首先说说未翻追剧前对内容的一些误解:
1.以为跟法国的拿破仑有关
2.混淆了书友的设想与原文的情节。eg.以为snowball最后会回到农庄带领动物们反抗
整本剧陪伴了我9个小时,在查单词、写想法的过程中让我学到了不少实用的短语搭配和优美的句子。看英文原本的打算已经在我心里积蓄很久了,结果还是因为各种事情搁置了。也惭愧最近是因为加入了一个21天养成读外文经典剧集的小型学习打卡群,才又重拾这个计划。不过感谢葛老师的分享,才让我知道这个活动的存在,有机会认识不同专业热爱看剧的同学。
在这些句子中,我最喜欢描写天气的,尤其是寒冬的天。大概是因为我走在街上看到这些句子时,正是与书中场景契合了。当时约莫下午5点,天色昏暗,外卖骑手们在休息点休闲放松,我经过他们身旁能体会到冬天带给他们的“熬”的感受。前几天我出门帮顺便帮室友拿了个外卖,她告诉我她点的那家是店家送餐,到达校门口时,我看到一个年纪长我很多的嬷嬷,矮小的个子,戴着围裙,握着两手,她脸上挂着笑容,很和善的样子。我最初的感受首先是心疼嬷嬷,紧接着便是对她的乐观的赞赏,最后则是对她对工作的热爱的敬佩。她的笑是那么真诚那么可爱,几乎要将我融化。
(跑题甚远)
一句话来说,这则动物寓言讲的是:猪带领农庄里的其他动物推翻农场主的管制,自行建立政权,逐渐脱离最初作出的设想,最后成为了与人类无异的统治者。看整个故事,实在让人胆寒、心疼、愤懑、痛苦、难过……
起义最初,有两个主要领导人,他们都极具智慧,Snowball制定了七条规则,刻在墙上供动物们记忆、明确,这时的规则满足了动物们对尊严、对自由、对平等的向往,而后来Nepoleon将Snowball排挤走,墙上的规则越变越少,也越变越专制,并且这些规则往往只作出细微的变化,以此来不断模糊动物们的记忆。最后只剩唯一的一条:All animals are equal, but some are more equal than others.这就将Nepoleon的统治推向了高潮,他和其他猪开始直立行走,手里还握着鞭子,一副高不可攀、藐视一切的模样。紧接着迎来了故事的尾声,Nepoleon与邻近的农场主合作,他们举杯痛饮,高声放歌,庆祝农场欣欣向荣。其他动物从窗外看到这一景象,他们的眼神从猪的身上移到人的身上,又移回到猪,好像两者的影像是重合的,没有区别。猪已然妖魔化,成为了与农场主无差别的统治者。
我一直在期待反转,希望动物们能够幡然醒悟,知道统治者曾经设想的蓝图已经与现实相去甚远,他们被利用着,充当辛劳而无怨言的劳动力。中间也出现过一些看得清局势、没有完全沉浸在统治者的说辞里的动物,但终究碍于各种原因,他们只是湮没在无知的群众中,坐以待毙。我倒是觉得Mollie有自己的立场,在初期就选择了人类是明智的选择,它有自己的思考,认定了便不动摇。而Clover累死累活,一心要完成修建风车的夙愿,最终落得一个悲惨的结局,成为统治的牺牲品。这还是比较有个性的动物,其他动物甚至大字不识,只知道接受Nepoleon灌输的思想,心甘情愿地成为少有睡眠而又饱受饥饿的免费劳动力,还天真地认为自己出境与过去大不相同,至少现在享受着自由、平等和尊严,然而恰恰与之相反,动物们只是在被利用,被看做奴隶。
Nepolen的成功统治不是偶然的,它成本的因素包括:有假想的敌人、有政治宣传手段、有护卫、有智慧。
Nepoleon的变革是成功的,它所作出的改变都是细微的,由细微着手,改造七条规矩。而这规则变化,羊的口号可谓贯穿整个事件的发展,最后羊高声喊出“Four legs are good, but
观影心得
首先说说未翻追剧前对内容的一些误解: 1.以为跟法国的拿破仑有关 2.混淆了书友的设想与原文的情节。eg.以为snowball最后会回到农庄带领动物们反抗 整本剧陪伴了我9个小时,在查单词、写想法的过程中让我学到了不少实用的短语搭配和优美的句子。看英文原本的打算已经在我心里积蓄很久了,结果还是因为各种事情搁置了。也惭愧最近是因为加入了一个21天养成读外文经典剧集的小型学习打卡群,才又重拾这个计划。不过感谢葛老师的分享,才让我知道这个活动的存在,有机会认识不同专业热爱看剧的同学。 在这些句子中,我最喜欢描写天气的,尤其是寒冬的天。大概是因为我走在街上看到这些句子时,正是与书中场景契合了。当时约莫下午5点,天色昏暗,外卖骑手们在休息点休闲放松,我经过他们身旁能体会到冬天带给他们的“熬”的感受。前几天我出门帮顺便帮室友拿了个外卖,她告诉我她点的那家是店家送餐,到达校门口时,我看到一个年纪长我很多的嬷嬷,矮小的个子,戴着围裙,握着两手,她脸上挂着笑容,很和善的样子。我最初的感受首先是心疼嬷嬷,紧接着便是对她的乐观的赞赏,最后则是对她对工作的热爱的敬佩。她的笑是那么真诚那么可爱,几乎要将我融化。 (跑题甚远) 一句话来说,这则动物寓言讲的是:猪带领农庄里的其他动物推翻农场主的管制,自行建立政权,逐渐脱离最初作出的设想,最后成为了与人类无异的统治者。看整个故事,实在让人胆寒、心疼、愤懑、痛苦、难过…… 起义最初,有两个主要领导人,他们都极具智慧,Snowball制定了七条规则,刻在墙上供动物们记忆、明确,这时的规则满足了动物们对尊严、对自由、对平等的向往,而后来Nepoleon将Snowball排挤走,墙上的规则越变越少,也越变越专制,并且这些规则往往只作出细微的变化,以此来不断模糊动物们的记忆。最后只剩唯一的一条:All animals are equal, but some are more equal than others.这就将Nepoleon的统治推向了高潮,他和其他猪开始直立行走,手里还握着鞭子,一副高不可攀、藐视一切的模样。紧接着迎来了故事的尾声,Nepoleon与邻近的农场主合作,他们举杯痛饮,高声放歌,庆祝农场欣欣向荣。其他动物从窗外看到这一景象,他们的眼神从猪的身上移到人的身上,又移回到猪,好像两者的影像是重合的,没有区别。猪已然妖魔化,成为了与农场主无差别的统治者。 我一直在期待反转,希望动物们能够幡然醒悟,知道统治者曾经设想的蓝图已经与现实相去甚远,他们被利用着,充当辛劳而无怨言的劳动力。中间也出现过一些看得清局势、没有完全沉浸在统治者的说辞里的动物,但终究碍于各种原因,他们只是湮没在无知的群众中,坐以待毙。我倒是觉得Mollie有自己的立场,在初期就选择了人类是明智的选择,它有自己的思考,认定了便不动摇。而Clover累死累活,一心要完成修建风车的夙愿,最终落得一个悲惨的结局,成为统治的牺牲品。这还是比较有个性的动物,其他动物甚至大字不识,只知道接受Nepoleon灌输的思想,心甘情愿地成为少有睡眠而又饱受饥饿的免费劳动力,还天真地认为自己出境与过去大不相同,至少现在享受着自由、平等和尊严,然而恰恰与之相反,动物们只是在被利用,被看做奴隶。 Nepolen的成功统治不是偶然的,它成本的因素包括:有假想的敌人、有政治宣传手段、有护卫、有智慧。 Nepoleon的变革是成功的,它所作出的改变都是细微的,由细微着手,改造七条规矩。而这规则变化,羊的口号可谓贯穿整个事件的发展,最后羊高声喊出“Four legs are good, but
有很多试验方法让人耳目一新。虽然核心观点略显得单一,但是论证的过程依然有趣。
好看啊。。。看不够。。。编剧大大要继续加油写出更多的好故事哦
感受印度 缅甸等国家不一样的风情 最贫穷的国家仍有着真挚的情感和虔诚的信仰 想早日能够去亲自看一看 编剧文笔精彩 推荐
诙谐幽默的文风,和令人惊叹不已,大自然鬼斧神工的奇妙物种们相得益彰,观看体验极佳。
恭喜我豆安全下车
Perumthachan,吾宁爱与憎 多年前考过的剧集了,如今算起来也算是看过好几遍了,但是每次读都会有不同的感受,编剧的文风也挺喜欢的,没有多么轰轰烈烈,没有过多的狗血剧情和生硬的情节,就像是生活中普普通通的爱情故事一般,或许这才是吸引人的地方。好的爱情故事教会我们成长,教会我们爱。 艾景初和曾鲤都是善良且温柔的人,医生也是我一直向往的职业,高考报志愿前夜曾一心向医,但是最后阴差阳错读了金融,只是想说,每个人的一生都有自己的道路和选择,无谓对错,只是每个人必须走完的人生旅程罢了,而怎样能够把这段路认真的走完才是我们需要一直思考的命题。 艾景初大概是大家都憧憬的我医生范本,对待工作认真负责,对待自己的学生也是孜孜不倦,认真教诲,而对待爱人,给出真心与关怀,恰到好处的温柔比处处干涉的爱情来得更让人入迷。 而曾鲤呢,过着简单的生活,有些胆小懦弱,但是一心向善,拥有自己的魅力,这大概是2人互相吸引的原因吧。 虽然世间浮躁,人心难测,但是无论处在何种境地,也还是要始终相信爱情啊,相信会有一个给你温暖给你爱的人。
特别喜欢英子那一家,沙溢一出来我就想笑,陶红老师好久没看见她演戏了,演的还是一如既往地好,必须支持!
很积极入世。苦难也具有意义。敬重生命,乐于负责。并不是你对生命有什么期待,而且你存在于世,你需要做些什么达成生命对你的期待。
也算是小波中年时期写的随笔吧,并没有精雕细琢,但是依旧发挥着他大胆,前进,开放激进的风格。 里面有一句话,叫做,如果一个人二十岁没有产生激进的性格,那他这一生也不不会有什么大出息。但是如果到三十岁还是保持激进,那一定不会有出息。大概之前我也有这个感受吧。而如今处在在弱冠和而立之间,自己未来的路,又该怎么样走下去呢。这是一个值得思考的问题,但也并不是我在这里绞尽脑汁想几天,就可以有答案的。所以说,还是先完成每个阶段必须要做的一些事情,比如,开心的活着。这是两个关键词哦。 还有里面说,人的意义是,在生命中寻找到一中可以为之投身进去的事业。但是不知道为什么,现在大家都不热爱自己的工作。某种程度上将,是你自己主动选择了你的工作。如果非要抱怨工作时代环境不好,那你就继续抱怨呗。不能因为自己没有太多选择,就唯一能做的就是怨天尤人。去寻找热爱吧。 再有,小波这部剧,其实不算特别好,但是却有很多高谈阔论,也是可以打开一些思路,这也是这种杂文的一个积极意义吧。 小波劝大家不要去写剧集,生怕和自己抢饭碗,哈哈哈哈。不过斯人已逝,也不存在抢不抢的问题了。谁还没有一个作家梦不是。 仅此记录。
我想,这部剧和《Perumthachan》《Perumthachan》《Perumthachan》一起观看效果会更好。 2020.11.24,这一年,我十八周岁。感谢这部剧带我冲破了一层迷茫的屏障。我将努力,充满自信的走接下来的道路。
睡前刚读完本剧,半夜醒来的我发现自己刚刚做了一个梦:一盆活虾被摆在一个烧沸的火锅旁边,活虾自然是活的,只是被剥了一部分壳,正在痛苦地忍耐。 书中有句话,富而不能转化为强则会转化为腐。 这梦大概是要说,腐可能是自身的腐化,也可能是成为待宰羔羊、砧板鱼肉被吃干嘛净后剩下的尸骨的腐吧。 毛骨悚然。 中国—变强吧!变得更强吧! 国家之间慈善的面孔大概只会在实力在上、要表达道德优越感时才能看到。一旦谁的发展已经开始动到另一个的奶酪,彼此的行为就大概率成为了零和游戏的对手。那时,你又凭什么妄想对方还会对你表现仁慈?!
这就是拍成电影的电视剧啊!影像气质、摇移推拉调度、窗口构图、固定或缓移长镜头、光影设计和复古置景,都充满了一种旧时文艺片的气息。通常电视剧是靠大量台词叙事,但这部剧画面就充满了故事。尤其是长镜头的缓移,好几个长焦镜头和门窗构图突显了一种对客体的窥探,前后景变焦、景深长镜头处理,画外音更是细节,这节奏自然是慢的,符合那个年代这个文本的颓唐乃至忧郁的质感。场面调度可谓匠心,这才叫扎实的视听语言。个人近期华语剧最佳。
编剧写书代入感很强,情节跌宕起伏,丝丝入扣,唯一结局过于残忍黑暗,还想继续看下一部!
我从来不认为小孩子都是天真无邪的,人性中本就有善与恶,小孩子也不例外,所以需要法律和道德以及后天的教化来约束人们的行为,人性中的恶以及在文明社会面纱掩盖下深存于人们心中的邪念和坏行,在人类发展历史上被反复证明,这个充满罪恶的世界实际就是20世纪时期纳粹德国的缩影。
之前观看过类似书,不适用,但是这部剧不同,非常接地气儿,让我从头到尾爱不释手。有很多观点都非常赞同并努力实践
时隔六年,再次看到这部剧,感慨满满。 当初,懵懂无知,单纯天真,只是认为这部剧讲了个四大家族起落兴衰的故事。 如今再看《Perumthachan》的细节,发现四大家族的兴衰也是时代的盛败。不禁感慨,眼光格局随着年龄的增长而拓宽了呀,老了老了。 人的眼光会是变的。与原先相比,变化颇多。我想了想,我的思想变化之处还是得书写于笔下,才能安定这颗浮躁的心。 1.原先认为,《Perumthachan》的后几十章情节突转,太过寒凉凄惨,完全不是原本曹雪芹想要的结局。现在认为,这个结局,也接近曹雪芹所要的。 2.在没追剧籍之前,多多少少就听过对薛宝钗的评论。说她游玩于官宦小姐之间,游刃有余,运筹帷幄。不管是之前还是现在,我始终不认为她是故意成为这样的一个人,这是她的原生家庭带给她的一系列习惯。 她的家庭没落,母亲哥哥难以依靠,只能投靠贾家。年幼的她,无奈面对家庭里的纷繁复杂世事,而逐渐变得成熟稳重,自然也就不像那些世家小姐那样天真无邪,活泼可爱。是这个家庭,也是这个社会造就的一个模子小姐。罢了,罢了,也是一个可怜人。 3.林黛玉和贾宝玉的爱情含蓄腼腆,情深绵绵,刻骨铭心。在这个社会中,他们俩不想要追名逐利,沾染世俗臭气,就如同两朵相互依靠的寒梅花骨朵,在寒冬腊月中互相取暖,只可惜他们的爱情不为大家长所容。 原先认为,林黛玉的死亡单纯只是因为身体孱弱,颤颤巍巍,加上心痛欲绝,才撒手人寰。纯属只是个人原因。 如今一看,背后极其恐怖。 老太太在宝玉结婚那天,当着外孙女的面,想要抢走伺候黛玉的奴婢。 温柔善良的李纨竟当众说出一些戳心肺子的话。 其他姐妹哥哥,都没有在她临死之前探望安慰。 除了奴婢丫鬟紫娟,真心只想伴她最后一程。 林黛玉真真正正是孤身一人,凄凄惨惨啊! 更可笑的是,结婚后的宝玉,竟然是一个懦夫。以前听到黛玉要乘船离开时,立即茶不思饭不想,甚至一度性命攸关。那种决绝硬气,那种山无棱天地合,乃敢与君绝的钟情,至今震撼,可后面林黛玉死亡了,宝玉的反应实在令人失望至极。不说伤心性命难保,也要哭得撕心裂肺,难舍难分,也要像之前一样硬气,来一场轰轰烈烈的反抗行为,结果什么也没有。说是痴傻,也无法令人信服。更加可恨的是,随着时间的流逝,他渐渐地把心思放在薛宝钗身上。 这个爱情,的的确确,只能化为泡影,荡然无存,灰飞烟灭。