Jag

类型剧真的被陈正道玩儿明白了，好多《Jag》的梗啊2333，真心想看《Jag》，导演赶紧进军古装剧吧……

父与子，父亲和儿子之间的平凡小故事，但是又充满爱，幽默风趣，但是有时候又会让人思考些什么，挺好

非常值得一读的好剧！很有诚意的编剧，感恩！另，此剧值得N刷！

很久之前看的文章了，就是带球跑的老套路，当时看的还津津有味。后面情节感觉有点扯，但也是爽文啦

特别温暖特别有力量，梁爽这个角色真的太适合关晓彤了

如果早一点读这部剧，人生会不会有不同？ 修养不只是言谈举止合乎时宜、待人接物恰如其分，而是内心的丰满、正直、宽容和冷静雕琢出的一种高尚的气质和品格。 从谈立志、价值意识、处群交友，到谈冷静、谈学问和谈看剧，方方面面，字字句句“教你做人”，语重心长，振聋发聩，羞得人面红耳赤，惭愧不已。平日总标榜自己三观正确，其实这所谓正确的三观只不过是混迹人海中偶尔漂浮起来的趋利避害、自欺欺人的权宜之计，距离由“真、善、美”淬炼出的真正正确的三观相去甚远，经不起推敲，更扛不起风浪。 既闻道，勤而行之。 修养不只是状态，也是一个过程。修炼、养性，是经过冷静的思考和艰苦的努力而后达到的一种德才兼备、品学兼优的不断精进的境界。“要朝着抵抗力最大的路径走，贪懒取巧都不会有大成就；切勿责人在严，责己太宽；知耻近乎勇而非勇；正其谊不谋其利，明其道不计其功；须别调理、审分寸；行为失检可以原谅，趣味低劣无可容恕；爱而知其恶，憎而知其善……”书中这些训诫从古到今未曾失格，听诵者众，然而大多数人依然混沌度日如未闻道，大抵是因为“博学、审问、慎思、明辨”之后，独独缺了“笃行”这一步。“从善如流”之后，没有了“从善如登”这一修炼养性的过程。 朝闻道，夕死可矣。朝夕之间遵循先人的教导，修养自己，做个有修养的人，夕死无愧。

不管经历什么，请记得，人生就是如此，即使有悲伤、遗憾和苦恼，也不要过多停留，要向前看。一味沉浸在坏情绪中，只会让我们继续错失前方的风景。

经过近一个月的零零碎碎思考与感悟，花了17个小时观看，今天终于翻到了知行合一的最后一页。以下文字，零零碎碎思考零零碎碎记录，现归纳于此。 龙场悟道，为什么是王阳明？格物致知 书中从很多个方面去具体实在的分析了为什么是王阳明，为什么会是在贵州在龙场那个地方。而我，正巧不巧，读完为什么是在贵州龙场悟道的时候正好在贵州。于是，在一条清泉石上流的地方，盘腿而坐，潺潺流水声阵阵鸟啼声灌耳。这一集数是昨天夜里读的，被各种辩证在脑子里拼刺刀乱成了一锅粥，格物致知是什么？王阳明的格物致知是什么？一夜都没有想出个所以然。忽然就在这溪流声灌耳的地方，我想起了王阳明还是一个孩子的时候，一个特立独行叛逆的孩子，独树一帜，不拘一格。 于是自行脑补了一个画面，某天被发配到贵州的王阳明，同我今时今日一样，正盘腿冥思，我要如何才能成为一个圣人？我读过了那么多书，走过了那么多路，认识了那么多人，为什么我终不能成为圣人？我应该走哪条路呢？该怎么做呢？对了！就是我想成为圣人的心！我就应该听心的声音！而不是去跟随别人！我要跟随心做我自己！！就这样一个从小独树一帜的孩子，长大后随了他自己的本心，做我自己，遂悟道，是偶然也是必然。经过从小到大的各种知识积累，用现在的话说，王阳明悟道格物致和以前就是一个全面发展的好青年，精通各家思想精髓(其目的就是想通过其中一家，走别人走过的路，成为圣人)。有了这一个自行脑补推理的故事，我好像明白了良知是什么，它分善恶，辩是非，就是你本心的声音，也就是我良知告诉我的！做我自己良知告诉我的，跟随我的心，我良知告诉我的画面，也就是格物致知。 江苏剿匪，致良知，知行合一 经过一次听从本心的脑补故事，现在想想用心补故事还更恰当一些🤗。就是这次奇妙的心补故事体验，让我知道了王阳明提出的良知是什么，而书也恰到好处的推进到了方法论的集数，王阳明如何运用他在贵州龙场悟到的致良知，知行合一这一江湖独门武功去解决问题。于是王阳明受朝廷所派遣到江苏剿匪，里面运用了各种他心学的核心，也就是致良知，知行合一，不光要听从本心，还要事上练。不能只动嘴，动心，不行动！这是佛家的枯禅！平定悍匪后，书中有一小段让我突然血压都升高了好几十。王阳明在狱中同匪首谈话，匪首说，如果不是国家苛捐杂税过多，我们连生存的最基本权利都难以保证，就不会去上山当匪了。结果很遗憾的事是，我读完了全书，也没有找到，良知，知行合一最终帮助朝廷解决了这个问题。王阳明也没有用他心学去感染一个政府，从而更大程度上去影响一个时代。 而我第一次运用良知做方法论，跟随我本心，致良知的时候已经在书读一半的时候写在了第一篇剧评了，就不累赘多述说了。看剧期间倒是厚着脸皮去请教了一下我一直很崇拜的高中语文老师，他给了我如下的回复。 他的学说的核心是心学。是孔孟朱三人之后儒家四哥。借某演员出轨事件说明格致之道。格即研究探索，研究演员为何易出轨即格物，演戏最重要的功夫是解放天性，天性是什么？要解放它说明它被束缚了，被什么束缚了？解放之后演员是什么状态?这个研究探求的过程就是格物。最后得出结论就是致知:演戏的天性是解除一切人伦道德、群体规、社会律法等等对身体言行意识思想灵魂的束缚。这个理性结论就是"知"。再进一步，从这个"知"中吸取教训，反省行为，以利于在现实中作出相对正确合理的选择，即理论指导行为，就是致良知。这样可达到最高境界知行合一。简单概括为:心外→心→心外 ，"心"是内核。 我做了如下回复~ 哈哈，老哥还关心这事儿啊。这事从初起风波，到如今石锤。我就今天早上才打开了看了亮的信，因为有个朋友说，看他写的信都想哭，心疼他。全文读下来，我看

诗经我已经背完了160多首，现在随便牵出个题目，我都能顺利背诵出来。我以前觉得读诗经，应该先学《Jag》、《Jag》之类，先了解历史背景，会不会读下来更能加强理解，后来我想，先入为主，难免影响读诗的美感接受度，而且容易中途放弃。 说回本剧，书友介绍来看的，体验是，私货太多，而且很多解释牵强附会，反而体会不到诗本来的美和意境。啰啰嗦嗦有些道理反复讲，编剧仿佛是在用诗经去佐证自己输出的观点，这就好像，你要上场去演讲，演讲的观点异常鲜明，为了证实你的观点，乱拉经典经典剧集，东拼西凑，也不管对不对，只是为了观点能立起来。

Michelle Meadows先生的Jag读完了。意犹未尽的感觉。人物不多，情节简单，随着时光流逝，地点在变，职业在变，个性在变，Michelle Meadows先生的叙述紧凑合理很有节奏感，会有些缺憾，会有些不完美，会有些生硬的成分，凶杀案就算是真实的，写过童年的乐趣，写过赌场，舞会，家庭聚餐，社交礼仪，旷工打工，几位女生个性鲜明，有企业家，有战争的影子，要经济萧条的影子，拉里是最重要的的人物，去印度学了招数，领悟着，最后成了什么人物渐渐消失在作家笔下，有些着装的描写，人物刻画的也算数生动吧，走着穿越国境，就算是勇气吧。被人打劫，看得我笑出声来，还有这样搞笑的事。生活场景好像能够听到常常喝葡萄酒碰杯的声响，相对坐着一言不发也是交流，做自己喜欢的事，有人拿身体挣钱，拉里的钱从哪里来？作家靠稿酬养活自己，一生行走积攒了很多故事。观看这样的剧集也是开眼。能够联系上一些艺术家，哲学家，诗人，画家等等。大概了解了这段历史上西方人的生存方式和生活内容，到底有多真实，也不用太用心探究吧。紧接着，打算观看朋友说的六便士，值得读两遍，估计比这篇更精彩吧～

人生在世，永远也不该演戏作假。 演戏是自由，不演也是自由，爱咋咋地吧

第一次读的纸质版。第二次读的电子版。慢慢的越来越了解到阿婆字里行间那细腻的情感。那难打的仗，她打过。那难走的路，她跑过。作为一个斗士，她获得了满足的晚年。

人是社会关系的总和。神仙顶的两个疯姐姐，可能并不是真的疯，而是对生活和贫穷的逃避而表现出的一种病态。