三十极夜30 Days of Night

痛苦和焦虑的根源，来自于对自我的错误认知，和对情绪的矫枉过正。解决问题的方法是：放弃简单的二元判断，不轻易贴上好坏的标签，接纳完整的自己，建立自己的价值判断体系，不被外界轻易左右情绪。 原生的自我原本是个静止平和的钟摆。环境的扰动，钟摆不可避免地会出现摆动。但是，只要知道自己的平衡点，接受外界的扰动，多次摆动后总能回到最初平和的状态，人生会是一个动态平衡的状态。如果遇到扰动，因急于回到平衡点而施加反作用力，只会加剧摆动的幅度，延长摆动的时间。如果对自己的平衡点有错误的认知，在本已达到平衡状态时，施力拖拽，这种来自内部的扰动，将导致永远无法回到平衡状态。

好看！很好看！编剧的思路和别的不一样。虽然也是重生，穿越。不过她写得蛮另类，期待新作……

主播牛批从出生到最后一张，你一直死了几次，你想要什么装备突然都出来了，官方不管吗？评价还是4星我真的也是服了。

本来觉得很长，并不太想开篇观看它，然后这三天里用8个多小时把这部剧读完了，第一次读丹尼·休斯顿的书，也是第一次读这类型的长篇剧集，被震撼到了，所以才会一直捧着电纸书把它看完，以至于看完的我还意犹未尽。 书里讲的计划生育史也让我想起了，妈妈说过，在我出生那几年，村里也在搞计划生育，也抓得很严，不敢想象，如果文中没有“姑姑”这样的人物出来做这些事情，在人口增长方面会给现在的中国带来什么样的影响，但在当时给“那些人”留下的痛，也是无法想象的。 直面社会敏感问题是丹尼·休斯顿大师写作的一贯坚持，我很喜欢。风格颇幽默且接地气，有被剧集的情节带着走，现在还没缓过来。总之，这是一本可以让我时不时拿出来重读一些情节内容的。 只不过，这部剧给我带来的后遗症就是，让我一个深爱牛三十极夜30 Days of Night的人儿，可能这阵子都不会再吃牛三十极夜30 Days of Night了！

编剧越来越不当回事了   更新的字数越来越少  答应了的数量也没更新到～真的是追书追的格外心累！有时候显示更新了   完全没有增加  更新时间却直接变了！也太敷衍啦！

最后是让yrr认识到人类是个智慧生物，所以yrr停止了“除虫”工作？同时拜鲁宾所赐，人类也有可以反制yrr的武器了，同时让鸽派和鹰派都比较满意……

书中说，因为有了轮回，所以不再害怕死亡。可是害怕死亡，是因为害怕与现有的一切隔断联系，即使轮回，已没有今生的记忆，今生的亲人朋友在下一世关系会发生变化甚至不再认识，这些才是死亡让人恐惧的，恐惧自己死亡，也恐惧别人死亡。 如果人生是一场修行，为了达到最终的境界，那确实很多事情都可以放下，放下执念生活确实会轻松很多。 我愿意相信有轮回，因为希望离开的人不是真的离开，只是换了种方式存在，希望有一天，所有离开的人都能再重聚。

虽然有点成功学的味道，但里面的思考问题的思维方式值得学习。把思考的维度提高几个档次，即便没那么有钱也不会混的太差

女主角真是攻气十足啊！！！我看过这么多的快穿剧集，看到过三本女主攻，这本真心期待。。。每次看完都激动不已，恨不得全部看完，但又不想它大结局。

年少时候最喜欢的玄幻，隔了这么久回看，才发现原来那些命运 道理 早就摆在面前 却一直未懂

乱写，瞎编有意思吗。什么是大凉山都不知道。 大凉山的人说“俺”。

卖肉很影响观感，黄色并不等于搞笑，考虑到是16年播的作品，大概那时都会加些恶俗桥段以提高播放量吧，希望编剧能找到笑点

看了些部分总体来说不是很好理解，包括做的一些表单表格，不是那么通俗易懂

day8看剧笔记 1-但行为经济学家和进化心理学家的论证已表明，人类的大多数决策都不过是情绪使然和拇指法则的产物，而非来自理性的分析，我们的这种情绪与经验或许更适合因应石器时代的非洲大草原，而对电子时代的都市丛林望尘莫及。 2-如今，我们自以为知识更渊博了，但就个体层面而言，我们实际上越发地无知了。我们生活中方方面面的需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能 1-但人类本就不是堆砌知识的仓库。（70年，习得知识的速度恒定，容量为1GB） 2-深思熟虑只占我们思维运转的一小部分罢了。大多数认知过程都是潜意识下的直觉思维的产物。认知意味着要同时处理海量的信息。 3-事无巨细的记忆阻碍了对更深层本质的聚焦，即那些能让我们辨识出新、旧情形相似之处并做出有效行动的通则。（超忆症） 4-因果推理大师 这一说客的故事是逻辑架构中被称作“肯定前件式的假言推理”的一个简单案例。如果使用符号，它可以表示为如下形式： 若A则B。 A成立。 因此B成立。 5-我们运用身体进行思考和记忆的例子层出不穷。一项研究表明，再现一个场景会比其他任何记忆术都更有助于回想起当时的情景。由这类证据推出的结论通常被称为具身化，主张身体在认知处理过程中发挥着重要的作用（身体记忆） 6--（故事）讲故事是我们对一系列事件建立因果意识的自然本能。心理学家指出，故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。故事被用于在人群中传播因果信息和教训，同时也被用于分享经验、组建集体式的共同记忆，并表明和宣称一种态度。当一个共同体认同一段特定的故事时，他们也正在接受故事暗含的立场。 ⭐️⭐️思考⭐️⭐️ 1-思维是为了行动。 （思维使我们能够预测每项行动的后果或设想采取不同行动导致的结局，并据此在一系列备选方案中做出选择。） 2-一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。（分享和交流的重要性，保持开放谦卑的心态去拥抱世界的未知，在满足好奇心中成长。） 3-问题是尽管人们擅长因果推理，但在专精领域之外往往流于肤浅。 4-在个人层面，我们可能饱受知识错觉之扰，但群体所表现出的专业性或许能克服个体的偏见。（举例子） 5-过往研究主要集中于对态度的直接衡量，而博德默尔和他的团队强烈主张一个简单而直观的说法：反科学与反技术源于理解的匮乏。 6-进展不甚理想的原因之一是双方都将恨意诉诸神圣的价值对立，斩断了任何妥协的可能性。 7-市场正是利用了“解释的敌人”对细节的厌恶。大多数广告都仰赖一些模棱两可、闪烁其词的理由。 ❤️应用❤️ 1-从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用。 2-“喝彩堡垒”核试验计划是蜂群思维的一个极端案例。 3-事实上，绝大多数知识无非就是一堆联结物，是物或人之间的高度相关，而非支离破碎的细枝末节。 4-人类是推论世界运行规则，即因果关系的行家。 5-思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 6-在每一个教育阶段，最好的教学策略都会让学生进行团体学习。 7-社会脑假说认为，与群体生活相关的认知需求和适应性优势形成雪球效应。 8-反事实的思考能力使得人们能够同时做出非凡和平凡的行为。 9-这两套推理系统被称作联想式思维与规则式思维，我们将它看成直觉与慎思之别。（《三十极夜30 Days of Night》） 10-反思型的人，也就是在CRT中得分更高的人，相较于直觉型的人较少地表现出解释性深度错觉 11-“视觉环境功能可看作一种外部存储器”。 12-认知是思考与所思考对象的统

要么归我管，要么我管了你别插手是人性，管理者需要建立合适的决策流程让不同角色的职责与其能力匹配才能最大化发挥团队的效率。管的太严或者太放任都不利于团队建设

下午去洗牙，医生发现我智齿坏了个洞洞，遂拔了个意料之外的牙，回想起我的漫漫治牙路，历经牙周治疗、龈下刮治、根管治疗、植骨以及种植牙手术，深感能拥有一口健康的牙齿是多么珍贵的幸福，“口腔健康，全身健康”，爱惜牙齿，好好刷牙，好好生活。

第一个主要内容：从物质生活中获得的幸福感，主要来源于他人的眼光，这种幸福感是短暂的，也不会留下深刻的记忆，反而会带来各种社会问题，比如消费传染病等等。种种社会迹象都显示，这种物质带来幸福感的时代已经过去，未来的幸福感主要来自于不同的体验。 第二个主要内容：体验式生活方式，可以获得更加深刻的印象，更加丰富的阅历，也能有效地缓解职场压力，普通人也能实现体验式生活方式，比如双城生活。 第三个主要内容：在生活中，要想获得最大限度的自由，首先要避免成为大公司动物，把自己变成一个独立的品牌，而不是大公司的螺丝钉。另外，培养一项真正的爱好，而不是无意义的消磨时间，会让你的幸福体验得到质的提升。

减少焦虑的最佳方案是只管行动。人总是爱对计划做出评定，遇到困难棘手的问题选择逃避，一直拖延下去而产生焦虑。直接行动是解决焦虑的灵丹妙药，凡事先做五分钟。同时为了防止行动过程中无从下手的问题，最好预先将问题分割为若干层次，次第推进。 自律不是自我折磨。好的自律是带有成就感和幸福感，而非为了实现目标自我对抗。单凭意志力不能看到未来长期的回报，要学会在自律途中找到持久的快乐，才能走的更远。  时间管理的本质是精力管理。琐碎的事物占据日常生活的80%，真正重要值得去做的事物却只占20%。学会精力管理，本质上就是用更多的时间去做那20%，分配较少的时间留给琐碎的事物。  做好一件事，专注于一条赛道。不要太多，选择并锚定一个大目标，专注于此。  人脉价值的高低与自身实力成正比。“在你没有利用价值的时候，人脉一文不值；在你有利用价值的时候，人脉价值千万。”、“你的财富和智慧是你亲密交往的5个朋友的平均值。” 合群的本质是同一层次上的人利益的交换。