故梦Grand Meaulnes, Le

年份: 1969
地区: 法国
类型:

Rural France, the 1890s. Always in motion, Augustin wanders three times. First, as a youth, while a

观影心得

惠妍 3.2 / 10

看的人热血澎湃又心情沉重!对史实叙述的很详尽,对战争和人性的描创作也很触动人心。都老师的剧集一如既往地好看

冯拓 3.3 / 10

潘佩罗小组,高敏感人群的冥想圣经。

Ciel 5.5 / 10

淘宝卖家可以好好看一看,里面教的不仅仅是提高销售额的技巧,更像人生中遇到一位难能可贵的指路人:你一直在闷头走路看看旁边的野花野草,突然有个人和你说,抬起头,看着远方的路。

自然常数 6.6 / 10

学生党,略看了下剧集列表,然后看了时间和知识这两个板块,许多模型很值得借鉴,绝大多数目前还用不到。编剧写的很好,点个赞。

两千金,嘿嘿 7.7 / 10

自己觉得好的书,别人不一定觉得,所以某一个时刻会突然了误,不是特别了解对方的脾性,不要随便荐书,黑塞的书,嗯,我喜欢!

立日心某人 4.4 / 10

“故梦Grand Meaulnes, Le”,即使是心理医生也不例外。大家都是会软弱的凡人,心理医生有时也需要自己的心理医生,比如本剧的编剧。 书摘: 这部剧要提出的问题是:“我们如何改变?”答案藏在“与他人的相处中”。 假如不痛苦,你就不曾体味真实的人生;假如你也深陷痛苦,你凭什么帮助别人? 拯救我们的不再是任何道理或技巧,只有直面的勇气。 我们改变不了问题,但我们可以改变对问题的态度。 承认本身,就是最隐蔽也最关键的改变。 当痛苦终于被言说,人们才能获得最基本的勇气,去看、去感知、去信任。我们才有勇气从对方眼睛里看到自己在做什么,也有智慧去思考为什么做,或者,还存在哪些不同的选择。 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过:“人们会想尽办法,各种荒谬的办法,来避免面对自己的灵魂。” “每个人都有可爱之处。” 哀伤的五个阶段:否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。 在经历痛苦的最初阶段,人们总是倾向于抨击他人或自己,让怒火向外或向内转化。 如果你每天赖以维持生活的唯一动力只是能在晚餐后打开电视,那你很可能就是抑郁了。 唯一动力是打开手机,也很可能是抑郁。 一个经验老到的临床心理治疗师在家里和在诊所里应该是同一个人。 在你开口之前,先问问你自己,对方听到我这么说会有什么样的感受? 世上总有让你羡慕的好命之人,也总有人比你运气更糟。 随着时间的推移,他们会发现自己并不是要去打一场保卫战——通向和平的道路正是与自己和解。 心理治疗是一项辛苦的工作——辛苦的不只是治疗师,因为改变的责任完全在来访者自己身上。 美国作家弗兰纳里·奥康纳的一句名言:“真相不会因我们的承受能力而改变。” “不要评判你的感受。留意它们。把它们当作你的地图。不要害怕真相。” 我们最抵触的往往是我们最需要看到的东西。 人们渴望被理解,也渴望理解别人。但对于大多数人来说,我们最大的问题在于不知道自己有什么问题。我们总是踏进同一个坑里。为什么我不断重复地做着那件一定会让自己不开心的事呢? 幸福的根源并不在于事情发展得有多顺利,而在于事情的发展是否好于预期。 安德鲁·所罗门在《故梦Grand Meaulnes, Le》中写道:“抑郁的对立面不是快乐,而是活力。” 心理治疗之所以具有挑战性,是因为它逼着人们从平时尽量回避的角度来观察自己。 心理学家约翰·威克兰德所说:“在经历成功的心理治疗之前,来访者总是反复为同一件事费神;而在经历了成功的心理治疗之后,各种叫人费神的事会一个接着一个出现。” 出路总是有的——只要我们愿意去看到它。 弗兰克尔重获自由之后撰写了有关适应性和精神救赎的著作——《故梦Grand Meaulnes, Le》。 他写道:“一个人可以被剥夺任何东西,除了这个人最后的自由——在既定的环境下选择自己抱持什么态度的自由。” 温德尔曾经说过的话,“生活的本质是变化,而人类的本性是抗拒变化。” 尽管我们环游世界去发现美,但若不是怀揣着美的念想,我们将一无所获。——拉尔夫·沃尔多·爱默生 我们在一生中跟自己交谈的次数比跟其他任何人交谈的次数都要多,但我们对自己说的话也不都是友善、真实和有帮助的,有时甚至都不能尊重自己。 我们要学习聆听内心的这些声音,学习更好地和自己沟通。 如果不想找人聊,也可以先和自己聊,推荐另一本剧:《故梦Grand Meaulnes, Le》。

阳光满满 4.4 / 10

苏眉的自我救赎;司猗纹不幸而扭曲的人生;竹西怎么描述呢?她对现实不满?尴尬的存在?孝顺外表下隐藏着仇恨? 原生家庭和大时代环境因素下的家庭伦理自我救赎剧。

琴声如诉 9.9 / 10

这种货色也能8.5+?离谱…

浮一白 2.1 / 10

好看的,啥故事都有,很早的时候看的笑话都出自这里,去啃《故梦Grand Meaulnes, Le》了

木素 5.5 / 10

有点有面,大量实战经验和行业焦点的总结,很有启发也很有参考性

国良wAnG 6.6 / 10

各类人都可以看看 特别是匪绑解绑那里 可以亲自练练试试 挺有意思和实用的

适时,适竞 2.1 / 10

坚韧、善良、高尚,一辈子逐爱,终获灵魂挚爱,且有能力爱别人。优雅深植于对一切生命的爱恋:工作,恋人,孩子,家庭,父母,朋友,非洲难童……眼角密集的鱼尾纹,眼底的柔光,嘴角真诚的微笑,都是优雅高贵入骨!

violet9021 4.3 / 10

做个合格的人,然后再做个合格的警察。做什么事难道不都应该这样吗?

lona 4.3 / 10

多一些典雅,少一些粗暴;多一些温柔,少一些莽撞。总之,多一些人性,少一些兽性,如此而已。

肖亨玖 1.1 / 10

自己的命运掌握在自己手中,真正的意思也就是了解自己的人性弱点,合理地加以调整,便可以掌握自己的命运。

金小钺 9.8 / 10

此刻我在高铁上读完了这部剧。 伍尔夫作为二十世纪著名的女权主义先驱,带给我最大的感觉就是温柔有力,不如往常的女权主义,读完之后,似乎要高举一把大旗要去街上大喊。 前文有趣大胆的讽刺了男女的不平等:为何只有男人可以写作,女人写作就要被讽刺?为何关于女性的书都是出自男性的手笔,笔下的女性是他们的缪斯,灵感,现实中却是在厨房里剁板油?为何一个性别群体享尽荣华富贵,另一个群体如此贫穷? 针对那个时代,乃至当今,有关男女不平等的事情都有太多的反问? 中间部分,伍尔夫有关性别的一个观点,我觉得很有趣,也很客观,格局很大。 在现在这个时代,性别意识尤其尖锐。这是否也是一种最大的不平等? 而心智完全成熟的特征之一就是不用孤立的眼光特殊的对待某种性别,把一种性别与另一种性别区分开来,本就是一件费心且具有偏见的事情。 最后有关自由。 如罗翔老师所说:“自由,不是放纵的自由,一定是节制的自由。” 如卢梭所说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。” 所以为了享受自由,我们当然必须自控。 渴望拥有超越现状的视野,比眼下更丰富的阅历。 也渴望去目睹从未见过的喧嚣城镇和地区,直抵繁华的世界。 还渴望去结交更多与我意气相投的人,见识更多不同的灵魂。 但愿我们都能给自己挣到足够多的钱,去四处旅行,去实现这些渴望。 还要感叹伍尔夫的博学,无数作家,经典例子,信手拈来👍

行进中改变队形 3.2 / 10

我也好想读性别研究啊QAQ 似乎没有得到我想知道的问题的答案,比起她们的背景故事和在闲暇时间藉由语言和记忆修饰来对自身主体性的确定,我更想知道在工作中面对嫖客时,她们对自己主体性的认知。不知道怎么说可能总之还是一个外围视角。先前有读过一篇论文,是美国一位从业者在退行后发表在期刊上的论文,编剧经历大概和文中小红有些许相似,男友吸毒因为爱他而去站街来养他,不过编剧后来成功从病态的恋爱关系中逃离,然后继续接受教育。那篇论文就是完全露骨带着血泪......不过本剧对于想要了解国内有关情况的人还是很有帮助的。 以及教授“关注隐性的逾越而非集体权利运动”这条真的太妙了,令人拍手称绝,此条在这片土地上全领域适用。