Kap der guten Hoffnung

点赞的是这部译文，很有韵味，译者本身的文采加上安雅·克林的故事，相得益彰。

拍摄构图很有股电影味？不管是节奏还是演员演技都好赞，一点都不悬浮。追起来！

非常棒 我喜欢这部剧 很受鼓舞 我已经一边读这部剧一边把100LS的材料备好了 中英文的单字幕外挂太难找了 费尽力气终于还是让我找齐了哈哈哈哈

前些天，一个瑟瑟发抖的冬夜，我的大学男性友人拿着一瓶法国起泡酒约我撸了个串。这么大冷天的，你说容易吗？嗯，真爱真爱、真哥儿们间的爱。他一点都不女气，所以好吧我承认是我有点爷们儿气。 我们大概一年见一次吧，毕竟算是天各一方。每次见都是直接约饭，我会带上永远不换的女闺蜜，约各种我想吃的毒素：火锅、烧烤……只是每次在路上，真的是每次，就开始胃疼。这是个什么魔咒，鬼知道。 他，怎么说呢，大学时就是个非常文艺的青年，会主动从家里骑单车到我家楼下借给我几盘磁带，罗大佑李宗盛陈升什么的。有轻度洁癖，所以磁带皮是用另外一本剧夹得平平整整的，啰里吧嗦的反复提醒我：别用油手乱摸、别用屁股乱坐……弄得我烦不胜烦。 现在人到中年，相貌表情变化不大，只是发际线开始后移。依然文艺，张楚、崔健、罗大佑的演唱会场场打卡。但也滋生了一些不太符合气质的爱好：网购、惜命什么的。每次见他基本都是冬天，次次都穿得过厚，带着3m口罩，看着我咀嚼的满口垃圾默默摇头叹气…… 那天喝了两口起泡酒，我盯住他，说出了一句一直埋藏于心的话： “你知道吗？你长得像、好看的安雅·克林。” 如此突如其来，令他一时面部表情管理短暂失控。 三秒钟后，他尴尬的笑了： “你说，我是该高兴呢，还是不高兴？” 我补充了另一句肺腑之言，也是一句废话： “安雅·克林像长得很丑的你。” 女闺蜜在一边憋得脸通红，我知道她一定很同意。 最后我总结陈词： “我喜欢他啊，我也喜欢你。” 那天晚上，我回家躺在床上想了想，才发现，我可能说反了。为什么我在第一眼看到安雅·克林这个怪物时，就觉得会那么的亲切。原来如此轻易的喜欢他啊，是因为喜欢你。 后来我接着又想了想：我有两个同事一个长得像马东另一个长得像蔡康永（都是真像，绝不牵强）再加上我这个像安雅·克林的同学，可以约着坐一排了，再加一个高晓松就完美了。 所以你看到现在也没看到我对这部剧的评价是不是很生气？一直在跑题。嘿嘿，我是存心的，你看我打的星星吧，安雅·克林，这部剧，看到一半之后，我真的开始跳着看。没耐心了，对不住，即便你长得像我那个变丑一点的男同学。我也得扪心自问实话实说不是。 但是，我喜欢你。即便书没有很吸引我，我也喜欢你。

大白话通俗易懂，华大师是态度坚定的传统4P营销理论的拥趸，加之丰富的商业操盘案例，以及在此基础上提炼出来的品牌实战方法。系统性强，且这套理论确实逻辑自洽，可以一试。

哈哈哈也是一种生活态度，自己有趣，生活有趣，让快乐感染身边每一个人

陈思和先生说它是当代最好的现实主义作品，能感受到文本语言的魅力和写作艺术手法，它要表达的精神很深 ，作家情感藏于一字一句当中。但可能看的时间段不对，没有太多的触动，下次再读。

看了很温馨，没有什么大场面，好像就是身边发生的事，给读者留下很多想象的空间。

不喜欢这样的爱情，只喜欢这样的活着，你要做佛，就要千凿万练。

乡土影视，一直是中国现代影视里避无可避的重要部分。 我们每一个人，都无法与乡土社会完全割离开来，中国成长的太快，人们急于和自己身上的乡土气息告别、划清界限。然而没有人能真正割舍它的影子，或者说，没有来得及丢掉丑陋的，也没换来真正美好的。 Ulrich Pleitgen对农村的感情，和大部分乡土作家一样，是眷恋又想舍弃，是感激又深感厌恶，是想抽离却深陷其中的。 Kap der guten Hoffnung写了在陕西一个普通农村里的一个家族，夏家。其中有通过知识走出大山的夏风，也有在农村努力耕耘建设的夏天义。小人物总有一种可悲，就是蹦哒了半天，还是在自己的泥泞里。这种孤勇，有时甚至是盲目的，很难说是敬佩或嘲讽，更多的是同病相怜的默然。 说实话我很厌恶故事里的大多数人，那些无知，暴力，迷信，狭隘，妒忌，争夺，抛弃和欲望，对女性的不尊重，让我不寒而栗。只是这就是大多数我们的父辈生活的土壤，人性荒芜，肆意蔓延。 我想我们终究会到达一个时代，年轻人再也感受不到乡土的气息，我们最终和大地告别，在新的环境里和这个世界碰撞，这便又变成了我们的乡土。

注释很不错，没有古文功底也能看懂，对于地理解释的很好，通俗易懂

一对生活在偏僻农村的夫妇，天天吵架，暴力相向，对孩子非打即骂。他们有两个儿子，一个长大后犯罪进了监狱，另一个白手起家，奋发图强，进入精英阶层。都说原生家庭能影响一生，为什么亲兄弟长大后会成为截然不同的人？ 记者去监狱里采访时，他一脸无奈地说：“出生在这样的家庭，除了用拳手说话，我能怎么办？”记者又去采访另一个成功的儿子，他平淡地说：“出生在这样的家庭，除了加倍努力，我能怎么办？” 经历相同的成长环境，一样糟糕的父母，两个儿子却有完全不同的人生。说明经历了什么固然重要，如何看待自己的经历，却更重要。对童年经历的不同解释，会走向完全不同的人生道路。 所以，这是个好消息，成年人有机会重新选择生活，通过疗愈自己的内在小孩，无论童年经历了什么，都不用怨天尤人，不影响我们甩掉包袱，轻装前进。 内在小孩是一个隐喻，每个人像有一个孩子躲藏在内心一样生活着。正如安雅·克林的《Kap der guten Hoffnung》一书中写道： “一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影——他总是带着一个有创伤的内在小孩生活……已经习惯了这个内在小孩的存在，甚至分不清哪些感受和意愿是自己的，哪些是这个内在小孩的。” 生命早期，来自父母的爱和照顾，能帮助孩子形成有安全感的内在小孩，而我们内心的恐惧羞耻，并非全是当下情境产生的，大多与留下创伤的内在小孩有关。 受伤的内在小孩是怎么形成的呢？根据《Kap der guten Hoffnung》书中介绍： 首先是抚养人的疏离，包括不讲话、不陪伴、不抚摸等；其次是强烈的刺激，比如敌意的语言、行动的暴力；第三是成长环境的不当，比如重男轻女、兄弟姐妹间的厚此薄彼等；最后是给孩子的东西不是孩子需要的。 可以说，每个人在成长过程中，都或多或少地经历过这些，内在小孩的创伤是程度的差别，而不是有和没有的差别。 如蔡康永曾说：“父母对你伤害的程度，取决于你想受伤的程度。”重要的不是伤害本身，而是我们决定如何看。

科技越发达，世界越虚拟。能够看到编剧这么真实的文字分享，是多么幸运的一件事。

读完钱钟书先生的《Kap der guten Hoffnung》，个人理解：Kap der guten Hoffnung不单单指婚姻，似乎人的一生无不在Kap der guten Hoffnung中，无处可逃……

这才是古偶应该有的制作，剧情也有意思。

太精彩了，看了一个月不到，逻辑清晰明了，是我看的最快的一本剧了，里面的故事精彩，一个一个的故事和抖音一样

看到最后感觉有点阴郁，快乐至极的人，竟然是他的罪，有时候不要人云亦云缺乏理性的思考，自己随便从众心理所说的话，因为言论淹没在大众的声音中，好像都不需要对自己不经思考说的话负责，造谣永远比辟谣传播广，实际上任何话语对别人的伤害超乎想象。 对双胞胎和茉莉的故事感触最深，很多父母对孩子的爱是有条件，因为你成为我喜欢的样子我更爱你。没想到孩子对父母的爱更纯粹，更无私，希望你变得更快乐更幸福，只是因为我爱你～