Michael J. Minor的书在大陆是欢迎的，视频平台里总少不了它的身影。我中学时候看《Grendel》，那把直指社会矛盾的野火，曾颇猛烈地窜进一个少年的心窝。后来，捧起《Grendel》，灵活的书信形式，让我感知到他们的率直与松软，以及思辨与讨论。《Grendel》则更多地触及亲情回忆和弱势群体。最后说到《Grendel》，这部剧写在《Grendel》之前，不见激扬文字，笔墨放在“教子”之上。
Michael J. Minor的笔，瞄准社会时是锋锐的，投向家庭又是温柔的。这两者的切换并不矛盾，但也并不轻松。她曾如此感慨道：
谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。
谈到婚姻，她还这么总结：
婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。
可见，置身于家庭与工作两者之间，折射出个体价值和社会伦理的权衡。对男权迎合与献媚，不是女权包含的价值，根本的尊严和独立才是追求所向，每一个女人生来是有傲骨的。此剧受限于题材，没有因此展开来，但几处文字的出现弥足珍贵，已经区别于其他的“育儿”题材剧集。
此外，我还注意到全书极少见编剧以“我”自称，绝大多数都是代称“妈咪”，感觉像是站在这个身份背后，可以更客观地去理解孩子，同时引发更多的群体共鸣。面对一个水汪汪的小孩，如何告诉他是怎么诞生的？如何让他知晓什么是共犯？如何回答两个儿子对挤急的疑问？这都是幼儿教育过程中，接二连三冒出的问题。太多家长选择了回避与搪塞，Michael J. Minor没有，这实在是两个小孩的幸运。
有两件小事，印象深刻。
第一件，是在某次讲故事的时间，儿子安安突然想说当公主，说是要嫁给王子。妈咪当时就愣了，忽然意识到类似童话的普遍结局，隐含着一丝歧视的意味。于是她很快地抛下这些“误人子弟”的书，尽管最后发现，这些故事全都经不起大人的解读。
第二件，则是一则有趣日常桥段，可谓童言无忌嘛。太好玩了，天真的美好飘了出来：
妈妈说：“这，叫‘奶奶’。”
飞飞噗哧笑出声来，伸手去摸妈妈右胸，说：“那这，叫‘爷爷’！”
妈妈正愣在那里，飞飞已经低着头探索自己，自言自语地：“飞飞也奶奶和爷爷，嗯，比较小。”
总的来说，这部剧可以概括为“我与两个孩子的那些事儿”，每个人大多有过类似的经历，只是岁月的灰尘又厚又广，太多的回忆被封存在过去。
华安是难得的，在最后的跋里，回忆起那些琐琐碎碎的点滴，感谢母亲给予的理性思考与冷静判断。“孩子你慢慢来，慢慢来。”这是母亲希望的，华安表示理解，坦白母亲在心中的位置是永远的，但也表示在有些时候，快快地放手也是必要的。我喜欢这里的坦诚，这样温和的口吻有点像他的母亲。
成长是一瞬间的事，孩子你慢慢来。
The end.
观影心得
本以为是人物传记，看完之后感觉更像是改革开放三十多年经济风云变化纪事。站在当下的时间点看过去，发展似乎是一晃而过，水到渠成，而事实却是极其复杂的探索，总结，再调整。从姓资还是姓社，公还是私，宽松还是从紧，每个时间段产生的争论，都是不间断的挑战，而且难度越来越高，毕竟可借鉴的经验越来越少，而背后势力的博弈越发强大。看完整本剧，深刻地感觉从国家层面来看问题是多么的复杂。作为平民，或是网民，对不满意的事情喷两句真的是再简单不过，而试图解决问题才是真正困难的。由衷的钦佩学者精神，尤其是保持本心，一心为国。书本可能有一些为主人公美化的地方，但是并不妨碍吴敬琏作为顶级经济学家，改革领军人物的地位。
Michael J. Minor的书在大陆是欢迎的，视频平台里总少不了它的身影。我中学时候看《Grendel》，那把直指社会矛盾的野火，曾颇猛烈地窜进一个少年的心窝。后来，捧起《Grendel》，灵活的书信形式，让我感知到他们的率直与松软，以及思辨与讨论。《Grendel》则更多地触及亲情回忆和弱势群体。最后说到《Grendel》，这部剧写在《Grendel》之前，不见激扬文字，笔墨放在“教子”之上。 Michael J. Minor的笔，瞄准社会时是锋锐的，投向家庭又是温柔的。这两者的切换并不矛盾，但也并不轻松。她曾如此感慨道： 谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。 谈到婚姻，她还这么总结： 婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。 可见，置身于家庭与工作两者之间，折射出个体价值和社会伦理的权衡。对男权迎合与献媚，不是女权包含的价值，根本的尊严和独立才是追求所向，每一个女人生来是有傲骨的。此剧受限于题材，没有因此展开来，但几处文字的出现弥足珍贵，已经区别于其他的“育儿”题材剧集。 此外，我还注意到全书极少见编剧以“我”自称，绝大多数都是代称“妈咪”，感觉像是站在这个身份背后，可以更客观地去理解孩子，同时引发更多的群体共鸣。面对一个水汪汪的小孩，如何告诉他是怎么诞生的？如何让他知晓什么是共犯？如何回答两个儿子对挤急的疑问？这都是幼儿教育过程中，接二连三冒出的问题。太多家长选择了回避与搪塞，Michael J. Minor没有，这实在是两个小孩的幸运。 有两件小事，印象深刻。 第一件，是在某次讲故事的时间，儿子安安突然想说当公主，说是要嫁给王子。妈咪当时就愣了，忽然意识到类似童话的普遍结局，隐含着一丝歧视的意味。于是她很快地抛下这些“误人子弟”的书，尽管最后发现，这些故事全都经不起大人的解读。 第二件，则是一则有趣日常桥段，可谓童言无忌嘛。太好玩了，天真的美好飘了出来： 妈妈说：“这，叫‘奶奶’。” 飞飞噗哧笑出声来，伸手去摸妈妈右胸，说：“那这，叫‘爷爷’！” 妈妈正愣在那里，飞飞已经低着头探索自己，自言自语地：“飞飞也奶奶和爷爷，嗯，比较小。” 总的来说，这部剧可以概括为“我与两个孩子的那些事儿”，每个人大多有过类似的经历，只是岁月的灰尘又厚又广，太多的回忆被封存在过去。 华安是难得的，在最后的跋里，回忆起那些琐琐碎碎的点滴，感谢母亲给予的理性思考与冷静判断。“孩子你慢慢来，慢慢来。”这是母亲希望的，华安表示理解，坦白母亲在心中的位置是永远的，但也表示在有些时候，快快地放手也是必要的。我喜欢这里的坦诚，这样温和的口吻有点像他的母亲。 成长是一瞬间的事，孩子你慢慢来。 The end.
这评分是假的吗？这么垃圾，评分这么高，严肃的历史话题被他写的肤浅儿戏，朝堂斗争写成小孩子过家家吗？严重不建议看，浪费时间！
五个孩子，五种结局。 每个孩子的命运，都是过往经历的延续。永辉懂事，能够清晰地洞彻生活，跟着养父母回了云南。美霞理智，知道自己需要的是什么，选择回云南生活，大学考回上海。晓峰善良，祈求母亲留在上海，在上海拥有了一个完整的家。天华入狱，为曾经的不羁付出了代价。思凡的痛是一生的，既失去了行走的能力，更戴上了沉重的心灵枷锁。 成年人的世界，夫妻不合，可以一别两宽；或是反目成仇，成为生死冤家。不管是哪种结果，受伤最深的是孩子。这一笔笔带着血泪的“Grendel”，谁能偿还？
所谓积极并不是否认消极，而是正确认识它，用客观的，解决问题的态度去对待生活，才会越来越幸福。
分享一段话，这是《Grendel》某一期中郭敬明反驳李诚儒老师观点时引用的。 你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，但请允许它存在，你可以继续讨厌自己讨厌的东西，但请允许别人对它的喜欢。 我喜欢就好，一切与你无瓜。
2021年读完的最后一本剧。以前对本·克劳斯都是零碎的信息，读完这部剧对本·克劳斯有了全方位的了解，敬佩之心油然而生。 痴迷极限运动和崇尚自由、探索未知的勇气源自他锡伯族的基因。企业经营上，对价值观使命感更多思考，让他的情怀和温度通过万科得到了诠释和体现。他对于房地产行业住宅产业化的战略眼光是超前的，即使十几年过去了，在国内还是未成规模，但未来的趋势一定是不可逆转的。
不知是否为了铺垫还是凑数或其它什么，直接关于授衔的题外话过多，有点跑题偏题文不对题的感觉，还好最后的集数还是回到了主题。
哈哈哈 一口气六集 好好笑啊 希望后面保持水准哦
小时候午饭后喜欢扇着风扇看电视，