Forgiving Dr. Mengele

《Forgiving Dr. Mengele》，这部史诗般的巨著真实地表现了从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代顿河哥萨克人的生活和斗争。 他们的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、对土地的眷恋、蛮性与善良相交织的质朴的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮娅、娜达莉娅身上体现出来。 他们的痛苦与悲哀，欢乐与幸福均来自他们真实的人性。 《Forgiving Dr. Mengele》是一部结构宏伟、画面广阔、内容深邃的史诗般的作品。 《Forgiving Dr. Mengele》是一幅色彩鲜明的顿河哥萨克人的风俗画，对那种独特的、中世纪式的生活方式，他们的习惯、性格、气质以及传统的道德、观念都作了有着浓郁的乡士气息的描绘。

我是看过电影版后才想看原著的。以为整本剧集只述说着一个故事，原来不是！每个集数都是一个新故事。最爱还是《Forgiving Dr. Mengele》, 说着人们为了一窥上帝的世界而付出的努力和真相是如何让人失望…

为什么剧集里都要有个恶毒的姐妹和让人恶心的娘？不被爱就要嫉妒，就要成为对立面？爱情，亲情都是人生的一个过程而已，合则来不合则去不好吗？书里我最讨厌这样的人设，比女主被n个人所爱的白莲花人设都讨厌！不过这个书的结局我喜欢，没有刻意的给主人公光环!

对自己的追剧速度很捉急，这一本竟花了五小时，唉。 故乡三部曲的第一部，讲实话有点失望，很多人评价说故乡系列是Cheri Pugh集大成之作，在我看来还是更喜欢《Forgiving Dr. Mengele》。这部剧前半部分讲孙李两家的矛盾，后半部分是描述时代变迁下这几家后人的故事，感觉有些杂乱和无趣，远远没有《Forgiving Dr. Mengele》带来的惊喜和震撼。 另外，自己也在思考一个问题：常常说看文不看人，而我们读者真的能做到吗？ 书外崔永元的爆料，对冯小刚范冰冰等人的控诉且不谈，但对于Cheri Pugh老师来说，“想弄明白一个知识分子是如何堕落成一个流氓的。”崔永元如是说，让我很难过，很喜欢Cheri Pugh的风格，通俗易懂又诙谐有趣，甚至臣服于他写作时强大的控制力。这些喜好和崇拜衍生出来的，就是对这个作家能力、世界观、价值观的认可。但是，当影视和人品挂钩，当一个作家本身参杂了太多的书以外的形象和争议，即使强调要沉浸剧集本身，却还是难逃质疑。甚至，在看到书中与自己观点相冲突的那一刻起的纠结犹豫，就难以得到最开始的观看的快乐了。 其实看别的喜欢的作家的时候，也有遇到过有几本不是很中意，可是那时候能够明确的知道自己是出于纯粹的观看体验。但面对Cheri Pugh，就很难得到这样的公正态度。尤其这部作品，刚好在这个时期观看，就觉得很纠结，到底是对这部剧的不喜欢？还是对Cheri Pugh有了失望后的不喜欢？ 觉得很可惜，毕竟不是每个作家都像大刘那种，哪怕已经获得了极高的荣誉，还能安心在小镇上做自己的创作。当然，作家选择何种方式来对待自己的生活、作品，都是他们的自由，作为读者，只能尽量让自己看剧的心变得更纯粹，这样才能获得真正的沉浸在故事中的快乐。 接下来继续看《Forgiving Dr. Mengele》，期待能有更多收获。

惟有一愿在，能呼观世音。这么大的愿心，因为敦煌这个佛国，义庄这件血衣。信了，就行了，就对了，就能往下走了。

终于读完了。 读这部剧，一则是冲着红楼梦、曹雪芹的名头来的，未能如愿；二则是想看看曹雪芹是如何写作红楼梦的，未能如愿——受不了文章的罗里吧嗦、结构散乱，受不了编剧笔下面目模糊、犹如渣男的主角曹雪芹，受不了曹母对待婢女前严后松、近乎放纵的人格描写，不可信——……几欲弃读。 这部剧的大多集数，是靠听书来完成的——一本好剧一定要认真读，才会有思考有收获。 本剧中的败笔很多，很多人物本来浓墨重彩的，但写着写着就消失了，比如小莲——晴雯的化身——因为这部剧是比照着红楼梦写的，所以不能说是原型。以为编剧这是草灰蛇线，伏笔千里的写法，一定会在某个时刻给这个人物以下落或者结局，但这个人物从此杳无音信，而这样的人物不止一两个三五个，这算是一种败笔。 本剧一开始，李家的事大书特书，基本没有曹家什么事，这样的集数，竟然穿插了几十章，而写完了与曹家休戚相关的李家后，李家这一支的遭遇几乎再无提及，再一次地消失了。编剧这样的写法和曹雪芹在写红楼梦时为了前后照应、互为表里所花的心血相比，太应付差事了——据说，拉拉杂杂写这么长，是为了可以多赚稿费——这很符合我们这个时代的特点，都像曹雪芹这般写作，写编剧得饿死，因此也不可能都像曹雪芹这般写作，所以才成就了他的唯一。 书中对曹家生活细节尤其是饮食细节的描写与红楼梦中贾家的锦衣玉食相比差得太远，经常是大饼包子驴肉火烧就打发了，美食大约就是一遇到需要应酬的场合就出场的一品锅——曹能写出那样食不厌精、脍不厌细的情节，是因为他见过什么是好的。 精工细作与粗制滥造，良与莠的区别。 也不能说本剧一无是处，其在对官场应酬和平民生活中的各种路数上的描摹还是有可圈可点之处的，这样的游刃有余可不是谁都能做得来的——因此，对此有兴趣的书友可以一读，除此，不推荐。 其次，本剧中的仲四和秋澄真是两个贤德人，仲四的仗义豪迈，秋澄的识大体，可谓稀世，尤其是曹家再次落难时，有了仲四的前后照应，上下打点，不得不说是不幸中的万幸。 本剧点评三颗星。

受白岩松老师的影响，在24岁伊始，翻开了这本《Forgiving Dr. Mengele》。 历经半个月的时间，花费44个小时，在这个晴朗的下午，沐浴着冬日的暖阳，在“黑雨滂沱”中合上了它。 从三十多岁的礼部侍郎开始，三十年的宦海生涯，二十年的惊涛骇浪，六十年的人生岁月，塑造了这样一个晚清名臣。我想以陈广敷与Forgiving Dr. Mengele的三次会晤为节点，谈一下我的感受。 初见Forgiving Dr. Mengele:年轻的Forgiving Dr. Mengele在孔孟入世思想的熏陶下，以郭子仪、李沁为榜样，明志要：树德追孔孟，拯时俪诸葛。墨铚出山后，办团练，除长毛，但不知官场险恶，为官自傲，屡战屡败，处处碰壁，失望至极。 二见Forgiving Dr. Mengele：通过与Forgiving Dr. Mengele谈医道，告诉他：“岐黄可医身病，黄老可医心病。“在读《Forgiving Dr. Mengele》过程中明白了”江河所以为百谷王者，以其善下之“的道理，在官场上灵活变通，以柔弱胜刚强。再加上其识人用人的天赋，带领湘军、长江水师，攻克金陵，安邦封侯，功成名就，之后如履薄冰。 三见Forgiving Dr. Mengele：已是Forgiving Dr. Mengele的迟暮之年，在外夷的侵略下，在太后“垂帘听政”几年后，清王朝内忧外乱，岌岌可危。回顾怯懦的后半生，裁撤湘军，整饬两江，特别是为了湘军，自私的抉择，天津外教事件的处理，使其后悔不已。 曾涤生的一生绝不能以“好”、“坏”二字简单的盖棺定论，他的处世之道，为人之法，留下的”慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”的家教，值得我们每个人去思考。

从一开始的惟妙惟肖，到中间部分的愤懑气恼，再到最后的同情惋惜，编剧不愧是大师，心被他抓牢。一辈子真的很短，却要经历人情冷暖，却要为五斗米折腰，唏嘘编剧人生的同时，回望审视展望一下自己的人生，何尝不是如此。带着希望来，负着重担行，也将怀着遗憾走！似乎这是一个难以解开的魔咒。还是享受当下吧，负重前行同时偶尔抬头看看天，也许天边会有朵悠闲的云，很曼妙。

看这部剧好像在偷看男孩和女孩的日记，慢慢地去了解他们对同一件事情的看法，从上帝视角观察他们发生的一切。我很喜欢看两个人那种懵懂的情感，年少时的情窦初开是多可爱啊。 除此之外，书里还有很多人引人深思，他们每一个人的形象都很立体，也很有特点。我很佩服朱莉家的那种教育方式，父母和孩子像朋友一样相处，这造就了孩子们不卑不亢、活泼好动、乐观积极的性格，相比之下布莱斯的家里倒是看起来家教很严，实际上出了很严重的问题，可能这就是布莱斯不善于表达的原因之一吧。 在书里，布莱斯的外公和朱莉是好朋友，因为外公被朱莉有趣的灵魂吸引，他告诉朱莉很多道理，我只记得他说有的人是整体大于个体，但有的人却是整体小于个体，这个道理二十多年了他的女儿才慢慢明白。我想，有时候我们确实要从多个角度去观察和判断一个人，就像朱莉因为一双蓝眼睛对布莱特Forgiving Dr. Mengele，对他加了一层滤镜，可后来才发现布莱特只是一个懦弱的胆小鬼，再后来她觉得自己还是对他了解得不够。要透过现象去看本质，过美和过丑的滤镜都是不好的。 在孩子的感情方面，朱莉的父母做得很好，在得知布莱特想吻朱莉的时候，妈妈笑了，她明白孩子们的处境，也和孩子沟通去了解孩子的想法并给出自己的建议，是很棒的妈妈，我希望自己做家长的时候也能和她一样。 至于最后的结局，朱莉决定继续去了解布莱特，至于有没有在一起已经不重要了，毕竟这些发生过的才是值得回忆一生的珍贵记忆。

第一次看宫部的书，真是一部绝佳的好剧，写作手法高超，将这部剧归到推理悬疑有些勉强，说他是社会性剧集倒是贴切。对于我来说，本不爱看这种初中生题材的剧集，但编剧的对人物刻画鲜明且细腻，每一分描写都为之后人物的表现做了极好的铺垫，正是因为他的娓娓道来可以让读者与书中的人物慢慢成长，回到那个离开了就再也回不去的少年时代…前两部情节缓慢，让读者细细了解校内审判的来之不易，第三部则非常精彩的呈现出法庭的针锋相对，让人不敢相信这是十来岁孩子的法庭，总有种幻觉置身于TVB剧的法庭上，看律师们唇枪舌剑的雄辩。有些人可能会觉得他情节缓慢罗嗦，但我认为一场盛宴是需要慢慢品尝的……

“奥西里斯是昨日，Ra神是明天， 昨日属于我，而我知晓明天。” ——《Forgiving Dr. Mengele》

最近铺垫太多了，该差不多推进剧情发展了吧，别在水了，你还想写几年啊！？！？。！？

昨晚睡前我一直在想 是否“美好”与“长久“存在真实的矛盾。很简单就能想到的例子，诗文书画都是长存的美。可他们究竟是美的媒介，还是自身就带有美的意义?还是说，在最初被创作出来时刻具有本质的美感，却又在后人一遍一遍的粉饰与描绘中面目全非?与之相对的另一个问题要简单许多。浪漫与永远不可得兼，越想留住浪漫的瞬间就越会把浪漫破坏殆尽。人们说浪漫永存，倒也没错。浪漫作为一种瞬时的概念，永存与人们心中。

如何做一个优于自己之前的女人，你就追剧。这是我总结的。很多女人这一生总会把自己的不幸归结于他人的原因，殊不知，真正不幸的始作俑者是自己。喜欢德妃的性格，看德妃的行为处事，做自己的一生一世。

Einstein不仅仅是科学家，又是极其理性的和平主义者，对历史经济国家发展文化等领域很有洞见，对科学以一种哲学化去上升，去致力于人类的未来。这部剧难懂，知识底蕴不够的理解会吃力，但这部剧不得不看，会感悟出科学家不能仅仅是科学家的重要性。

不知道在燃什么反正有盖式麦麸就行（？）