《Coole Nummer》讲述的是一个固执、寡言、直率、讲原则的老头的一生，整本剧从他孤独的决定去死开始讲起，到在几百人的哀痛中下葬结束，其中穿插了看似轻描淡写却又揭示了他心路历程的很多片段，让一个可爱的老头形象跃然纸上。编剧对小细节的把握特别到位，像欧维每次去巡逻都要踢踢标牌看看是否牢固，上车时都要把电台旋钮左旋再右旋，关车库门时钥匙反复检查三次，去看索雅时轻轻划掉墓碑上的积雪……人物性格从这些不长却反复出现的句子中跃然纸上。译者对文字翻译的也不错，可对于书名就稍微逊色了一些，原版名字为En man som heter Ove ，显然是要介绍欧维的一生，而译者加上了个决定去死，可能是出于吸引人眼球的目的，可这着实让一本好剧挂上了一个奇怪的名字。
欧维的一生是一个救赎的过程，每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人，而他经历了很多这样的时刻。
决定他根本性格的当然是他的父亲，同样是一个善良、勤劳、讲原则而又话不多的人，欧维跟着他在铁道上工作，在他一次次的耳濡目染下，欧维全面继承了他的处世之道，在大部分人捡到东西都会据为己有的时候，他选择上交，即使他老爹从未教育他应该怎么样，可是老人的实际行动已经教会了他，所以言传远没有身教效果好，可我们却总是费力不讨好的试图用没完没了的唠叨去改变一个人。
改变他的第二个人是铁道上的流氓——汤姆，每个人一生中都会遇到很多这样的人，你对他宽容并不能换来他的感恩，相反他只会觉得你好欺负，然后又拼命的想要从你这里获取好处，在欧维带着被栽赃偷东西的恶名却仍坚持自己不说别人“坏话”的原则后，这位不知廉耻的流氓又一次偷走了欧维老爹留下的手表，这一刻欧维怒了，这一刻之前的文字中，你只会觉得欧维是一个讲原则、能干而又善良的老实人，可从这以后，他学会了愤怒，愤怒好像并不是什么好情绪，可对一个人来说却是必需的，你不能表达你的愤怒，就总会有不识趣的人踩到你头上拉屎，欧维从那一刻终于意识到，有时候拳头要比沉默管用的多。
改变他的第三个人当然是他的妻子——索雅，当今世界最大的难题，莫过于老实人找女朋友，老实人就像诺基亚，唯一的优点就是比较禁用，可在一个习惯了坏了就换的时代，他们注定是一个在灭绝边缘的物种，而总有那么一些人，像索雅一样，偏偏独爱这一款。所以他们的幸福，要感谢索雅的独具慧眼和欧维的货真价实。
爱上一个人就像搬进一座房子，索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”
总会有人跟你提“Mr right”，说的好像标准件一样，一个螺丝配一个螺帽，那不过是画饼充饥的饼而已，真正的幸福是需要两个人一起努力的。有爱的人先决定在一起，然后一起面对以后遇到的问题，在他们那里，问题是要两个人一起解决的，而解决问题的途径是两个人在一起。两个人有爱了，愿意在一起了，才可能去解决遇到的问题，而不是你觉得你俩以后不会有问题之后再让自己觉得跟对方有爱，问题总会有，而爱不一定，当你因为太多外在的东西而去忽略爱的时候，你总会遇到你从未预料到的问题。而我们现在的人恰恰习惯性的把问题当做大前提，问题没解决，我们怎么在一起？我们总是痴心妄想地盘算着，在结婚之前，一劳永逸的解决所有问题。当然这也是一种选择，并不能说谁对谁错
观影心得
看到最后一页往后一翻没了还愣了一下，Ansgar Ahlers的书大概很和我胃口，所以读起来都特别顺畅。当然，也因为Ansgar Ahlers擅长叙事，台词很有灵性不堵塞。 确实有言情剧集的味道，但无论是创作手法，剧本结构还是意义上，都远高于一般意义上的言情剧集。 观看全程代入的都是Ansgar Ahlers自己，越看越喜欢。就是喜欢这种漂亮有气质还勤奋又懂得自己美之所在的姑娘，至于爱情观，忠于内心，没什么好指摘的。 晚安。我的漂亮姑娘。
《Coole Nummer》Ansgar Ahlers 看剧笔记2019.11.2 ❤️我想在最普遍的意义上谈谈“人生的智慧”，它是这样一门艺术——安排生活，以使我们尽可能地获得快乐，赢得成功，我们可以将这种理论称为幸福论，因为它教导我们如何创造幸福的人生。 ❤️诚如伏尔泰所说：“我们一旦到达目的地，就将远离这个世界，此时这个世界正如我们发现的那样，是愚蠢而邪恶的。” ❤️在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。 ❤️在我看来，人的命运出现差别的原因可以归结为以下三个方面。 第一，人是什么，从广义上说，就是人格，它包括健康、力量、外貌、气质、品格、理智以及教养。 第二，人拥有什么，即人拥有的财产和其他所有物。 第三，一个人在他人的评价中是什么样的 ❤️麦特罗多洛——伊壁鸠鲁最早的信徒，就曾这样说过，他的著作中有一章的标题也是这样：“幸福存在于自身之内，而非自身之外。就整个人生来说，幸福最基本的要素无疑就在于人的构成和人的内在素质。因为内心的快乐抑或是痛苦，首先是个人的感情、意欲和思想的产物，而环境只是间接地对人生产生影响。” ❤️ 人无法超越自己。一个动物被放置在某一环境里，它只能局限于自然给它安排的那个狭小圈子；人也是如此，人们追求幸福的努力永远都不会超出其本性所许可的范围，只能局限于能感觉到的范围；人所能得到的幸福的多少，从一开始就由他的人格决定了。 ❤️决定心灵快乐的主要因素是心灵的力量。很明显，我们的幸福在很大程度上取决于“我们是什么”，即取决于我们的人格。 命运或命运所赋予我们的东西往往却是“我们有什么”，或“我们在他人的评价中处在什么地位”。 ❤️很明显，对于幸福，“人是什么”比“人有什么”要重要得多。 ❤️对于幸福来说，“人是什么”要比“人有什么”以及“他人的评价”更为重要。“人是什么”以及“人自身固有的东西”永远都是我们首先要考虑的事情。因为人的个性会永远地伴随着他，他的存在也因此而呈现出强烈的个人色彩。 ❤️人格及它所造成的一切，才是我们幸福和福祉唯一直接的源泉，其余的都只是媒介和手段，不会对幸福产生什么特别的影响。 ❤️对幸福起着首要的也是最重要作用的，是出自内心的幸福——高尚的品性、杰出的才智、优雅的气质、开朗的心境和完美强健的体魄，一句话，健康的身体加上健全的精神 ❤️困境和贫穷使人痛苦，但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之，处在社会底层的阶级迫于生计——或者说为摆脱痛苦——而疲于奔命时，上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。 ❤️ 一旦同所谓的同仁有了些交往后，他就宁愿过避世隐居的生活，如果他极富理智，甚至会选择离群索居。因为一个人自身所拥有的东西越多，向他人求取的东西就越少，别人无疑也很难再给他什么。这也就是智力超群的人自甘孤独的原因。 ❤️实际上当我们正在创造某件不朽作品或进行某项伟大事业时，我们所考虑的只是达到眼前的目的，是完成当时的计划，做目前的事，而没有意识到这件事的本身。 只有当我们最终把人生作为一个联系着的整体来看时，我们真实的品质和能力才能展示出来 ❤️在现在与将来这两个着眼点之间保持恰当的比例，以免因为过多地关注其中的某一个而损害另一个，这是理智行为的另一个重要因素。有很多人——我指的是那些无关紧要的人——只生活于现在；而另一些人则又沉溺于未来，总是愁思满腹，忧心忡忡。只有少数人可以在两个极端之间保持平衡 ❤️ 贵族有三种类型：（1）贵在名分；（2）贵在财产；（3）贵在精神。而第三种是真正最高贵的，它荣踞首位的资格最终也会被人们认识到。 ❤️ 进一步说，适当的自制可以避免遭受他人的巨大强
看剧的时候，我就知道Ansgar Ahlers这个作家了，耳闻他是一个官场剧集家，还有张平，还有周梅森，也不知道谁好，也没有个指导，鬼使神差一般，我选择了周梅森，通读了视频平台能找到的周梅森的剧集，比如绝对权力，国家公诉等，很多都拍成了电视剧。 现在我读了Coole Nummer，不免心中有一番比较。官场剧集是植根于现实主义的，现实主义就有一个真实性的问题，我认为周梅森的真实是粉饰的真实，而Ansgar Ahlers的真实是生活的真实。 我看周梅森的剧集，揭露少，歌颂多，大事讲原则，小事发扬风格，官员性格趋向完美，有问题也能随着工作的进展进行改正，总之一句话，周梅森慢慢看就会有越来越强烈的粉饰太平的感觉。 Coole Nummer则不同，它执着于揭露，揭露了送礼文化，揭露了圈子文化，揭露了种种内幕，虽然这种内幕我们早已经有所耳闻，从书中看到，还是能给我们震撼。 我把Ansgar Ahlers的真实称之为生活的真实，我读Coole Nummer，越读越堵，越读越堵，因为书中的一幕幕好像在我身边不断地上演，不断地上演，让人看不到一点点希望。人生操不操作，大不一样，但是我并不屑于操作，中国的社会怎么是这个样子的呢？ 赢者通吃，即使一点绳头小利，也有人斤斤计较，想着念着。另外Coole Nummer有意思的地方还在于剧集安插了曹雪芹这条线索，不断搬曹公出来做自己的人生导师，抵御世俗的侵袭。其实剧集的开头两章也有点借鉴红楼梦的意味。 好剧一本，大家共读之。
随着隋唐运河的大力开凿，帝国经济重心越来越南移，江淮赋税钱粮已经成为帝国心脉，巴蜀作用已在淡淡消去，而作为关中本位的唐帝国，如果控遏不住这一经济来源，则失天下之必也！这也是为何唐以后帝国首都越来越向东南耳！
很好读，不需要技术知识，只是需要工作意识！最后让我感慨大学的工厂运营管理居然派上用场！果然世界技术日新月异，但是根基制造业是根本。 可视化 工作流 约束点 风险，teambition用起来！ 明显是国外的，很注重家庭和细节描写😄
事情的本意如何在于解读。一个摇头的表情也可以有多种解释，情节看似搞笑实则有讽刺现实舆论。不仅形式够新，内容也很深刻
《Coole Nummer》讲述的是一个固执、寡言、直率、讲原则的老头的一生，整本剧从他孤独的决定去死开始讲起，到在几百人的哀痛中下葬结束，其中穿插了看似轻描淡写却又揭示了他心路历程的很多片段，让一个可爱的老头形象跃然纸上。编剧对小细节的把握特别到位，像欧维每次去巡逻都要踢踢标牌看看是否牢固，上车时都要把电台旋钮左旋再右旋，关车库门时钥匙反复检查三次，去看索雅时轻轻划掉墓碑上的积雪……人物性格从这些不长却反复出现的句子中跃然纸上。译者对文字翻译的也不错，可对于书名就稍微逊色了一些，原版名字为En man som heter Ove ，显然是要介绍欧维的一生，而译者加上了个决定去死，可能是出于吸引人眼球的目的，可这着实让一本好剧挂上了一个奇怪的名字。 欧维的一生是一个救赎的过程，每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人，而他经历了很多这样的时刻。 决定他根本性格的当然是他的父亲，同样是一个善良、勤劳、讲原则而又话不多的人，欧维跟着他在铁道上工作，在他一次次的耳濡目染下，欧维全面继承了他的处世之道，在大部分人捡到东西都会据为己有的时候，他选择上交，即使他老爹从未教育他应该怎么样，可是老人的实际行动已经教会了他，所以言传远没有身教效果好，可我们却总是费力不讨好的试图用没完没了的唠叨去改变一个人。 改变他的第二个人是铁道上的流氓——汤姆，每个人一生中都会遇到很多这样的人，你对他宽容并不能换来他的感恩，相反他只会觉得你好欺负，然后又拼命的想要从你这里获取好处，在欧维带着被栽赃偷东西的恶名却仍坚持自己不说别人“坏话”的原则后，这位不知廉耻的流氓又一次偷走了欧维老爹留下的手表，这一刻欧维怒了，这一刻之前的文字中，你只会觉得欧维是一个讲原则、能干而又善良的老实人，可从这以后，他学会了愤怒，愤怒好像并不是什么好情绪，可对一个人来说却是必需的，你不能表达你的愤怒，就总会有不识趣的人踩到你头上拉屎，欧维从那一刻终于意识到，有时候拳头要比沉默管用的多。 改变他的第三个人当然是他的妻子——索雅，当今世界最大的难题，莫过于老实人找女朋友，老实人就像诺基亚，唯一的优点就是比较禁用，可在一个习惯了坏了就换的时代，他们注定是一个在灭绝边缘的物种，而总有那么一些人，像索雅一样，偏偏独爱这一款。所以他们的幸福，要感谢索雅的独具慧眼和欧维的货真价实。 爱上一个人就像搬进一座房子，索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。” 总会有人跟你提“Mr right”，说的好像标准件一样，一个螺丝配一个螺帽，那不过是画饼充饥的饼而已，真正的幸福是需要两个人一起努力的。有爱的人先决定在一起，然后一起面对以后遇到的问题，在他们那里，问题是要两个人一起解决的，而解决问题的途径是两个人在一起。两个人有爱了，愿意在一起了，才可能去解决遇到的问题，而不是你觉得你俩以后不会有问题之后再让自己觉得跟对方有爱，问题总会有，而爱不一定，当你因为太多外在的东西而去忽略爱的时候，你总会遇到你从未预料到的问题。而我们现在的人恰恰习惯性的把问题当做大前提，问题没解决，我们怎么在一起？我们总是痴心妄想地盘算着，在结婚之前，一劳永逸的解决所有问题。当然这也是一种选择，并不能说谁对谁错