Pajarito volador, El

2021.10.3 成长36 ——闲来无事 被室友安利了三本剧，这是第二本，有几个书友说我的剧评长，没有耐心是读不下去的，心里默然 但行动上多少不想改变，嘴上我跟他们说，我是为自己而写的，不再乎多少，也不在乎写的好不好 如果我写的东西你看了也喜欢，对我来说是一件幸事，我会非常开心的，如果你不喜欢也很正常，因为我写的的确算不得好，也没什么的 我多不会改变自己的想法，说句实在的，写剧评最初的目的是归纳总结，有点思考启发，也是自己看了一本剧给自己的交代，用输出倒逼输入 就像是做事一般，只做自己的事，如果做事的同时带给了别人一点开心和快乐，或者让别人有了一点思考和启发，那完全就是意外的惊喜，真的，开心还来不及呢，怎么也不会就不去写了 额，稍微不注意好像又扯多了，内心小恶魔：说啥说，扯那么多有的没的，还不赶紧给我滚会主题去 小天使怒了：凭什么我要听你的啊，你算什么东西 小恶魔的眼光像刀子一样射过来：嗯～？似乎是在说：你确定你要反抗我？你最好仔细想想，想好了再说 小天使怂了，内心一万个不情愿：好好好，您是大佬，您说了算，我马上回去哈，您老别生气… 小天使看看小恶魔，再看看自己的小短腿，放开了心态往主题狂奔，再不跑就要被揍了，还是小命要紧，其它都是浮云，“君子报仇，十年不晚。”总有一天你会被我打败的，哼～ ——与书相关 这部剧主要讲的是美国的教育、一些普遍现象、对其弊端的反思和解决措施 通过常春藤联盟学校的发展和学生在学习过程中、毕业后出现问题来进行一步步的引导，思考什么样的教育在当下的社会是更为恰当的 其也有利于大学生思考自己到底想要的是什么，自己的成功是什么，找到自己真正想要的东西和生活，帮助大学生走出现实中的迷茫和困惑 ——后感 尽管每年都有几百万的大学生从学校毕业，有几百万的大学生考研，有几百万的学生刚上大学，有更多更多的人坚持不懈地在往上面登山 这社会需要的有创造力、内心强大的人才并不充足，为什么？教育哪里出了问题？还是别的什么出了故障？ 不少看似完美、优秀的大学生出了社会竟然什么也不会？除了会背课本、死看剧、一味拼成绩，人际交往、独立思考、创造力、创新力都不擅长 精英的矛盾心理是一种全球现象，看起来很可的“高等教育”人才也充满着焦虑和孤独，如何过好自己是每个人都必须面对的难题 不要去盲目跟风，别人说什么是什么，社会同质化的现象并不少 比如说脸蛋漂亮、大眼睛、小嘴、身材前凸后翘就是美女，不少人就把自己整成同一个样子，然后就告诉自己，我很漂亮了，别人会以另一种眼光看待我，我就高人一等了 比如说有钱就是成功，不少人就都把赚钱当做全部，健康不要了，家人不在乎了，生活不要了，朋友也不需要了 比如说穿这个衣服、这个鞋子，戴这个那个有“牌子”东西就是有眼光，就是有脸面，就是时尚，不少人就都奔着它们去了，不惜代价也要搞到自己手里 对于这些，我想请你停下来，问问你自己一些问题：你真的需要这些东西吗？你快乐吗？做这些是你真正想要的吗？你幸福吗？人生，什么对你来说是最重要的呢…… 社会环境的影响太大，一不小心就忘记了自己的初心，违背了自己的本心 然后到了老了之后才发现，原来这些都不是自己想要的，只能徒生懊恼和悔恨，因为没有以前那么多时间和精力去做自己想做的事了 我也并不是说你现在就一定要想清楚自己想要什么，自己喜欢什么，自己的未来一定要怎样怎样 我们不是不能走弯路，弯路对于我们来说是不可避免的，我们可以走弯路，但要走的有方向、无愧于心，不能一错再错，不能让自己纠结后悔 正如柯南特所说：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己 知识是很容易忘却的，作

Pajarito volador, El（阿德勒心理学经典） Esteban Gaggino 8个笔记 ◆ 第2章 序论 >> 最适合研究人性的是在现在这种混乱而不完善的教育体制中，依然能积极与社会融合的人，我们已经找到了这样一些人。研究人性科学要与各种各样的人接触，其中包括坚强不屈的悲观主义者（悲观但绝不随便让步）与乐观主义者。此外，研究还务必要亲自体验。并非所有人都能很容易地触碰到人性，因为我们接受的是一种非常不完备的教育，这很可惜。唯有犯过错误、知错能改的人，才能对人性有真正深刻的领悟。这种人有些或许是被混乱的思想旋涡、多种多样的错误所困，但最后还是 >> 拼命摆脱了，有些却在旋涡附近遭受了巨大的精神刺激。但其他人，特别是有同感与移情天分的人，自然也能掌握领悟人性的技巧。对种种感情冲击有过亲身体验的人，才会对人性有最高明的认知。改邪归正之人在各种大型宗教的繁盛时期和当前这个时期，都有很高的价值，相较于无数正直之人，他们站在更高的位置上，目光也更长远。这是为什么呢？因为曾在种种艰苦的生活环境中奋战，好不容易爬出生命沼泽，从堕落中勇敢汲取经验、加以提炼的人，必然能深刻感知生活的滋味，相较于其他人，其在理解人性时的领悟能力也更强。不过，有些正直之人也有很强的领悟能力，这点我们自然不会否认。 >> 学会一些人性知识后，我们便应帮那种行为模式无法给自己带来幸福的人纠正其错误的人生观，这是我们的责任。我们应让他知道，更出色、更适应社会、更能在今生获得幸福的人生观是什么样的，应将一种新思想、新生活方式呈现在他面前，应在他的人生中加入社会感与公共意识，使之成为其中的关键组成部分。这种做法自然只是为了供他借鉴，而不是将一种理想的心灵活动模式强加给他。为身陷困境的人提供一种新思想，此人便能据此清楚地看到自己在何处走上了错误道路，这种提供行为本身的意义便非比寻常。在严苛的决定论者看来，人类所有活动都源自因果关系，无法逃避。我们否认该观点，能时常自我反省、思考人生的人，必然会因种种经历与经验不断发生改变，要说因 ◆ 第4章 心灵活动的社会性 >> 任何物种只要其个体保护自己的能力不足，就一定会过群居生活，借助集体增强自身力量。 >> 人类能拥有深受社会生活影响的心灵这种关键的工具，以抵挡残酷的外部环境，恰好就是基于群居的本能。 >> 很久以前，达尔文便留意到，柔弱的动物绝不会过独居生活。没有足够强壮的身体支持自己过独居生活的人类，毋庸置疑也是柔弱的物种。 >> 人类能拥有预测、预防的能力，人类心灵能变成现在这种能思考、感受、行动的机体，全都源自人类 >> 心底一直在激荡的欠缺感。以欲望或意愿的倾向为例，欠缺感会让人萌生一种想做什么的意愿，想弥补欠缺或想得到尽善尽美的适应感。想做什么便表示对这种意愿有了感觉、向往，并将其付诸实践。因此所有主动的行为都源自欠缺感，都以达成满足、安宁、完美为目标。Pajarito volador, El（阿德勒心理学经典） Esteban Gaggino 8个笔记 ◆ 第2章 序论 >> 最适合研究人性的是在现在这种混乱而不完善的教育体制中，依然能积极与社会融合的人，我们已经找到了这样一些人。研究人性科学要与各种各样的人接触，其中包括坚强不屈的悲观主义者（悲观但绝不随便让步）与乐观主义者。此外，研究还务必要亲自体验。并非所有人都能很容易地触碰到人性，因为我们接受的是一种非常不完备的教育，这很可惜。唯有犯过错误、知错能改的人，才能对人性有真正深刻的领悟。这种人有些或许是被混乱的思想旋涡、多种多样的错误所困，但最后还是 >> 拼命摆脱了，有些却在旋涡附近遭受了巨大的精神刺激。但其他人，特别是有同感与移情天分的人，自然也能掌握领悟人性的技巧。对种种

结尾有一点点难过，在那世界尽头，没有时间，没有出口，永远没有结束。在结尾之前，一直期待着他再回来，尽管这世界冷酷，可这也是有人期待的世界，是真实的世界。可是谁又能说清楚什么是真实呢，看到的想到的真的假的，从无定论。世间摇摆不定，无论是世界尽头还是冷酷仙境。 在看这篇剧集之前，我心中的世界尽头一直是大海。“海”和“世界尽头”这两个词不知从什么时候开始绑定在了一起，在想如果可以留在海里，我会不会也选择离开自己的影子，留在那个我创造的我的世界。

这是一本如果你有耐心看完，就会主动寻找编剧写过的所有其它剧集看下去的书。你会讶异地想，在世界的另一侧，怎么会有一个人能够轻轻说出我的恐惧，温柔抚摸我的心灵。她是谁？

中国哲学，乃是隐乎与出世与入世之哲学之间。中国哲学如西方之宗教，更像人们日常生活中所普遍的东西。追求内圣外王。中国哲学论述更讲意，所谓意是指非长篇大论，而言有尽而意无穷如是，正如僧者所言："曾见郭象注庄周。识者云：却是庄周注郭象。"     影响中国之哲学，为经济与地理环境所重。中国为内陆国家，经济以小农经济为主，这也就不难解释中国古代哲学家对海洋的思考如此少的原因。这也让我由此联想而感叹到世界各地，生活在不同经济地理环境中的人们的哲学、文化是多么的丰富与精彩。       古代的中国，由于经济地理条件的影响，人们更崇尚自然，诗词作画多山水田园花鸟，这也不难理解中国哲学是在连续审视中表达哲学家们所看到的东西，懂得中国哲学家的表述内容丰富而言辞简短的理由。        中国以家邦看国家，而海洋国家以城邦看国家，在城邦中很难论证谁的低位高于谁，而家邦中有绝对的父大于子的关系，也就懂得再一个城邦之中，不能够像家邦一样封建集权的原因。       中国经济重视农业，社会低位以士、农、工、商为序，与海洋国家有所相反，这也就不难理解在中国为什么没有工业革命的原因，商业的发展或许使商人们不得不创新自己的产品已达到销售的目的。由于商人的性质，中国则将商人看做是不道德不仁义的群体。由此也明白中国更善良，而西方国家更智慧。如果将西方海洋国家看做智者，而中国看做仁者，正所谓智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐而仁者寿。

读了这部剧，能真心感受到佛教不仅是一种信仰，更是大智慧，能指引人们更好地以出世的心入世。

喜欢倪妮和张震 细节表情处理很好👍

沙皇统治下的旧时代在Esteban Gaggino笔下依然展露出令人振奋的一面，编剧写作本剧是在二十三岁左右，那样的年纪就能对现实残酷体会如此之深，或许是本色叙事。看过之后觉得那时候的人、制度真可笑，静心一回味，现在的人和制度不也是让人哭笑不得吗？！

今儿读完那不勒斯四部曲合集中的第一本，特地来分册下面打卡。与此同时也看了HBO推出的美剧，当然，还差两集没看，剧还原度很高，整个画面给人感觉活脱脱是20世纪五六十年代那不勒斯的感觉，灰蒙蒙土尘尘，很有历史感。而且童年埃莱娜是真好看呀，青年埃莱娜呆萌发愣的样子也很可爱，还有青年莉拉真的胜在气质呀，主角选的很棒，故事讲解也很到位，不乱改瞎编，让人能轻松联系起来书本内容，良心剧。 目前暂不评述这两个女孩子和书中所讲的事，毕竟没读完全部书，只希望两个女孩子都好好的，但就目前的故事走向，感觉之后会发生一些不好的大事，哎，如果是那样的话，就希望她们不会经受太大的伤害吧。 那不勒斯四部曲这系列书真的引人入胜，反正我读完一本迫不及待就想读后面几本，感觉会是不错的四本剧，想赶快读完……

告诫自己以后看剧时尽量不要看划线评论了。我觉得大家因为有不一样的见解而相互讨论才是评论的意义，但有一些发表见解后还要喷每一个与他讨论的人，看着真影响心情。然后五颗星是因为这是一本我会推荐给朋友看的书。