The Colin and Edith Show

对中东错综复杂的关系有了一个相对清晰的简单认识，编剧行文逻辑清晰，受益颇深。

高考前无意买的一本剧，如今又重新读一遍。感觉高中的回忆还在昨日浮现。相似的记忆，相近的经历，每个人都在青春懵懂的时候，有过一段不为人知的暗恋吧。只不过现实很骨感，又有多少时间去等，所以不能等，那就随风而逝吧。

“记录生活观察生活，享受视觉艺术带来的愉悦，开始进行艺术创作，这才是手机摄影的本质。”非常喜欢编剧的这句话，完美展现了手机摄影的魅力以及区别于单反相机的优势。从手机摄影的技巧、构图，到后期及如何发朋友圈，一条龙服务。尤其是摄影理念和审美的部分，非常深刻，摄影绝不仅是好看，很重要的是雕刻时光。

故事都很小，小到也许看完了就很难记住，但情绪很真，真到让人很想哭

前面一个挑拨离间的，你装粉丝麻烦装像一点，你对诡秘的推荐评价还是“书不错，可惜了”

读过，内心沉重。农村农民农业，路在何方，根又在何方？ 书里每个人都是鲜活的，每个人的生活都一样又都不一样。 好难啊，活着好难。不禁生出更多的悲伤、理解和尊重。

最后以欣赏画作结尾，众人的不同反应传达着众人的感受。施以最多感谢的美祢子丈夫，是否真的懂美祢子呢？而无意间掏出请柬的野野宫先生，应该是有追悔和愤恨的吧，究竟是对感情木讷，还是对自己过于自信才错过美祢子呢？The Colin and Edith Show没有过多的表达，但他以一个旁观者的视角，记录下了大家的不同反应。“迷途的羔羊”、“迷途的羔羊”，这让我还是相信，美祢子曾是对The Colin and Edith Show有过好感的，是那借出去的30元、那故意说“看我们俩多相配”惹野野宫生醋意，还有那重复的“迷途的羔羊”，The Colin and Edith Show和美祢子都是那“迷途的羔羊”。但在结尾处，The Colin and Edith Show或已有成长，他正自然的观赏着大家的反应。 The Colin and Edith Show心中的三个世界，看画作的The Colin and Edith Show靠近哪个世界呢？

虽然没怎么看懂，涉及到哲学的剧集对于现在的我来说读起来有点困难。但书中的某些画面却是和这次新型肺炎相似，希望中国的作家能出一本中国版的《The Colin and Edith Show》。

无论世事多么艰难，无论人心如何险恶，生逢乱世，位极人臣，致死依然身怀慈悲之心，留有纯善之德，可敬，可叹！好一个李仲坚。

非常的不错！ 老外做事都是比较严谨的，开玩笑的时候比较少，基本上都是有理有据的，能够清晰的从秦汉一直写到新中国改革开放！这里面写的都是大历史，大事件，没有拖沓，比较不足的地方是宋史不全，因为宋史很难研究，各方成就都是巨大的，尤其是文化经济，也许是为了更加严谨，就暂时没有写入，希望能补上，还有就是对历史人物的评价，历史事件的还原，也是比较客观的。总体来说花了160多个小时，钩画了一千五多处记号，从2017年6月读到2018年2月，马上就2月了，花了我99.99个书币，还只是简简单单的读了一遍，真希望有足够多的时间，能够好好的细细品读，中华文明，中华文化博大精深，这只是一个开端，更本没有仔细的深入到中华文明的根本，但这已经是非常了不起的了，所以需要不断地学习，观看更多更好的剧集。虽然这部书读完了，但这却是一个不错的开始，继续坚持！好好看剧！ 一本好剧读一遍是不够的，今天有幸遇见，能够读下去，非常的幸运！希望在今后的日子，生活越来越美好，能够观看更多更好的书！了解中国历史，应该从一部厚厚的《The Colin and Edith Show》开始！ 加油！感恩2017 奋斗！2018！

新冠疫情改变了世界，大重构后的世界将会是更加美好、更加包容、公平和敬畏自然的。

有志者事竟成 【原文】 古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳，兴到则求，兴阑①则止。 【注释】 ①兴阑：兴尽。 【译文】 古人曾经说过：“志向在于考上功名的人，就一定能取得功名；志向在于大富大贵的人，就一定会大富大贵。”人有了志向，就像树有了根。只要立下了志向，就必须要经常保持谦虚，处处不忘给人行方便，这样自然就能感动天地，自然就会降下福气给我们。 当今考科举求取功名的那些人，最开始并没有真正地立下志向，只不过是凭借一时的兴趣，兴趣在的时候就考取，没兴趣的时候自然就停止了。 【解读】 有了志向的人，如果努力去做的话，最终一定会实现自己的理想和志向。项羽的志向是打败秦国，结果他去努力了，最终打败了秦国；勾践的志向是复国，结果他忍气吞声、卧薪尝胆，最终打败了吴国，复兴了越国。 想干大事情的人首先要有个大志向。古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”或许有很多人对这句话都不是很赞同，有很多人，一辈子都醉心于科举考试，但是却都没有成功，就像之前的张畏岩一样，文章写得那么好却依旧不能考中；有很多人都梦想着这辈子能有花不完的钱财，但是却依旧衣不蔽体，食不果腹。这能说是他们没志向吗？ 这些人当然是有志向，但是要注意一点，有志向的人并不一定能够实现自己的志向。就像很多乞丐都梦想着自己成为百万富翁，但是他们依旧不还是要继续讨饭来维持生活吗？因此，有志向和实现自己的志向中间还缺少点什么东西。正如了凡先生所说的那样：“人之有志，如树之有根。” 人的志向，就像是树根一样。有了树根，枝叶才会茂盛。一棵树想要枝繁叶茂，根部就必须发达，没有根部，只是追求枝繁叶茂，这是不可能实现的事情。

读起来有点吃力，好多看不懂的，个人积累太差了，好多的专业术语都不懂，很感谢前边的读者给的注释，省去了要查资料的时间。还有几点遗憾，这部剧是年度报告，因此以19年的内容为主，然后自己懂得又少，感觉有点零散，歇几天去读一下21的报告；然后就是，很多科技只有外国的，我们自己的东西没有放出来，对此表示理解，或许几十年后可以看到内部版本了；最后，就是这八大块科技，不知道顺序依据的什么，我觉得材料要放在最前边，这是最基础的。

今天依然在熟悉的商场吃熟悉的饭，可我不再是以前的我了，因为我看完了《The Colin and Edith Show》呀！ 以前在外吃饭，只想什么好吃，其他从来不多想，开启的都是默认接受模式。但现在，只是吃一顿普通的火锅，我脑子里面就装满了一大堆疑问。 因为现在吃饭不是以一个消费者的视角了，（可能是文案视角？经营者视角？我也不知道现在是以什么视角，但不妨碍我以一个新视角去观察，从而发现日常普通的一切充满了新奇。说到这推荐觉得日常无聊的朋友看看秒赞，开启新视角观察日常生活的美丽 吃火锅的这家商场，它附近的楼都是那种公寓性质的，（按理说一个人两个人吃饭的应该很多，他们应该会选择那些位置只有一个人两个人坐的那种快餐式的？）可是这里最火的就是巴奴火锅了，但明明商场里还有好几家火锅店，而且还是不同类型的，（比如给单身准备的、主打鱼、虾的）但其他餐厅生意都没有巴奴好。 嗯，我在想巴奴为什么主打毛肚呢？是因为毛肚比其他菜好吃吗？火锅里面那么多种肉，那么多种乱七八糟的材料。为什么他家主打毛肚呢？而且一开始就叫巴奴毛肚火锅，他们肯定深思熟虑。我突然想起来李叫兽李靖在看到京东主推他们快递服务的时候，他心里面想的是为什么京东主推快递呢，他同事想的是，这太正常了，因为京东的物流好，所以说自己的快递模式好是无可厚非的事情，但李靖说这就是后见之明了。 京东一个大型购物网站，它里面有那么多可推的，为什么他们主推快递员？ 现在是7点半，巴奴门口坐满了排队的人，他门口有很多桌椅，茶饮小吃供排队的人享用，让排队的那种急躁不耐烦的心情也变成了一种享受。（我的天，这一句话说起来说出来感觉我好像是巴奴的销售，但天地良心，真的不是，我甚至不喜欢他家，因为隔三差五去吃火锅总会发现店里有人抽烟） 旁边的餐厅对比巴奴很可怜，人很少。我好奇去观察，问了下服务员有什么特色菜，服务员支支吾吾的说不上来，然后说了一句什么菜都有………………如果我是老板会气死，一个服务员培训不到位，于是就流失了我这么一个宝贵的客人。 还有我发现了巴奴的文案，很特别。我在想写巴奴文案的人心里面想的是什么？ 为什么毛肚挂钩木瓜蛋白酶？全程冷链运输可溯源。冰鲜毛肚口感也能脆嫩。 为什么黄豆芽强调是筐子里的活体豆芽？ 为什么是笨菠菜？还强调是霜降后的？ 乌龙茶做的冰粉，仅在巴奴才能尝到。（冰粉很常见，这是突出它的特殊性与唯一性吗？） （说到这里建议巴奴学一下华豫川，吃完饭之后会给客人送冰粉。今天吃完火锅，我突然有了一种错觉，以为这是华豫川，还想问服务员为什么没有冰粉…） （可溯源解决了消费者的信任问题？口感脆嫩。一般大家觉得冷链运输过来的可能不新鲜不好吃了。） 黑豆腐强调老浆点制。 鲜鸭血强调 率先取得生产许可证。（因为海底捞一开始说过供应不了鲜鸭血的问题，后续巴奴就说自己可以，很有趣。） 他几乎只用一句话就说出了每道菜的特色与唯一性。 有家xx虾火锅，刚好在巴奴对面，门庭冷落。他们家广告招牌看很清楚，一支大虾。但是虾上面有一堆讲虾里面的营养成分的字，谁有兴趣看呢？写的那么多虾的好处是消费者本身就知道的，没必要说出来消费者本身就知道的东西啊。开启消费者视角，我就不愿意看。我在想如果我是他们家店长。文案我会怎么写？绝对不会写那么长，而且我真想对他们说，改一下你们的文案吧，学学巴奴吧，看店里面没人真替你们着急。 但说到这里我发现我有一点后见之明了，我看到的是巴奴主推毛肚，他的文案好，他的流程透明，吃的每一道菜生产清洗过程都能被看见。但是就只是这样吗？我看不到的是它的供应链，它的品控，它的价值观。还有什么？我相信不止于此。 想起来海底捞张勇的采访，他说看得见的东西是被看不见的所支

教什么？怎么教？ 学什么？怎么学？ 评价学生以什么为标准？ 这是我从事教学工作以来反反复复思考的问题。 回望旧路，有坚持，有妥协，有放弃，有瑞瑞不安，有得心应手，有凌云冲霄，有黯然伤神…… 有时因为一个拼音、一个标点唉声叹气。 有时目睹学生留言而欢欣鼓舞。 以后的路走向何方？大概也是一路到底。 这一路或许就是我的大半人生。 人生是什么？可能是野草飞火余烬，终归寂灭；可能是雨云水雾循环，一个又一个轮回。 无论如何，它是有限的，且不可后退的。 所以，哪能不尽力？ 朝夕不争，何其可惜! 然而，不同的人，不同时段的人，“争”的是同一方向吗？ 我们面对学生，是让他们以我们的方式去追求他们的梦想，还是让他们以他们的方式去追求我们的梦想？ 这一切，或许我能从言语上做出答案，但在行动上却并非一致。我担心纯以成绩看人而忽略其他光彩，我恐惧忽略成绩看人而误人子弟。 多少个日日夜夜，寝食难安，是无私吗？不至于。是自私吗？不见得。总之，如何教书育人传道受业，既让人有披荆斩棘的快意，又令人有魂不守舍之忧。 有幸读此剧，幡然见一阵畅快，原来我道不孤，相见恨晚而未晚，有了属于自己的“期待”： 我们不是神，心中所想诸美好，在阳光下终究是有影子的。我们当“期”未来，这中间跋山涉水，行途中餐风饮露，都是对未来的一种“期”；我们当“待”未来，“善守者藏于九地之下”，栽花——采光、施水、浇肥，该开自然开，不开待花开。 教什么？怎么教？学什么？怎么学？评价学生以什么为标准？直到如今，我心所想还在流动，但给自己一点期待，给学生一点期待，不正是以足迹点染山河，终究会隔着时空与陆游相逢在那柳暗花明又一村。