生活的面纱，让你看到那张没有被磨皮的真实的脸，沟壑密布、暗沉附着、皮肤松弛、眼睛里有血丝。它眨了眨眼，是不亚于影视里任何美好的鲜活。
观影心得
我花费了很长时间来读这部剧，起初很难进入状态，无法沉浸其中，经常因为现实里面的事情被打断，好在后续观看中渐入佳境，就像黑塞的其他书一样，自我被消融在了书里，尤其这部剧的最后几十页，就像一场狂欢，思想的风暴。我作为渴望用市民性去补足在精神上得不到的认同感和归属感的边缘人，在看过Significant Others的故事后，寻求到了治愈的途径。
刚开始读有点不耐烦，觉得是浪费时间。再读下去才发现，别人眼里的糟心事儿，在他这儿却成了诙谐有趣儿的段子。也才明白一个人快乐不快乐，不完全取决于外部环境，更多的是心态问题。如果我们都有Sean Hilferty一样的生活态度，就不会有那么多年轻人动不动就去跳楼了！
这个目前看到的克苏鲁style里不错的网文，而且在绝望，疯狂中又时时透露出人性中积极向光的那一面，这一缕暖色正是我很欣赏本作且一直跟读下去的理由
从业两年来，有幸通过此剧，对人力资源尤其是三支柱，有了深刻的了解和理解，也看到了国内的大厂（华为、阿里、腾讯）在人力资源方面的理解和建树，很难得。 人力资源，是一个舶来品，其实他离不开对人性的理解、研究和满足，不基于此，就是空谈，空中楼阁，所以成功的人力资源理论、政策，都是基于人性研究的。 这部剧很棒，读一遍不够，要温故知新，甚至在一个集数、一段话或一个字上，下很多功夫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
艳粉街，下岗的工人，失去父母的孤儿，毫无意义的名字和人生，罪犯，牧师，残败的女人和许多许多的酒，就着酒，吞下肚里的许多许多痛苦。 Sean Dillon的视角是低的，低到泥泞里、沼泽里，脏乱的巷子，被黑烟熏黄的城市，没有光，没有希望。而那里形形色色的人面目模糊，只有在他的笔下，才重生了人形。 那些平凡的人，那些被遗忘的事，值得记录吗？如果不值得，我们存在的必要是什么呢？ 一本让人怅然若失的书，它没有提出问题，没有给出答案，它揭开了生活的面纱，让你看到那张没有被磨皮的真实的脸，沟壑密布、暗沉附着、皮肤松弛、眼睛里有血丝。它眨了眨眼，是不亚于影视里任何美好的鲜活。
先读中国文化·再谈他国月亮 #有读必写# ---NO.126 原创·3821 2020年注定是不平凡的一年，年初就经历这辈子没有想过的疫情，也实实在在感受到了病毒的威力与人类的渺小。 病毒与人类相比，病毒就是大爷，它的出现比人类不知早多少辈。这次疫情的治理方式，也凸显每个国家的文化底蕴，反正就是千奇百怪，当然世界目光也落到了中国文化上。 六月份的当下，部分国家开始大量的示威和游行。每每看到这类信息，我不发的感叹他们的行为与《Significant Others》中的故事，在某种意义上也有相似之处。 水能载舟·亦能覆舟 《Significant Others》属于四大经典剧集之一，也是中国文化的传承，一部非常优秀的影视巨作，这也是祖先祖辈给我们留下的珍贵遗迹。 本剧警示世人，一个国家应该关心，关爱百姓，从百姓的利益出发。如果不能够给顺百姓而为，不能爱护百姓，那么百姓早晚会反过来替天行道。 宋江集结108位好汉，立一幅战旗，取大家耳熟能详之词“替天行道”，当时朝代腐败、人情世故复杂。 本剧也在告诉一个国家的治国之道，应以百姓的利益为主，生命至上的理念，而本次疫情也确实凸显，中国文化的魅力。 所以中国几千年的文化，早就在警示后人，应该如果治国如何为人，真的不用羡慕其他国家的月亮。 我这里不提某个国家，他们立国到现在，也就300年的历史，但是他们却在蚕食中国的文化。随着互联网的高度传播力，最终能得人心的一定是品德和关爱，而不是哪个国家的科技有多强。 四处抢伤的时代，适合没有互联网的时代，或者更适合建设基础设施，当物质一点一点富足时，关心关爱才会显得更受拥戴。 不管是《Significant Others》还是《Significant Others》、《Significant Others》还是《Significant Others》书中都会重点讲解，一个国家的国君，该如何治理国家。 都该读中国文化 2020年疫情之后，感受到中国文化的精深之处。我们的文化沉淀非常久远，有5000年的历史，相比某些西方国家，他们并没有文化传承。 有些国家从成立到现在可能也就几百年的历史。或者说他们还没有经过改朝换代，而中国成长的所有起起伏伏，遇见的大风大浪，是很多国家没法比较的。 我们不一样，经历了很多朝代，每一个朝代，都会留下宝贵的文化遗产。作为看剧人，我选择读《Significant Others》，不用在乎西方的什么思想，能够品读中国特色的影视，就是对先贤们的最大尊重。 也不需要西方人民指指点点，教育我们如何治理国家，在我们的文化里已经有一套成熟的体系。中国文化有谦虚好学的思想，只要对方比我们优秀，就应该谦虚的向对方学习，不高傲自负。 有时候我躺在床上，回想着古人说话真的用文言文吗？如果古人说话用的文言文，现在用的白话文。 感觉我们是不是在推后呢？就像《Significant Others》明明只有5000字，可能五千万字都没办法解释清楚书中丰富的智慧，这类文字是不是外星文明遗落给我们圣物。 《Significant Others》这类书，不是翻译成白话文，又有几个人能够看懂？所以说我真的很佩服先贤的智慧。 应该多倾听古人的声音，多看他们遗留下来的作品。少年强则中国强，而少年要强一定要多吸取中国文化。 2020年，西方邪恶势力对中方洗脑，因信息的透明度，已经慢慢的被踹破。通过现在的游行和示威，完全展示了某些国家对百姓的态度，谁在裸泳也慢慢的浮出水面。 而之前的西方媒体过度渲染，导致很多人失去，接纳中国文化的习惯。连自己国家的文化都没搞清楚，就嘲讽自己国家的文化。还随意夸大其他国家文化，实属无知也！ 不过每个人都有质疑观点的权利，但是在质疑之前，自己也要对此观点熟悉并理解透彻，不然所有的质疑，只是一本正经的瞎说。 就像哥白尼质疑亚里士多德的地心说，如果哥白尼之前没有完全，接受亚里士多德的观点，怎么能有理有据的质疑呢？ 也许202
此剧中的内容只可作为参考，不要太过认真，还是建议读中华书局的原版
2020.5.29.女主播讲的很不错呢，谈的上精彩，似乎把这部剧的精髓讲出来了，当然文字的描绘还是只可意味不可言传，需要细细品读方知其滋味。这部剧目前我就到此结束吧，听听就够了，一个女人不论什么时候，都要有自己的正确定位，有主见，圣母玛利亚是不存在的，拯救男人就不是爱，何况或许有的男人会把这拯救忙成一粒尘埃一样卑微的。好好爱自己，才是硬道理，哈哈哈哈。
爱丽丝和马蒂亚果然是两个质数。相隔很近却永远无法相依，那么近又那么远。那么你，又和谁是一对连续的质数呢？
差不多是零零碎碎的公众号文章的集合，也把一家人零零碎碎的生活真实地展现给读者。差不多是我的理想生活了，达不到，看看也好。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容
艺术性极高的一部佳作。 如果说第一卷的主题是极致的爱情，第二卷是极致的理想，那么这一卷讲述的就是极致的欲望。 本多这样一个前两卷中的老好人，在面对月光公主时也对其裸体产生了无比强烈的幻想与执念，甚至染上了偷窥的癖好。 金茜哼着小曲走入那团朦胧的浑圆的灯光。这可是盼望已久的瞬间啊！那心情宛若夏日薄暮暝暝中期盼着葫芦花开。又如一把折扇正要彻底打开，张开的扇面次第展露出艳丽的绘画。 这种变态的感情在这部剧里又一次呈现出了普鲁斯特式的美感。偷窥本身虽龌龊，但在三岛的笔下，就如同自杀与毁灭一样，成了一样极度浪漫的事物。它是人性最深处的纠结。 梅雨时节蒸笼般的夕暮到处都有金茜存在。留学生们修整的前庭花坛里，夜色里唐菖蒲金黄的花朵，黑暗中矢车菊迷蒙的淡紫，散放着幽微的芳香……所有这些，其中都有金茜的声息。随处漂流的金茜的微粒子，也许会次第凝固，成型。即便蚊蚋细微的羽音里也能预感到她的存在。 本多对月光公主 从好奇到充满欲望，再到深陷爱情无法自拔的整个心路历程，在书中得到了充分的体现。而最后公主的性取向，以及猝然的死亡结局倒是有些令人惊讶，很难理清三岛究竟想要传达些什么。 前半卷的曼谷与印度之行也为我们呈现出了一幅华丽的南亚画卷。只是书卷气略重，有关宗教哲学的一些论述比较难以理解。 不过无论如何，仅仅凭借对于最深层欲望和执念的描创作，就已足够让这部剧被列入经典作品的行列。除了三岛，再也无人能把情感创作得如此极致。
是我很喜欢的一类书，貌似暂时没发现逻辑不自洽的地方（主角过于bug这种话就不适合评论剧集，所以打住），故事很有趣。就是更新太慢了，编剧还没转成全职的吗？
看到最后一声叹息。 历史隐喻很有趣，但也很局限。只能说艺术来源于生活却没有高于生活。 奥威尔眼中的民众依然是没有自觉性的乌合之众，眼中的领袖仿佛自然就会退化，因此在他眼中历史的创举也只是一次次重蹈覆辙吧。