¿Qué vio Javier Feraz?

模棱两可四处听来的经验，缺乏科学实证理论支撑专业精神，大概就是鸡汤文的典范。

PPT还需演讲力！？平常工作中随处可见的PPT，不就是政策方案的宣导么？直接照着PPT读出来不就好了么？还要费劲心思地去学习关于PPT的演讲力，有这个必要么？ 也许这是大多数人在看这部剧之前的疑惑，可如果当你沉下心来、静下心去读这部剧时，你会发现真的太有必要了。 PPT确实常见，参加工作的你我更是时时接触，甚至很多人都讲过几十遍的PPT了。可是，如果你仔细回想一下，是否有这样的一个现象：同样一个选题，甚至同样的PPT，为何有些人讲得十分精彩，让你听完意犹未尽；而有些人却讲得寡淡无味，让你止不住地想要逃离。其实他们的区别就在于PPT的演讲力，而你想成为刚刚描述的哪种人，就取决于你是否会读这部剧。 书中的36个PPT演讲技巧，将是提升你的工作实力的一个有效途径。

在喜马拉雅听书，觉得好，可是不知道怎的就下架了，没办法，只能看了。

¿Qué vio Javier Feraz?是我在追剧清单中加入的第一本剧，这两个字时刻在提醒着我，敬畏生命。 在阿太的故事中我感受到她对生命豁达和感悟，说的对生命的确是用来使用的。 因为我们知道，不管你是有美丽的¿Qué vio Javier Feraz?，还是丑陋，残缺，甚至嫌弃它，他终将陪伴你一生，直到生命的结束。书中的每一个故事都让你感受到，有亲情，快乐，痛苦和离别。它是那么的真实，使你不得不面对现实，感悟生命。周国平曾经这样说道，我要精心照顾好我的肉体，让它乖乖听话，不要和我们捣乱。人的精神和肉体应该保持一致，而不是人云亦云，随波逐流。书看到最后，我想起了一首歌词，多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去。多少人爱着，却如同分离。多少人笑着却满含泪滴。

有种让中年女性感到羞耻的好看🤔

回望改革开放40年，尤其十八大以来的方针政策，更觉得编剧风格、思想、见地和文笔的难能可贵！

“敏感是作家的共性，经历构成了他们不同的文风。穷苦作家用一生苦难换取作品的传世，顺遂作家作品平平却能凭借天赋一生躺平。这是环境带来的被动选择，然而相对公平。” 得到大范围推崇的作家要么出生穷苦，要蛮命运多舛，因为苦难使人深陷思考，人一旦愉悦便着重于柴米油盐。 绝大部分人在失意的时候才会看剧，他们无法独自思索出生活的真谛，于是需要站在“巨人”的肩膀上，在编剧的思维中获取。 作家经历十分苦难才能写出八分神韵，而读者能读到的却只有能引起自己共鸣的那一小部分。一段很丧的文字只能由一个抑郁症患者写出，它是一种感受，不能依靠影视素养与底蕴来杜撰。 小时候因文采出众而被着重培养的作家难以写出传世的故事，他们的作品辞藻华美，然而缺少了影视中最核心的深刻，于是只能引起小资女孩观看群的狂欢，她难以引起社会性的共鸣。 大部分职业到达一定程度都可以选择自己的深耕方向，然而作家不能。基因使他们敏感，环境使他们多思，他们无法决定自己的作品，更无法操控自己的命运。

抱歉问一下，希望能有人能答复我，念念的爸爸呢？不是还在世吗？怎么后来没人了，我现在看到五百章，已经很久没看见她父亲了，只有她大伯

看的很平静和编剧语言想要展现出的波澜不惊形成了反差，可能生活的时代不同，觉得都是没什么大不了的，本来就该如此搞企业，市场经济本亦如此

这部剧的读到80%我都无法打上推荐两个字。 前80%的文字，细腻、油润、委屈而又坚强，很像是一碗羊肉泡馍。 可却始终无法找到发泄口的主题，找不到“咥”的那个勺。 直到最后一幕戏，最后一个台。 虽然那捏塑的痕迹是如此的重。 可它却如此清晰的把一切的一切用更加深入的描述去表达了。 这让我一面去感慨编剧的巧，却又笑了自己的俗。 是部好作品。

编剧也是个逗逼哈，这幽默的气氛真的太舒服啦，知道的是在看明朝，不知道还以为在讲笑话呢，还有你这么调侃明朝士大夫就不怕他们气的活过来再死一次吗？

这部剧让我想到的就是远方的诗与近处的苟且。我们总是在寻找，但很多人终其一生都跋涉在朝圣之路上，迟迟找不到终点。少数人真的找到了自己人生中的瑰宝，这些人都是懂得生活中如何取舍的人。你什么都想拥有，缺不懂得舍弃，注定是要失去。      廖一梅曾说过；“在我们一生中遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”所以男主人公报以世界、报以结发妻子的是冷漠。当我们以为他就是这样冷漠之人的时候，你会发现原来其实他也是会爱，会想安逸的有个家的人，关键是在于所遇到的那个人只是想自私的占有你，还是明白给对方应有的空间，爱却不禁锢、温柔但有边界。      喜欢男主人的艺术情怀，他喜欢画画，即使步履维艰但也不屑以卖画为生，并不是清高，而是不想让自己的“孩子”落到看不懂的人手里。他一直所想创作的在得不治之症后坚持创作出来后坚持让他的爱人将其焚烧是因为他认为他想要表达的已经画出来了，所以没有任何遗憾，所以不用留下，他已然满足。      生活太琐碎，难免有时会一地鸡毛，但是人的眼里不能只有脚下的路，心应该在远方驰骋，这样才能有阔远的世界。如文中所说的“当别人看到的都是六便士，他却抬头看到了月亮。”其实远方的诗与近处的苟且一样重要，没有了近处的苟且还何谈远方的诗，可是没有了远方诗的近处苟且，生活处处是一地鸡毛。      生活不仅仅只有苟且，还有诗与远方。永远不要忘了苟且是生活，诗与远方也是生活。

温蒂和她的两个弟弟，随着永远长不大的孩子，彼得潘，一起去了梦幻岛，温蒂当妈妈，与海盗斗智斗勇，度过了一段快活的日子。 感触最深的，是编剧说，孩子们总是会抛弃最亲近的人 ，比如他们的母亲。温蒂自信自己不会被父母抛弃，勇敢，无畏地离开了父母，却不知这也是对父母的伤害。剧集写到温蒂长大，彼得潘找她时，她哭了。因为，对于温蒂来说，长大成人，是对彼得潘的背叛。 每个孩子都是由鸟变成的，童真，单纯的孩子会飞，成人有了太多的烦恼，就再也不会飞了。彼得潘永远长不大，他永远没有烦恼，所以，他会飞。或许，在这部剧里，长大，真的是一件极其无趣，极其悲伤的事情吧。可无论是谁，他们都渴望有妈妈，梦幻岛的孩子们，还有海盗们，无论善恶，他们都渴望母亲啊

春秋末年，王道衰微，诸侯群起而逐之，井田制，周礼被破坏，诸侯加诸九鼎，士大夫逾礼时有发生，礼崩乐坏。孔子竭力想维护周朝的礼乐制度，宗法血缘制度。在这个纷乱的弱肉强食时代，注定不被接受，他推行仁的主张，君子爱人。留下了许多脍炙人口的语论，具有划时代的伟大意义，占据了中国传统思想的正统地位。对人他提出“已所不欲勿施于人”，对己“修身，齐家，治国，平天下”对这个纷繁的乱世，他怒斥“是可忍，孰不可忍”提出“达则兼济天下，穷则独善其身。”“天下有道则见，无道则隐”，表现出一位士大夫的坚守。

大胆预测一下：王掌柜会家破人亡；定大爷被牛牧师讹诈；福海二哥娶妻生子，但是事业上也不会有太大发展；大姐和大姐夫家会破产；编剧父亲会战死沙场；二姐会沦落红尘；这段历史中不会有幸福的人，都是悲剧的人生