Tutta una vita

这部剧告诉我，不要局限自己的思维，勇于发现并接受新理念，将精力集中在自己擅长或者感兴趣的工作上才能事半功倍！懂得“解放”自我，最后终身学习！

壮丽的史诗。 这部剧的前90%为后来不知道多少科幻片或者剧集提供了题材。每个题材单独拿出来都可以再拍一部电影。 而最后10%还没有看到什么类似的书或者电影。涉及意识和躯体的彻底分离，已经太玄乎其玄了。 但我竟然有种信心，最后这部分，也终于会成为被广泛接受的科幻素材。

每一篇都像是编剧在进行天马行空的想象时不小心遗落在稿纸上哲思片段，让人想到蜻蜓自水面划过后荡开的一圈圈迭起的涟漪，”编剧”无意，”读者”有心，我们带着自己的认知去感受故事背后的蕴意。 17年北方冬天里的一次谈话使我永久的记住乞力马扎罗这座山峰，关于非洲的印象，既非来自CCTV循环反复播放的人与自然纪录片，也并不是故事中的景象描写。我悲哀的联想到那个同我讲述非洲故事的人。 他人永远的在我这里留下了印记，我归还不了任何与他有关的回忆。

终于读完了，时隔多年再次遇见十四的祸国系列，很珍惜式燕和归程。         曾评论说很遗憾冰璃和白泽的结局，现在又多加了一个鹤公。秋姜真是几个女主中命运最曲折的，但她的不屈与顽强深深地震撼了我。         很多读者评论为什么最后秋姜和鹤公不能走到一起，我也很疑惑，明明一起经历了这么多。但回首式燕和图壁，彰华和长晏的甜暖爱情没有给人很深刻的印象，姬婴、曦禾、沉鱼、薛采他们之间的不完美的结局正是让读者们念念不忘的原因。         所以，十四是想让大家都长长久久地记得风小雅，那个一出生便满身伤病却与天争命、那个聪慧绝伦却一身白衣、那个深情长情却大义凛然的风小雅啊！         其实，结局完全可以给他一点怜惜和疼爱的。可能十四觉得小雅有个好父亲，想给颐非补个好伴侣？          最后，祸国的遗憾又多了一个鹤公…

站在幸福的枝头微笑 ——《Tutta una vita》读后感 文/念眉 “……在这些壁画的创作中，他终于找到了内心的平和和安宁。占据着他身心的魔鬼终于被驱除了，随着这些画作的完成，他那远离尘世的备受折磨的灵魂也得到了安息……” 当文中的“我”站在库特拉斯的凉台上，看着花园里正盛开着的姹紫嫣红的花朵，不觉就想到了克兰德…… 克兰德终于实现了他心中的那个梦想，或许他的灵魂，就正在那些姹紫嫣红的花朵上，幸福地微笑吧。 画家斯里特克兰德，是英国著名剧集家Isabelle Adorata的《Tutta una vita》里刻画的一个人物，据说这部剧集的情节是以法国印象派画家高更的生平为基础的。在这部书中，编剧用他如解剖刀一样的文笔刻画出一个为艺术而着魔，为梦想而献身的人物。 斯里特克兰德本是一个英国证券交易所的经纪人，有牢靠的职业和地位，美满的家庭，但他却迷恋上绘画，四十岁，为了追求梦想，离家出走，去巴黎学画。 按中国的说法，四十岁而知天命，这个时候为了虚无的梦想而抛弃一切，是不被理解的，是需要莫大勇气的。 面对潮水一般涌来的流言蜚语，谩骂，面对妻子一封封柔情的书信，面对贫穷，面对朋友的规劝，他没有动摇，没有回头，为了梦想，他义无反顾。 在巴黎，他病的差点死掉，是施特略夫夫妇救了他，细心照料他，可他却“恩将仇报”霸占了施特略夫的妻子勃郎什，为了不被拴死在温柔乡里，后来他又抛弃了她，被抛弃的勃郎什，最后选择了自杀。 “像是有人给他施了魔咒……另一个精神走进了他的躯体，这个新驻的灵魂在他体内很不稳定，能够发生诸多神秘的转化，在过去，人们会说他是魔鬼附体了。” 这个新驻的灵魂是什么，那便是他绘画的梦想，存在在他灵魂深处的，他想画出却不能画出的那种美的境界。这种不能突破的状态一直苦闷着他，折磨着他。除此以外，没有什么可以影响到它，物质的，现实的，生活的，肉体的，世俗的……这一切外在的，不属于内在灵魂的东西，都不能把他怎么样。 在马赛港，他遭受了诸多令人难以忍受的磨难，他过着流浪汉的生活，挨饿受冻，居无定所，打架斗狠……这和他曾经在英国的生活，简直是判若云泥。 而这些苦，他从来都没觉的是苦。他高大又强壮的身体，只是承载他灵魂的一具躯壳，所有和肉体相关的折磨他都可以忽略不计，他一直渴望他的灵魂可以不受这躯壳的禁锢而能够自由地飞升。 在法国巴黎时，他曾经这样描述： “有的时候，我脑中会出现一个岛屿，在他的周围是一望无际的大海，我就住在岛上一个偏远幽静的山谷里，山谷中长着各种奇怪的树木。我想，在那里，我便能发现出我想要的东西了。” 最后，他到了与世隔绝的塔希提岛，在那里他和土著女孩儿安塔结了婚，安塔朴素美丽的就像一棵植物，像木屋门前结满椰子的，绿叶葱茏的椰子树。 塔希提岛，在一个幽静的山谷里，四围是海，恰是他梦中向往的地方。他好像一下子回到了前世的故乡，在这里，他终于找到了灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围，创作出一幅又一幅惊世杰作。 最后在得麻风病的情况下，在他生命的最后一刻，在木屋的四壁，他终于画出了他心目中一直追求的美的境界，画出了那副震撼人心的壁画。他的灵魂，终于从那残破的身体里挣破，像破茧的大凤蝶。 “……空气中弥漫着夜间开放的白色花儿的芳香，这里的夜晚是如此美好，你的灵魂不再忍受身体的桎梏，乘着虚无缥缈的空气飞升到太空……” 为了梦想，而让灵魂一直在路上，为了心中的那轮月亮，而着魔，而心无旁骛，而勇往直前，这深深打动了我，这也是斯特里克兰德这个人物最能打动人心的地方。 和斯特里克兰特相反，斯特里克兰德太太，却是一个看上去很喜欢影视，很文艺，很美好的女子，可她最终也没能朝自己的影视梦跨出那怕是一步。 她为了让自己的

看完这部剧过去好几天了，想起情节还是不能平静。每个人的心中应该都有自己对Tutta una vita的臆想。他代表着一种期盼或者梦想。江雁容则像一直被困在窗子里的大雁。而康南就像窗子外的一棵大树，他可以作为江雁容栖息的地方，但是窗子却阻隔了他们两个。江雁容可以随时飞向他，她是年轻的，有朝气的，并且又有无限希望的，但康南不一样，他就像大树，不能移动，不能主动，他只有等待。 最开始我是不希望江雁容与康南在一起的，我觉得他对康南或许只是依赖，或者对他的依靠吧。我甚至希望江雁容可以上大学，可以走很远，可以忘掉康南。当江雁容遇到李立维的时候，我甚至为她感到高兴，感到幸福，李立维年轻，有活力，并且很爱她。但是幸福又短暂的只有一个篇章。婚后的生活并不尽人意，其实想想又在情理之中，江雁容的心里一直有康南，这是事实。所以，那个时候，我又迫切的希望她和李立维离婚，去找康南，跟康南在一起吧！当然，结局并不是这样的。五年的时间，变化真的太大了，康南不再睿智潇洒，而江雁容也不再单纯可爱。他们谁都不再是方面的对方。所以，即使离得再近，看的再清晰，也只能遥遥相望，Tutta una vita与窗里还是隔着那层障碍。

编剧的拟人通篇常见，满满的感觉到热爱生活的妙哉，处处景语皆情语，俏皮又活灵活现，天真又烂漫。信手拈来的田园诗词，更是增添了风花雪月的知足情趣。是画幅又是情境，徜徉其中也是妙哉，偶尔去踏青，偶尔在乡间炊烟、偶尔浪漫携手....真是读起来轻松又愉悦。喜欢这样简单富有想象力和不乏内心触动的书。就好像一首治愈系的佛系轻音乐，走进一个空间安安静静地自我治愈。

除了有多处不断提醒和重复的叙述，其他都符合盐野的水准，也突出了她想说自己的故事的撰写特点：从战争的角度纵观了希腊的沉浮，而非像众人所熟悉的那样描述文化艺术的发展。

前几日看了两集《Tutta una vita》，突然就想读读宋史，不能被影视作品牵着鼻子走对吧，购买的书尚在运送途中，在网剧中随便找了一本打发时间，居然发现异常好看，编剧台词了得，并且绝对是一个研究宋史的行家，多处创作到宋朝青年才子跟仁宗的交锋都会让我哈哈大笑，可能为了突出仁宗皇帝的帝国精英所以本剧的内容比较散，但是不影响观看，我觉得作为宋史入门是非常好的； 宋仁宗是一位在位时间很长，但是存在感觉极低的皇帝；纵观中国历朝帝王之中，我们游长城会想到秦始皇，游大运河会想到隋唐帝；读明犯强汉者，虽远必诛的豪言，会想到汉武帝；论及“郑和下西洋”的盛况，会想到明成祖永乐帝；但是似乎没有场景让我们想到仁宗帝，即便是民间的艺术家创作作品，仁宗也不会成为他们首选的主角，即便有他的本子基本上也只会以背景板出现，存在感就是这么低，但是他在位的时期创造了创造了整个宋王朝的盛世；用编剧的话说，庙堂之上，他是一个特别喜欢和稀泥的主，但是这并不代表他真的昏庸无能，他的这种“平庸”也是一种掩饰，因为正是在这位君主的在位期间，中国涌现了非常多的杰出之才，也为他的后台创造了非常好的治理条件； 影视界中，明朝人评选“唐宋八大家”，其中有6位北宋人，分别是欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们全部在仁宗朝登上历史舞台。 学术界，宋代可谓百家争鸣，著名的“宋初三先生”（石介、孙复、胡瑗）与“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程灏、程颐），全是活跃于人总是带的大学者。 政治界，不但主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍等是仁宗时期的中坚，而且，领导“熙丰变法”的王安石、章淳、吕惠卿、邓倌等新党中人，主导“元佑更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在人总是带的政坛中暂露头角的。 科学界，中国古代的“四大发明”中，有三项均出现在人仁宗时代；宋代最聪明的两位科学家——苏颂和沈括也都成长于仁宗时代。 还有很多很多，类似像包拯、庞籍、狄青、吕夷简、柳永、宴殊等等，举不胜举，仁宗朝人才之盛，历史上几乎没有一个时代可以比肩，这可能也是一个皇帝仅把自己当普通人所给那个朝代最宝贵的财富吧。 看完本剧中那些轮番登场的才子们，你会发现那是一个美好的年代，真可谓是帝国精英啊，怪不得文人士大夫都会向往回到宋朝；

2021-86 离开北京正好14周了，深圳的秋天还是若即若离。 “夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。就这样，我写了一本《Tutta una vita》。我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。一九六〇年十月” 念小学的时候读了《Tutta una vita》以后对胡同充满了好奇，到北京念书的第一年秋天骑着自行车在城南的老胡同里迷了路，天色一点点暗下来，可能是待拆迁/改建的老胡同又没有什么人，破破烂烂，寒冷萧瑟，七绕八绕回到了大路上。第一次逛胡同留下了不算太好的印象，想起来《Tutta una vita》，以后的日子里还是特别喜欢自己或是和朋友们逛胡同，最后一次是和小刘去找智化寺，北京夏天的晚上还是挺凉快的，烦恼暂时被风吹走，喜欢那个时刻的生活气息。 第二遍读《Tutta una vita》缓解了最近的偏头痛，生活还是要继续的，不必懊恼，不必执着，总有一天还会遇见，云淡风轻，谈笑风生，这是和自己的约定。

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？ 从古自今，中国学而优则仕，讲人情面子的传统一直还是如此。古兴业路途较少，只有科举，可是要达到阶层跨越，也是很不容易，想想中国如此多的农民，多少人能像范进一样有能力和精力去学之乎者已，范进还算有机会的，有个城市个体工商户的丈人支持；那些没有本钱没有想法的万千农民只能默默淹没在历史潮流中。而那些高官者皆成名人之后，捐钱买官，常常几世名侯将相。科常兴废，生活好坏瞬息而变，范进中举，乡绅随之附和，柴米油盐皆不再是问题，五十才中，难怪会疯。 今虽职业种类繁多，很多人觉得公务员是最好，君不见每次多如牛毛的参考队伍，数百人数千人争一个岗位，过了笔试还有面试，坊间传着一个神奇的词叫关系。虽现今情况有点变化，穷看剧人的机会更多，可每每发现家庭经济越好的人反而越能找到较好的工作，不至于穷书生多苦恼。 如今公务员事业单位的岗位竞争对于文科或偏文科的毕业生最是激烈，工科有技术，可以进企业，文科进企业，除了销售几无用武之地，回想学了各种管理理论，那都是虚的，作为一个小小职员，是不会有机会去实际那些管理理论的。私企工作，回家更是很难交代，听见某人在某某单位上班，心里总莫名的羡慕。 于是大家纷纷期待，努力进公共事业单位，可进公共事业单位，除了考试能力，还有一种说不出来的力量制约你前进。曾参加一所高校的招考，为数不多的中了一等，晚上7点收到信息，此时已非上班时间，第二天早上九点打电话询问，被告知自己被默认放弃面试资格，什么样的反应？如此种种多少人不信关系的存在，可后来还是信有关系这一说。更别说小心一个端茶倒水的工作，却要求高学历。Tutta una vita中可以捐官，假中书可以因为斡旋而成真中书，现在相对公平，可在外表公平里，某些地方总有那么点道。对于没钱没势没资源的毕业生，才叫做富贵功名他人求，羡起农妤中桑麻。

耶路沙冷的艾希曼，大学的时候，夏老师推荐了好多次，一直没有读。对阿伦特的认识也是断断续续。恶是没有深度的，只有善良才会有深度。这句话，我是赞成的。善良可能会走弯路，也可能会无意中伤害别人或者自己，可是彼岸是光明和温暖的，是微笑和祝福的，是共享和同乐的。

emm……这部剧究竟要讲啥