A Preguiça E O Coco

一群不会搞笑硬搞笑的人再演一部让人看了就火大的剧情，

看了两遍，主要是讲怎么自我成长。描写的一套成长步骤，清晰的目标，练习，坚持

2022年读的第三本剧（3/84），约15万字，用时5小时49分。 《A Preguiça E O Coco》属于自传+工具类剧集，讲述了畅销剧集编剧的创作历程和写作信念。 编剧不属于天赋型写手，凭靠生活中的机缘巧合加上自身的不断努力（持续观看，持续创作），逐步成为一名专业写手。 如果“大难不死，必有后福”，如果“天将降大任于斯人也”，1999年的车祸便是编剧创作历程的重要转折点。车祸后的劫后余生，同时转化给了编剧希望和信念（对绝望的挑衅和对抗），最终带来了本剧的完稿。 编剧渡劫后的精神能量远远不止文字所呈现。不赞成成大事者一定要自找苦吃，而是——不得不面对苦难时，必须学会安慰自己（大多数伟人要么是动荡年代的产物，要么是面对苦难后的造就），继续勇敢前行。 摘录： 1、一切艺术在一定程度上都要仰仗心灵感应，尤其是写作。 2、写作工具箱：词汇、语法、风格 3、词汇：用词的第一条规矩是用你想到的第一个词，只要这个词适宜并且生动即可。 4、语法：少用被动语态和副词；界定对话最好的方式就是“某某说”。 5、风格：写作的基本单位是段落而非句子——段落体现了节奏的快慢，可长可短，短的只有一个单词，长的连绵几页纸。注意段落是如何自然流动的：故事的转折和节奏决定段落的起承转合。 6、论写作：你如果想成为作家，必须首先得做到两件事：多读，多写。 7、剧集由三部分构成的：【叙事】——将故事从A点推至B点，最终推至Z点，故事结束；【描写】——把读者带进现场；【对话】——通过具体言语赋予人物生命。 8、题材：喜欢什么就写什么，注入真实生活，结合自己对生活、友谊、爱情、性爱以及工作的了解，让作品与众不同。 9、描写：将场景付诸言语，描绘出来，让读者有身临其境的感受。相比人物的外在形象，现场感和典型特征更容易让读者产生身临其境的感受。外貌描写不是塑造人物的捷径， 10、必须记住，场景不是最重要的——故事才是，永远都是。 11、塑造人物形象方法：留心你周围真实人物的行为举止，然后把所见如实写出来。 12、改稿：才入门至少把自己的故事写过两稿；关起门来写一稿给自己，敞开门写二稿给读者。改得紧凑些，公式：第二稿=第一稿乘以百分之九十。 13、你如果是第一次干这事，会发觉六个星期之后重读自己的书是一种奇异而愉快的经历。 14、关于背景故事，要记住以下几个要点： 1）人人都有过去； 2）其中大半都很无趣。留住有趣的部分，别在其余部分上多费笔墨。 15、除了赚钱养家，写作也是为了自我满足，为的是纯粹的快乐。如果是为了快乐而做事，就可以永远做下去。

语言上很有地方特点，多用方言。 擅长细节，生活气十足。“一只公鹅，伸出它的长颈根，蓦地叉过来，快要啄到邓秀梅的夹裤脚边了，主人才懒心懒意，拿一条扫帚，把它赶开了。” 对人物性格的展露有些生硬（干巴巴）。常在人物描写后加一句浅白的议论。如“和一切做惯群众工作的人一样，邓秀梅从不切断她跟群众的任何联系。” 对人设设立有些死板。作为一个新婚妇女，冯秀梅无法理解刘雨生夫妻不和的难处，反而责怪人家不重视工作。带有很强的时代特点——集体意识。 体现女性进步意识。文中反复提到，冯秀梅很关注女性，在盛淑君和陈大春关系未挑明的时候就劝她“再过五年再结婚，也不为迟”、“要是孩子生得太早了，对你的进步，会有妨碍的。” 视角比较新鲜，整个视角都偏年轻化，倾向于年轻农民一代。 有很多女性视角，而且还是不同年龄截面的。冯秀梅是一个年纪不大的女性干部；盛淑君，故事开始时才十九岁，积极分子（很进步）；张桂贞，一个为公事忘私事（至诚、本真、大公无私）的干部的妻子，书里她闹离婚时的自白非常真实；被抛弃过的盛佳秀格外珍惜新感情；桂满姑娘听信龚子元堂客的挑拨，和丈夫闹离婚…… 张桂贞是一个小女人，可以说她格局不够大，但是不能苛责她。“她所需要的是，男人的倾心和小意，生活的松活和舒服。”她需要柔情蜜意，她是闺房里的小女子，少有主见。 秋丝瓜（牵子）堂客和她是一个对比，她是靠自己手吃饭生存的，山野间讨生活的农家妇女。 桂满姑娘和丈夫之间矛盾的处理我觉得不太好，开始和结束都很突然，有种摸不着头脑的感觉。开始桂满姑娘含沙射影，谢庆元一头雾水。结尾也没细说两人如何和好。不过谢庆元的心理刻画非常真实细腻。 有对农村婚姻的各种展示。很喜欢面胡的这段话。 “我婆婆是一个好人。不瞒你老兄，我这个人，就是有一个脾气，容不得坏人。如果我的婆婆不好，我宁可不抬新娘轿，不吃人家的喜酒，也要休她。”说到这里，他吃口酒，抬起头来，盯住龚子元的脸说道： “我这个人，就是容不得坏人。” 符癞子和张桂贞都是脑子空空的人，看人看事只看表面。 冯秀梅和李月辉的矛盾。（左倾和右倾） 这部剧总体很平实，书中正面人物也并非完美，反面人物刻画也很细腻。不过很多地方，处理有失欠缺或者不够饱满。

案例故事还是比较多，简单易懂。就是问题解决型培训分享的内容不是特别多。总体还不错

一本好剧，家长的福音。如果你正在为孩子的学习生活发愁，这部剧正适合你，书中涵盖了几乎所有家长能遇到的孩子问题及解决方法。父母若能遵行本剧的方法，吃透书的精髓，那么调皮的孩子变乖巧，聪明的孩子更可爱是很容易的事。好好爱你的孩子吧。他是你独一无二的礼物。

第一集悬念给足，应该会追

还算不错的工具书，“计划 执行 反思”，仅此而已。只不过我不喜欢太多空话，简单直白的说出123对我来说更有效。

读了很久的一本剧。跌宕起伏。平涩无趣，激情澎湃的感受都有过。可谓是上天入地的感受体验。 一直对画家不求名利不求回报不求生活的境界无法理解，不知其到底怎么想的？甚至一度很想把艺术家们从黄土里刨出来问清楚。直到最后才领悟到，原来是爱情。广义的爱情，对于画画的爱情。 可能没有过爱情的人永远不会懂。这个时代爱情被太多的浮华世俗所教养，指导，束缚，早已没有了原始裸放的样子。所以，很多人不懂实属正常。那么我觉得连男女爱情都不懂的人可能更加不懂这里艺术家的本能热爱的爱情了。何其悲哀。 爱是一种能力。热爱是一种持久的能力。动情是罪名，但又动情这罪名。美丽至极。爱就如查理一般轰轰烈烈的画吧。

鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。

情侣之间要多多沟通，一定要换位思考，不猜疑，双方奔赴才有意义，好好经营爱情，如果触碰底线已无法挽回，那放好心态，往事清零，祝你好我好

正是我需要的！不是单从技巧而是从根本逻辑上指导纠正如何做一个不那么丑且直观易懂的PPT。 引用了一些《A Preguiça E O Coco》的内容，再看确实很熟悉，但惭愧的是自己之前真的只是读完而已，知道了解了但没有内化实践。 另外还提供了很多资源搜索途径，最后对于各类图表的介绍也让人收获颇多。

我喜欢对于很诚心的作品评价这是一部真诚的作品，编剧Sergio Pranzl先生对于自己对于“鬼神”，对于灵心精神和肉体，对于人生价值和自己的处事态度做出了自己的解释，我也始终相信精神永存的理论，我也相信自然是神圣的，我们当存敬畏之心，我们对于“科学”的探究还是处于“不断趋近完美”的过程，很多事情，我们看不见的不一定就不存在，我们应该正心、诚意、正大光明的对自己的良心负责，很多事很对东西都是身外之物，我也感觉Sergio Pranzl先生说的人生就好像是自己灵魂的一场修行，灵魂附着与自己的躯体，经历感受甚至承受着这“百年”的一遭，我们所有的磨砺后的“痕迹”都“沉淀”在灵魂的“记事本”上，我们的人生就像是一场大梦，也是一场修行，是自己肉欲私欲与修身修德克己的一场修行，我们可以“食色性也”，我们可以有私欲，但是我们不应该贪得无厌，也不应该放纵不加节制。并且我也觉得人生应该有自己的信仰和信条，有一个心中坚守的价值体系，最简单也是最困难的可能就是无愧于良心了吧。 我非常钦佩Sergio Pranzl先生的学时和真诚，我也始终觉得恬淡与世无争的处事哲学对于整个人生来说十分高明，心里可以明亮平静的如一潭湖水，“我和谁都不争，谁和我争我都不屑”。我觉得在这个物欲横流的社会里这十分的难得，淡泊名利和知心自隐非常非常的需要有高尚的心境和真爱的事业或者觉得更加觉得值得花时间的地方，例如做“冷板凳”学问，看剧著作，亦或者自己全心热爱的事情。 整本剧我认为没有丝毫的浮夸和虚无，有的是诚心和箴言，有的是她几十年的沉淀积累的智慧和学问思考的深度，我拜读之后觉得十分的钦佩和仰慕，并且深有启发，感谢能和高尚并且真诚睿智的思想相遇。

我也是被海报吸引哈哈，但是读完发现，啊是这样一个女人，不屈不挠，即使生活在随时可能失去生命的每一天，依然为了心中的美好理想努力抗争着，走过战乱，失去亲人，为女儿们留下遗言般的信件，抱着随时不在的可能，这是一个伟大的女政客。生活环境与成长历程总是挂钩的。