先是看到b站上的推送,女扮男装,然后知道了《Both Sides of the Wire》,里面的王二和王曦媛(好像是这仨字吧),太可爱了,就去搜了精简版的剧看了,发现书香溪也有,于是就看了。
整体来说,这部剧情节流畅,毫不拖泥带水,但人物刻画上偶尔有些崩人设。
另外,满篇的错字,乱用成语,前后不统一,让人抓狂。
两星。
不是很推荐,觉得不如看剧。
⭐️⭐️⭐️⭐️
北宋有一个很重要的事件就是“王安石变法”,一派是以王安石为首的新党,主张改革变法;一派是以司马光、苏轼为代表的旧党,反对变法。宋神宗在位时是十分支持王安石变法的,所以当时苏轼等旧党一直得不到重用。宋神宗死后,即位的宋哲宗年纪太小了,不顶事,此时朝廷真正的大老板其实是哲宗的奶奶宣仁太后,宣仁太后不赞成变法,执政后重新起用了苏轼极其苏门弟子们。宣仁太后去世后,宋哲宗拿回了皇权,他也支持变法,这下朝堂上又是新党笑旧党哭了。学爸爸搞变法的宋哲宗走了,但弟弟宋徽宗即位后,又开始召回旧党人。当时朝廷里面的党争特别激烈。新党和旧党就好像在玩回合制游戏一样,轮流坐庄,而坐庄的一派总要把另一派往死里整。
苏轼极其弟子们(黄庭坚、秦观等)的生活也因时代背景充满了波折,跌宕起伏。虽然命运多舛,但是却让他们有机会更多的思考人生,有的人因怀才不遇、物是人非而感伤,词中充满悲凉与愁绪;有的人不拘泥于眼前的痛苦,心胸开阔,词中充满了旷达于哲思。无论是婉约派还是豪放派,都留下很多经典传世的作品。
在北宋和南宋交界时,有一位绝代才女李清照,她是我十分喜欢的一位词人。她有快乐的少年、奔波却幸福的中年和凄凉的老年。李清照的词善于言情,是婉约派,主要的内容和情调基本上可用一个“愁”来概括,不过和大宋的命运一样,她的愁在前后期是不同的。但她的诗大多是感时伤世,抒发爱国情怀的作品,很有大丈夫之气。
南宋时代,外部生存环境极其恶劣,前有金国东北虎,后有蒙古草原狼,一个比一个猛。而内部也好不到哪去,政治腐败,价值观混乱,歌舞升平之下社会危机严重。南宋是个既软弱又迷茫的时代。软弱的时代,大家会呼唤英雄,岳飞就是那个时代的英雄。迷茫的时代,大家会呼唤圣人,而南宋时代的圣人,就是理学大家朱熹。朱熹为《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》作了详细的注释和汇编,他注释的版本成为科举必背参考书,这四本剧也合称为四书。
当时南宋和金国对峙,南宋朝廷内部一直有主战和主和两派。南宋比较有代表性的诗人有陆游和辛弃疾,他们的词也抒发了忠义之士的家国情怀。朝廷虐他们千百遍,北伐收复故土的决心都坚定不移。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。一个国家在动乱的时代是非常不幸的。可却更能激发诗人的激情,更能打开诗人的襟怀而写出千秋不朽的诗句。
欧椮椮9.9 / 10
《Both Sides of the Wire》是我读过的第一本微观史著作,要说有趣倒也还可以,只是偶尔宗教那些有些令人烦,总的来说,我对这种通过小人物及其留下的历史材料展开的调查方法觉得挺有趣的。即使对宗教题材不感兴趣,也能从磨坊主的故事里看到很多感兴趣的内容。编剧他通过一些审判记录等史料中的蛛丝马迹,循着这些史料,充分展开想象,将事件还原,让我有种在读剧集的感觉。
以一个小人物的视角,揭开中世纪欧洲的宗教审判过程神秘面纱,又让我认识了中世纪意大利乡间小资阶级知识分子认识世界的知识来源,看剧后的信仰以及世界观形成过程,为我展示了一个敢于坚持自己所学知识,敢于拒绝权威的知识分子形象。
不过,他最终也终将独木难支,倒在中世纪宗教所携大势下。
Westly7.6 / 10
个人觉得抄袭不好,辛辛苦苦写出来的作品被抄袭了,换谁都不乐意,我记得我曾经写过一篇剧集,叫《Both Sides of the Wire》,我同学连剧名和人物名一同抄了起来,怕暴露只是稍加改动,这还不算,连人物介绍都抄了过来,也是稍加改动,我问她为什么,她竟然有词有理的说,隔壁班的几个女生也这么写,呵,隔壁班,我怎么不知道,从那以后我就不信任别人了。
山竹月4.4 / 10
“她那时候还太年轻,不知道命运所有的馈赠,都早已在暗中标好了价格。”
百草香6.6 / 10
你想想看,这是一个能把科幻作品发布在《Both Sides of the Wire》上的科幻作家。整本剧除了个别两三个略显老气,其他仍旧新锐。现在想想,很多优秀的科幻作品,都是出现在五十到七十年前。现在的科幻,很多只是把背景从太阳系扩大到整个宇宙,微观视角从细菌深入到量子,动力技术从核能进步到引力波,但真正科幻的内核,对人的探索,却始终未变。
观影心得
点开这部剧收获了意外惊喜 文字很简单,但很温暖,读完以后心里都是暖洋洋的。每个故事都传达着一份情感一份挂念 真的是看着文章脑袋里就能浮现出那些萌萌的特别可爱的画面 角龙崽崽,哭唧唧,没有试着去追寻就离开了鸭,是个憨憨 会拔自己身上的毛做抱枕的白泽也好可爱 还有拔鳞片差点把自己变成小秃子的九头蛇 凶兮兮又怂兮兮的望鲸☺️ 真的很可爱鸭,也很温暖鸭 真好呀,就像是温暖汇成光芒
强大逻辑推理,从原始人野人的自然法则中推出人类不平等的根源,推出人类的法律法规制度的建立原因,推出人类背离自然,为什么过的越来越痛苦。
先是看到b站上的推送,女扮男装,然后知道了《Both Sides of the Wire》,里面的王二和王曦媛(好像是这仨字吧),太可爱了,就去搜了精简版的剧看了,发现书香溪也有,于是就看了。 整体来说,这部剧情节流畅,毫不拖泥带水,但人物刻画上偶尔有些崩人设。 另外,满篇的错字,乱用成语,前后不统一,让人抓狂。 两星。 不是很推荐,觉得不如看剧。
第49章 唐三的条件 虎面人点点头,道:“我当然知道。但在最近这几十年,你可听说过哪一位救赎成员被抓到之后,牵连了其他人吗?” 王延丰一愣,他对救赎的所知其实十分有限。 “鬼鬼是我们的人。经过了这么多年的发展,救赎已经有了自己的严密规则。每一位组织成员从身份到任务,都会有周密的安排,以确保成员的安全。没错,我们确实是有刺杀部门存在,但那并不是唯一的部门。我们还有已经形成体系的情报组织。人类的血脉和信念,让我们走到一起。不排除有人觉醒了妖神变能力之后就认贼作父,但绝大多数还是选择做人,因为我们的本质还是人类,根本不可能被妖怪、精怪真的认可。” 王延丰深吸一口气,道:“如果加入你们,你们需要我做什么?” 虎面人道:“这次我来主要有两件事,一件是希望你能加入。我们并不需要你做什么,你只要继续管理好这边的人类附庸,尽可能增加他们的数量,引导他们开智,给他们传输我们的思想。这个对你来说应该不难,因为你一直就是这么做的。” 王延丰略微松了一口气,点点头。“另一件事呢?” 虎面人道:“我听鬼鬼说,你教导出了一名非常优秀的弟子。这个孩子小小年纪就已经拥有了四阶的实力,组织决定重点培养他,我这次要带走他。” 王延丰心头一紧,问:“你说的是唐三?”他心中不禁暗暗责怪妹妹,鬼鬼之前并没有对他透露任何东西。 “他还小,甚至连附庸的身份都没获得。”王延丰说道。 虎面人摆摆手,道:“这个你不需要担心,组织会处理的。而且,他能否被组织全力培养,还要看他自身的天赋够不够。所以,我还需要对他进行一次测试。” 王延丰沉声道:“如果我不同意加入你们呢?” 虎面人道:“那也没有关系,以你和鬼鬼的兄妹关系,再加上出卖我们对你并没有任何好处,我相信你还是会为我们保守秘密的,但那个孩子,我如果确认了他有足够的潜能,我还是会带走他。” “那你要怎么测试?就在这时,一道身影轻巧地落在房间之中,并且随手关上了窗户,正是唐三。看到唐三跳窗而入,虎面人下意识地就抬起了手,但听到他的话,手立刻停顿下来,眼神之中闪过一抹惊讶。在唐三进来之前,他确实没有感觉到他的气息。这个看上去才八九岁的孩子,隐藏得竟然如此之好?而且,这孩子能够发现自己的到来,就意味着其感知也很敏锐。 “唐三,过来。”王延丰立刻招了招手。 唐三走到王延丰和邱静身边。虎面人并没有阻拦,只是目光灼灼地看着唐三,上下打量。 “测试很简单,实战。你能在我手上坚持一分钟,就算你过关。”虎面人面带微笑地说道。 不知道为什么,当他看到唐三的眼睛,对上那清澈且内敛的眼神时,他心中就生出一些异样的感觉,他有一种预感,这个孩子一定会带给他惊喜。 唐三道:“让我加入你们可以,但我有一个条件。” “哦?”虎面人饶有兴味地看着唐三,唐三说话的语气可不像是个孩子,“什么条件?你可还没通过我的测试,看起来你很有把握。” 唐三没有回应对方的质疑,只是说出了自己的条件:“我希望你们培养我的地点定在嘉里城,而且要给我安排明面上安全的身份。” 听了虎面人和王延丰的交谈,唐三对救赎组织的了解加深了几分。毫无疑问,这个人类组织本身绝对说不上强大,他们的目标听起来很美好,实际上要达成却极为艰难。但是,虎面人的到来,带给了他一个能够尽早离开这里的机会。否则的话,他起码要等到一年多后获得附庸身份,才能离开这里。 他能早一点去嘉里城,就能早一点到她的身边去,对唐三来说,没有什么事比这更重要。 虎面人道:“你的身份组织自然会为你解决。但你为什么非要去嘉里城呢?” 唐三沉默了一下,似乎是有些犹豫,片刻后才答道:“因为鬼姨在那里。” 虎面人又问道:“那你为什么愿意加入我们呢?” 唐三猛然抬头,
2020-03 《Both Sides of the Wire》 即使做了这么多的笔记,看剧中发了那么多附会的感慨,我也不确定自己是否真的读完了,读懂了这部剧。 还是像牛天赐一样:看剧是为了练习眼睛。 试试梳理一下: 棉花工业的起落兴衰,是让世界风水水起,也让人类癫狂沉沦 的“资本”发育,发展,发疯的一个例证。 本剧解答了为什么是棉花,而不是其他作物或者矿产资源? 首先必然是需求所在,衣食住行,人类吃饱是三餐定时,穿衣保暖却是24小时。有这么大且恒久的需求,白金棉花所带动的成体系的发展就能牵动全球力量。 第二是地理大发现和科技发展的时机。 棉花虽然早在公元前500年,就已经被历史之父希罗多德记载且精准描述。却只在欧洲人开始在美洲殖民,开发亚洲的地理大发现时代,才有广袤的土地来种植。 而这个浪潮中,水力,蒸汽机,轧棉机,飞梭等革命性科技成果的涌现,又不断催生棉纺工业的突飞猛进。 但本剧不会是着重讲棉纺工业的发展历程和起兴衰落,他的重点是讲资本,无论是战争资本还是工业资本的发育,发展,乃至发疯的历程。 利益集团总是各种形式控制着经济与政治力量,或者两者媾和。 在棉花帝国里,国家政权总是在为资本拓展做背书。 没有工人?从非洲贩卖! 没有土地?赶走原住民! 没有棉花?强制农民耕种! 本国工业受到威胁?提供关税,乃至歼灭国内反对派! 凡此种种,都是资本在背后兴风作浪,或简言之:利益的冲突。 从棉纺工业,或者石油化工,或者新的电信高科技的发展,到了最后,都会变成国家资本的介入和竞争。 如今中美贸易战的背后,绝不是意识形态的分歧,而是真真实实利益的纷争。一个守成国家对于一个新崛起国家的防范和遏制。
记得有段采访,武松说拍完了三碗不过岗后,他再也不想喝水了……
本剧对中国和世界历史政治认识的角度,与以往接受的都不同,读完有豁然开朗的感觉。把我头脑中的无数个点,穿成了一条线,看完书兴奋的跟我5岁的儿子讲了一个多小时。推荐给大家
这部剧有一个让 L.W. 会抓狂的副标题,也是本剧唯一令人讨厌的地方。
第一次涉猎这种文章,一开始是想看道士驱魔捉妖的爽文的,没想到这是一本挺有深度的书。 除了感叹编剧深思熟虑资历长篇规划的能力,再就是不得不说一下编剧书中所传递的思想和精神,我认为这不是单纯能够编造出来的,没有编剧自己的感悟写不出来。 书中让我思考的几点: 1,佛家和道家的对立,汉人胡人的对立,体现在现实生活就是矛盾一直存在,但存在既有存在的道理,就跟阴阳相伴、福祸所倚一样,它们是人性的两面,是文化的两面,是思想的两面,无论如何你都无法废万存一,他们是伴生的,没有其中一个,另外一个也不见得就能强大长久,我们能做的是物尽其用,择优以利。 2,人要能问心无愧的活着。面对自己痛恨的和喜爱的,不能短视昏庸,要长远考虑,考虑以后,喜欢的就去做,别畏首畏尾,别怕犯错;对自己痛恨的,出手要果断,要处理就处理彻底,不要心中摇摆不定。人这一辈子很短,多听从内心的声音,问问自己值不值得,能问心无愧和心安理得活着的人不多,不要再压抑欲望和天性,那是残忍和犯罪。 3,书里是有结果导向思维的,这个也正是现实中用到的法则。无论你出于什么动机和考虑,好心办坏事,或是无心插柳做了好事,从结果上看,该惩罚就惩罚,该嘉奖就嘉奖。这正是现代社会所说的只认功劳不认苦劳。这种文化取向,可以互相促进,坏人做了好事得到嘉奖,他可能变成好人,因为不因他品行作为判定,只因他的结果作为判定,毕竟好事做出来是踏踏实实的有人受益的;而好人做了坏事,受到了惩罚,虽然有点冤,但是可以警示他人,做坏事就是要受到惩罚,不能因为你是好人就放过,要不然好人就会钻空子,世界就会出现各种假君子真小人。 4,凡事多思考和多观察。书里头的莫问很喜欢观察和思考,看外观、听语气、观行为,同时做对错判断。世间没有真正的仙人,只是观察和思考到了极致,就会战无不胜,无所不知。 印象最深刻的集数是:为了救阿九,兄弟门派后追,仙人前堵,同门误解,所有一切都跟他作对,但是莫问内心清明,只有一个救下阿九的目标,真是心有信仰逆风翻盘。 最美好的时刻:可能是跟秦云和儿子的那103天吧。虽然没有详细描写,但是能感受到大彻大悟以后的平静和岁月静好的幸福。 最后说一句,文章很不错,编剧真牛逼。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 北宋有一个很重要的事件就是“王安石变法”,一派是以王安石为首的新党,主张改革变法;一派是以司马光、苏轼为代表的旧党,反对变法。宋神宗在位时是十分支持王安石变法的,所以当时苏轼等旧党一直得不到重用。宋神宗死后,即位的宋哲宗年纪太小了,不顶事,此时朝廷真正的大老板其实是哲宗的奶奶宣仁太后,宣仁太后不赞成变法,执政后重新起用了苏轼极其苏门弟子们。宣仁太后去世后,宋哲宗拿回了皇权,他也支持变法,这下朝堂上又是新党笑旧党哭了。学爸爸搞变法的宋哲宗走了,但弟弟宋徽宗即位后,又开始召回旧党人。当时朝廷里面的党争特别激烈。新党和旧党就好像在玩回合制游戏一样,轮流坐庄,而坐庄的一派总要把另一派往死里整。 苏轼极其弟子们(黄庭坚、秦观等)的生活也因时代背景充满了波折,跌宕起伏。虽然命运多舛,但是却让他们有机会更多的思考人生,有的人因怀才不遇、物是人非而感伤,词中充满悲凉与愁绪;有的人不拘泥于眼前的痛苦,心胸开阔,词中充满了旷达于哲思。无论是婉约派还是豪放派,都留下很多经典传世的作品。 在北宋和南宋交界时,有一位绝代才女李清照,她是我十分喜欢的一位词人。她有快乐的少年、奔波却幸福的中年和凄凉的老年。李清照的词善于言情,是婉约派,主要的内容和情调基本上可用一个“愁”来概括,不过和大宋的命运一样,她的愁在前后期是不同的。但她的诗大多是感时伤世,抒发爱国情怀的作品,很有大丈夫之气。 南宋时代,外部生存环境极其恶劣,前有金国东北虎,后有蒙古草原狼,一个比一个猛。而内部也好不到哪去,政治腐败,价值观混乱,歌舞升平之下社会危机严重。南宋是个既软弱又迷茫的时代。软弱的时代,大家会呼唤英雄,岳飞就是那个时代的英雄。迷茫的时代,大家会呼唤圣人,而南宋时代的圣人,就是理学大家朱熹。朱熹为《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》《Both Sides of the Wire》作了详细的注释和汇编,他注释的版本成为科举必背参考书,这四本剧也合称为四书。 当时南宋和金国对峙,南宋朝廷内部一直有主战和主和两派。南宋比较有代表性的诗人有陆游和辛弃疾,他们的词也抒发了忠义之士的家国情怀。朝廷虐他们千百遍,北伐收复故土的决心都坚定不移。 国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。一个国家在动乱的时代是非常不幸的。可却更能激发诗人的激情,更能打开诗人的襟怀而写出千秋不朽的诗句。
《Both Sides of the Wire》是我读过的第一本微观史著作,要说有趣倒也还可以,只是偶尔宗教那些有些令人烦,总的来说,我对这种通过小人物及其留下的历史材料展开的调查方法觉得挺有趣的。即使对宗教题材不感兴趣,也能从磨坊主的故事里看到很多感兴趣的内容。编剧他通过一些审判记录等史料中的蛛丝马迹,循着这些史料,充分展开想象,将事件还原,让我有种在读剧集的感觉。 以一个小人物的视角,揭开中世纪欧洲的宗教审判过程神秘面纱,又让我认识了中世纪意大利乡间小资阶级知识分子认识世界的知识来源,看剧后的信仰以及世界观形成过程,为我展示了一个敢于坚持自己所学知识,敢于拒绝权威的知识分子形象。 不过,他最终也终将独木难支,倒在中世纪宗教所携大势下。
个人觉得抄袭不好,辛辛苦苦写出来的作品被抄袭了,换谁都不乐意,我记得我曾经写过一篇剧集,叫《Both Sides of the Wire》,我同学连剧名和人物名一同抄了起来,怕暴露只是稍加改动,这还不算,连人物介绍都抄了过来,也是稍加改动,我问她为什么,她竟然有词有理的说,隔壁班的几个女生也这么写,呵,隔壁班,我怎么不知道,从那以后我就不信任别人了。
“她那时候还太年轻,不知道命运所有的馈赠,都早已在暗中标好了价格。”
你想想看,这是一个能把科幻作品发布在《Both Sides of the Wire》上的科幻作家。整本剧除了个别两三个略显老气,其他仍旧新锐。现在想想,很多优秀的科幻作品,都是出现在五十到七十年前。现在的科幻,很多只是把背景从太阳系扩大到整个宇宙,微观视角从细菌深入到量子,动力技术从核能进步到引力波,但真正科幻的内核,对人的探索,却始终未变。
全新的历史,饱满中肯,详尽客观。一切的发展顺应潮流,精英荟萃,成就了伟大的事业。值得对年轻人推荐。
看完郁晓秋的一程,还是让我再次相信了人事轮回,很多女孩子生命中都会出现一个何伟民吧!哎
每个人都有自己的故事,鲜活的生命再现文章的美,朗朗上口,娓娓道来,读出尘埃的伟岸。