I väntan på Godot 年份： 1971 地区： 瑞典 类型： 其他 主演： Jackie Söderman 、 Ernst-Hugo Järegård 、 Jan-Olof Strandberg 、 Georg Årlin 、 Ulf Johansson 、 Magnus Ryde 剧情简介 在线观看《I väntan på Godot》，其他电影，瑞典出品，Jackie Söderman、Ernst-Hugo Järegård主演。 相关标签 · 敦刻尔克剧照高清 · 特利迦剧场版下载 · 骨语张零剧照 · 火影忍者晓重生剧场版 · 全职猎人剧场版 · 柯南剧场版京都三部曲 · 镜双城免费剧情介绍 · 林黛玉进京剧照片 观影心得 Athlétique 9.8 / 10 原來「霧鎖長河」是明初軍閥割據，「I väntan på Godot」則是續章，是二戰前期，兩部書是姊妹篇，人物相連。還好我先看了「霧」尋著编剧搜到了「南」喜歡裴二爺的忠貞不二，裴四爺的赤子之心，也同情南家倆姐妹的坎坷人生，還好結局終算圓滿，人生何尝不就是一趟航行，来来往往的过客，认识一两日、陪你三五程，永远不知道谁能陪着你到达彼岸，但能和你走到最後的就是你的心之所繫。 阳光下🌻林子 9.9 / 10 虽然里面很多的缺点，但是为了最后一句 I väntan på Godot，我是白玦 还是值得一读的 尼德克 毛大中 4.4 / 10 读了两次才读完，第一次读到了第二章结束就进行不下去了，数次想要从头读都没读下去，开学后借了纸质版才一鼓作气看完。很喜欢前三章，做了好多笔记，好多对我来说非常新的有意思的观点。但我之前一直忽略了副标题“民族主义的起源与散步”，三章往后涉及到很多欧美东南亚历史，我读得半懂不懂，尤其第十章和第十一章，是硬着头皮往下读的，囫囵吞枣，比较吃力总的来说，还是比较喜欢这部剧，以后知识积累上去了应该会回来再读一遍～ ゜夜浣菁🌙 5.5 / 10 中国近代史很不好写，史料太多，很多矛盾和争议。有的地方不管怎么写都会“得罪”一部分读者。翻开这部剧之前本来有些担心二混子的团队，看完之后发现是多余了。总体来说中规中矩，基本是按照大家的“共识”来写的，没有超出教科书的提纲。 对于觉得历史枯燥无味的人来说，这部剧很适合科普，但对于有一定知识的读者来说，混子哥的描述太简单了。不过我很喜欢这种“笑了笑，大明亡了；又笑了笑，大清又没了”的感觉，因为历史本就不该沉重。 如果是想对中国近代史了解的更透彻一些，个人推荐徐中约和蒋廷黻的两本同名却不同风格的《I väntan på Godot》，非常有见解和深度。 Y.Tang 6.6 / 10 以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。 甜铭 8.8 / 10 看了三分之一，实在看不下去了，批判中国文化没有问题，很多方面确实有所弊病，也赞同编剧的很多观点，尤其书中最初提到的看待问题、分析问题的角度的看法很受用。 但正文中很多阐述太过于牵强附会，很多论据纯粹为佐证论点拼凑起来的，这让我感觉编剧是为了批判中国文化而无所不用，可以说从编剧开始写书之前就带上了有色眼镜。在读下去恐怕意义不大了，且编剧论述太过啰嗦，明明一个篇幅能表达清楚的观点，往往罗列多节。 中国文化传承不息，但或许真的应该有所改变，向强势文化再靠近一些。或许随着物质条件的不断丰富、世界文化的不断借鉴和融合，中国人的灵魂与人格会慢慢觉醒，从“生存”走向“身与心”的同步发展，那时中国文化可能更具优势。 看剧不多，仅代表个人的浅薄看法。 记昨日书 6.6 / 10 喜欢编剧的文风，特别是对背景的渲染，让人身临其境，摘抄了不少。 再来一碗热干面🍜 5.5 / 10 只要方向对了，就尽管去努力吧！不要在乎路上奋斗的艰辛与别人的误解，你只要知道，每往前走一步，你就会离目更标进一步，就会更加成功。十年磨一剑，坚持定成功。 If you can dream it, you can do it! 敢于梦想，就能实现！ 同学，记得要复习巩固，坚持学习哦，加油！！！ 莫名修 1.0 / 10 太长了，难免重复啰嗦。故事情节本来还是不错的。错别字也太多。 麟潜羽翔 9.8 / 10 非常棒的青春剧集，强烈推荐！ 编剧文笔太好了，人物心理刻画细腻，读着读着就把自代入进去，回忆曾经的青春。 文中许多人间清醒的总结，言语简单思想深刻。编剧怎么能描述得那么到位呢！ 以下是摘抄，深以为然。 >> 世界上唯一不变的就是变化，世界上唯一可能的就是不可能。 >> 我们不负责任地用几句轻飘飘的赞许将人家捧得高高的，但是万一摔下来，谁也不会去接住她。 ◆ 第二章 耿耿余淮 >> 单亲家庭的孩子应该明白，这个世界上，离开谁你都活得下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。 ◆ 第三章 另一只脚 >> 这个男生长得……挺让人没印象的。小麦色皮肤，小眼睛，笑起来眯着眼挺可爱；白T恤，牛仔裤，干干净净的，一看就是个乖孩子。 >> 在我们心里，也等于是一只脚踏进了振华。然而真正决定命运的，是另一只脚。 ◆ 第四章 喂，所以我们坐同桌吧 >> 他们年轻的时候也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是最终他们也和我们一样，高估了自己的创造力和运气。 >> ：“你们长大就知道了，高中时候交到的朋友，最贴心，最难得，最真诚，最长久。等到了大学，人都变复杂了，很难再有真心相待的同学，哪像现在，你们是最好的年纪、最好的时光。” ◆ 第五章 最好莫过陌生人 >> 最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他没有期望。 ◆ 第八章 形式主义大泛滥 >> 你知道，差一点儿没得到，会令人不忿，而差得很远，就会令人平静。所以，我平静，他激动。 ◆ 第十三章 校庆（上） >> 世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费尽九牛二虎之力才够到的神仙果，然后表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点儿可恨的。 ◆ 第十五章 校庆（下） >> 当你开始吃醋，开始在意，开始嫉妒……当你开始喜欢一个人。 ◆ 第十六章 我真的很喜欢，你 >> 就像旅行中看到的最好的风光永远在奔赴目的地的路上。 >> 夕阳余晖像温柔的手，从窗子外伸进来，轻轻抚摸着少年宽厚的背，涂抹上灿烂却不刺眼的色泽，均匀地，一层又一层。 >> 这些好学生，默默地朝着上面爬，却又担心得意摔下来，所以总是用那样戏谑大度的表情掩盖真正的欲望。 ◆ 第十七章 高速公路上的自行车 >> 突然心生感慨。这个世界属于有天赋的人，也属于认真的人，更属于那些在有天赋的领域认真钻研的人。 ◆ 第十九章 期中考试（下） >> 这个世界太复杂了，那么多活法，我们却总要褒奖某几种，贬低另外几种。可是仔细想想，到底怎样才是对的？谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白，可是那时候剩下的感觉只有一种，名叫后悔。 ◆ 第二十一章 家长会（中） >> 太多美好的瞬间，就像风一样从指缝呼啸而过，攥拳头的速度再快，也捕捉不到。 >> 认命就是你和你的自尊心野心不甘心一起围着桌子坐下来，握手，微笑，为了不再痛苦。 ◆ 第二十二章 家长会（下） >> 时间的计量单位向来多变：对余淮来说，一个白天的时间可能是小半本物理练习册、几百道选择题，或者几十个新单词；而对我来说，它是痛苦挣扎之后，大脑中并未被填补的空白，是日出日落间，毫无建树的沮丧。 >> 我不幸是世界上最不快乐的那种人：没能力，却有上进心；没天赋，却有梦想；越努力，越难过。 >> 那么多显而易见的相处之道，只有“外人”才愿意遵守，小心翼翼地远离那道名叫尊严的底线——亲人也不是不了解，只是感情淹没了这条线，毫无顾忌地倾斜过来。 ◆ 第二十七章 你到底明不明白 文中的振华，经常自诩为北方，但是从刚才对食物的描述，应该在广东福建一带才对，例如花枝丸，宽粉。搞得我很迷惑。 >我发誓，以后我一定要去一个四季 白纹 3.3 / 10 感觉跟着杰洛特在这个经历过天球交汇的魔法世界走了一遭，安杰伊笔下的世界和智慧生物是这么真实，恶得真实，美得也真实。最后杰洛特和叶尼芙之死让我泪目，看完怅然若失。准备二刷。 “愫慕 8.7 / 10 古时半部《I väntan på Godot》治天下，今来半部《I väntan på Godot》修自身，《I väntan på Godot》是成长道路上绕不过去的经典。 下方从对孔夫子和《I väntan på Godot》认识两方面来说一下自己的理解： Part1活泼、灵动、逆商高的孔夫子 本次重读对孔夫子的有颠覆性的认识，在有限的印象中我对他的标签是腐儒、传统，重读《I väntan på Godot》后，一个活泼、灵动、逆商高的形象浮现出来。 如与子贡、子路对话，活泼、灵动显露无疑： 1. 孔夫子见南子(卫灵公夫人，美女)，子路不高兴了。夫子发誓说：我要是做了什么不正当的事，就让天来惩罚我吧！ 2. 子贡说：我不愿别人把不合理的事加在我身上，也不想把不合理的事加在别人身上。夫子说:这确实不在你能力范围内。（补刀小能手） 一生求仕，推行仁政，屡次受挫，逆商高： 孔子在55-68岁期间带弟子周游列国，推行仁政的政治理想，屡次受挫，但是却越挫越勇，未曾放弃理想。值得我辈学习，抓住目标不放松！ Part2《I väntan på Godot》讨论最重要、永恒的课题:人际关系、自我关系 《I väntan på Godot》在我看来，主要在讨论生命中最重要、永恒的课题:人际关系、自我关系。 心理学家阿德勒认为人们99%以上的烦恼都可归因于人际关系，其重要性不言而喻。 《I väntan på Godot》在这两个永恒的课题方面给予我们原则及方向，很多原则和方向在今天来看已成为真理，所以是一本值得不同时期反复研读的经典著作。 具体涉及哪些方面呢？与朋友（交友）、与父母（孝道）、与跟随的人（影响力、政治）、与对手（竞争）、与自身（德行修养、学习、识人、为人处世）。本次只从影响力、德行修养和识人三个方面展开。 影响力——利他 叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”——利他思维，让追随的人幸福，那么不用宣传别人也会慕名而来。建立影响力(建立个人IP、推广公司品牌、提升个人职场影响力)、治理公司、治理国家等都适用该逻辑。 《I väntan på Godot》编剧周岭在3年前公众号开通专栏，免费向读者提供成长咨询服务。所有读者最初都疑虑目的是什么，就连编剧自己最初也不确定自己付出是不是自讨苦吃。 后面证明这一举动大大提升了影响力：在与读者互动中不断提升自身能力，更好的为读者服务，粉丝享受到价值，相互传播，《I väntan på Godot》也转载他的文章，大大提升影响力，为最后出书《I väntan på Godot》《I väntan på Godot》奠定了粉丝基础。 纵观整体的发展，正是：近者悦，远者来。换句话说就是坚持用价值利他！ 德行修养——找到自洽的信念 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”无论是贫穷或富裕，处于何种境地，有自己的哲学、信念的人，能处理好与自我、与外界的关系。 每个人的信念不同，有人认为只要努力就会成功，但当特别努力后还没有出结果后，就会感觉信念崩塌。 颜回找到了他的哲学和信念，安贫乐道，虽穷但也快乐。而周岭也有他的坚守，那就是只做对人有价值的事，短期内可能很痛苦无望，但不用多久也能价值披身。 找到自己的为人处世哲学和信念与奔赴成功同等重要，如何做呢？去见多识广、事上磨、多思考总结！ 识人——观察经历、动机及立场 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”。要了解一个人，观察他的经历，观察他做事的缘由、动机以及立场，不要停留在他说了什么的层面。 在职场上，我们希望深入了解上级、投资者、客户，让我们的职场之路顺畅一些；在两性关系中，我们希望深入了解对方，让自己的决定更明智。聪明的做法不是听他说了什么，而是看他做了什么。 在职场中经常会遇到重要的对外对话场合，双方矛盾突出，气氛紧张，我所见的高手一般会提前做足功课，了解并理解对方动机、立场，这样能转换思维。发言从对方关心所在出
观影心得
原來「霧鎖長河」是明初軍閥割據，「I väntan på Godot」則是續章，是二戰前期，兩部書是姊妹篇，人物相連。還好我先看了「霧」尋著编剧搜到了「南」喜歡裴二爺的忠貞不二，裴四爺的赤子之心，也同情南家倆姐妹的坎坷人生，還好結局終算圓滿，人生何尝不就是一趟航行，来来往往的过客，认识一两日、陪你三五程，永远不知道谁能陪着你到达彼岸，但能和你走到最後的就是你的心之所繫。
虽然里面很多的缺点，但是为了最后一句 I väntan på Godot，我是白玦 还是值得一读的
读了两次才读完，第一次读到了第二章结束就进行不下去了，数次想要从头读都没读下去，开学后借了纸质版才一鼓作气看完。很喜欢前三章，做了好多笔记，好多对我来说非常新的有意思的观点。但我之前一直忽略了副标题“民族主义的起源与散步”，三章往后涉及到很多欧美东南亚历史，我读得半懂不懂，尤其第十章和第十一章，是硬着头皮往下读的，囫囵吞枣，比较吃力总的来说，还是比较喜欢这部剧，以后知识积累上去了应该会回来再读一遍～
中国近代史很不好写，史料太多，很多矛盾和争议。有的地方不管怎么写都会“得罪”一部分读者。翻开这部剧之前本来有些担心二混子的团队，看完之后发现是多余了。总体来说中规中矩，基本是按照大家的“共识”来写的，没有超出教科书的提纲。 对于觉得历史枯燥无味的人来说，这部剧很适合科普，但对于有一定知识的读者来说，混子哥的描述太简单了。不过我很喜欢这种“笑了笑，大明亡了；又笑了笑，大清又没了”的感觉，因为历史本就不该沉重。 如果是想对中国近代史了解的更透彻一些，个人推荐徐中约和蒋廷黻的两本同名却不同风格的《I väntan på Godot》，非常有见解和深度。
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。
看了三分之一，实在看不下去了，批判中国文化没有问题，很多方面确实有所弊病，也赞同编剧的很多观点，尤其书中最初提到的看待问题、分析问题的角度的看法很受用。 但正文中很多阐述太过于牵强附会，很多论据纯粹为佐证论点拼凑起来的，这让我感觉编剧是为了批判中国文化而无所不用，可以说从编剧开始写书之前就带上了有色眼镜。在读下去恐怕意义不大了，且编剧论述太过啰嗦，明明一个篇幅能表达清楚的观点，往往罗列多节。 中国文化传承不息，但或许真的应该有所改变，向强势文化再靠近一些。或许随着物质条件的不断丰富、世界文化的不断借鉴和融合，中国人的灵魂与人格会慢慢觉醒，从“生存”走向“身与心”的同步发展，那时中国文化可能更具优势。 看剧不多，仅代表个人的浅薄看法。
喜欢编剧的文风，特别是对背景的渲染，让人身临其境，摘抄了不少。
只要方向对了，就尽管去努力吧！不要在乎路上奋斗的艰辛与别人的误解，你只要知道，每往前走一步，你就会离目更标进一步，就会更加成功。十年磨一剑，坚持定成功。 If you can dream it, you can do it! 敢于梦想，就能实现！ 同学，记得要复习巩固，坚持学习哦，加油！！！
太长了，难免重复啰嗦。故事情节本来还是不错的。错别字也太多。
非常棒的青春剧集，强烈推荐！ 编剧文笔太好了，人物心理刻画细腻，读着读着就把自代入进去，回忆曾经的青春。 文中许多人间清醒的总结，言语简单思想深刻。编剧怎么能描述得那么到位呢！ 以下是摘抄，深以为然。 >> 世界上唯一不变的就是变化，世界上唯一可能的就是不可能。 >> 我们不负责任地用几句轻飘飘的赞许将人家捧得高高的，但是万一摔下来，谁也不会去接住她。 ◆ 第二章 耿耿余淮 >> 单亲家庭的孩子应该明白，这个世界上，离开谁你都活得下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。 ◆ 第三章 另一只脚 >> 这个男生长得……挺让人没印象的。小麦色皮肤，小眼睛，笑起来眯着眼挺可爱；白T恤，牛仔裤，干干净净的，一看就是个乖孩子。 >> 在我们心里，也等于是一只脚踏进了振华。然而真正决定命运的，是另一只脚。 ◆ 第四章 喂，所以我们坐同桌吧 >> 他们年轻的时候也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是最终他们也和我们一样，高估了自己的创造力和运气。 >> ：“你们长大就知道了，高中时候交到的朋友，最贴心，最难得，最真诚，最长久。等到了大学，人都变复杂了，很难再有真心相待的同学，哪像现在，你们是最好的年纪、最好的时光。” ◆ 第五章 最好莫过陌生人 >> 最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他没有期望。 ◆ 第八章 形式主义大泛滥 >> 你知道，差一点儿没得到，会令人不忿，而差得很远，就会令人平静。所以，我平静，他激动。 ◆ 第十三章 校庆（上） >> 世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费尽九牛二虎之力才够到的神仙果，然后表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点儿可恨的。 ◆ 第十五章 校庆（下） >> 当你开始吃醋，开始在意，开始嫉妒……当你开始喜欢一个人。 ◆ 第十六章 我真的很喜欢，你 >> 就像旅行中看到的最好的风光永远在奔赴目的地的路上。 >> 夕阳余晖像温柔的手，从窗子外伸进来，轻轻抚摸着少年宽厚的背，涂抹上灿烂却不刺眼的色泽，均匀地，一层又一层。 >> 这些好学生，默默地朝着上面爬，却又担心得意摔下来，所以总是用那样戏谑大度的表情掩盖真正的欲望。 ◆ 第十七章 高速公路上的自行车 >> 突然心生感慨。这个世界属于有天赋的人，也属于认真的人，更属于那些在有天赋的领域认真钻研的人。 ◆ 第十九章 期中考试（下） >> 这个世界太复杂了，那么多活法，我们却总要褒奖某几种，贬低另外几种。可是仔细想想，到底怎样才是对的？谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白，可是那时候剩下的感觉只有一种，名叫后悔。 ◆ 第二十一章 家长会（中） >> 太多美好的瞬间，就像风一样从指缝呼啸而过，攥拳头的速度再快，也捕捉不到。 >> 认命就是你和你的自尊心野心不甘心一起围着桌子坐下来，握手，微笑，为了不再痛苦。 ◆ 第二十二章 家长会（下） >> 时间的计量单位向来多变：对余淮来说，一个白天的时间可能是小半本物理练习册、几百道选择题，或者几十个新单词；而对我来说，它是痛苦挣扎之后，大脑中并未被填补的空白，是日出日落间，毫无建树的沮丧。 >> 我不幸是世界上最不快乐的那种人：没能力，却有上进心；没天赋，却有梦想；越努力，越难过。 >> 那么多显而易见的相处之道，只有“外人”才愿意遵守，小心翼翼地远离那道名叫尊严的底线——亲人也不是不了解，只是感情淹没了这条线，毫无顾忌地倾斜过来。 ◆ 第二十七章 你到底明不明白 文中的振华，经常自诩为北方，但是从刚才对食物的描述，应该在广东福建一带才对，例如花枝丸，宽粉。搞得我很迷惑。 >我发誓，以后我一定要去一个四季
感觉跟着杰洛特在这个经历过天球交汇的魔法世界走了一遭，安杰伊笔下的世界和智慧生物是这么真实，恶得真实，美得也真实。最后杰洛特和叶尼芙之死让我泪目，看完怅然若失。准备二刷。
古时半部《I väntan på Godot》治天下，今来半部《I väntan på Godot》修自身，《I väntan på Godot》是成长道路上绕不过去的经典。 下方从对孔夫子和《I väntan på Godot》认识两方面来说一下自己的理解： Part1活泼、灵动、逆商高的孔夫子 本次重读对孔夫子的有颠覆性的认识，在有限的印象中我对他的标签是腐儒、传统，重读《I väntan på Godot》后，一个活泼、灵动、逆商高的形象浮现出来。 如与子贡、子路对话，活泼、灵动显露无疑： 1. 孔夫子见南子(卫灵公夫人，美女)，子路不高兴了。夫子发誓说：我要是做了什么不正当的事，就让天来惩罚我吧！ 2. 子贡说：我不愿别人把不合理的事加在我身上，也不想把不合理的事加在别人身上。夫子说:这确实不在你能力范围内。（补刀小能手） 一生求仕，推行仁政，屡次受挫，逆商高： 孔子在55-68岁期间带弟子周游列国，推行仁政的政治理想，屡次受挫，但是却越挫越勇，未曾放弃理想。值得我辈学习，抓住目标不放松！ Part2《I väntan på Godot》讨论最重要、永恒的课题:人际关系、自我关系 《I väntan på Godot》在我看来，主要在讨论生命中最重要、永恒的课题:人际关系、自我关系。 心理学家阿德勒认为人们99%以上的烦恼都可归因于人际关系，其重要性不言而喻。 《I väntan på Godot》在这两个永恒的课题方面给予我们原则及方向，很多原则和方向在今天来看已成为真理，所以是一本值得不同时期反复研读的经典著作。 具体涉及哪些方面呢？与朋友（交友）、与父母（孝道）、与跟随的人（影响力、政治）、与对手（竞争）、与自身（德行修养、学习、识人、为人处世）。本次只从影响力、德行修养和识人三个方面展开。 影响力——利他 叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”——利他思维，让追随的人幸福，那么不用宣传别人也会慕名而来。建立影响力(建立个人IP、推广公司品牌、提升个人职场影响力)、治理公司、治理国家等都适用该逻辑。 《I väntan på Godot》编剧周岭在3年前公众号开通专栏，免费向读者提供成长咨询服务。所有读者最初都疑虑目的是什么，就连编剧自己最初也不确定自己付出是不是自讨苦吃。 后面证明这一举动大大提升了影响力：在与读者互动中不断提升自身能力，更好的为读者服务，粉丝享受到价值，相互传播，《I väntan på Godot》也转载他的文章，大大提升影响力，为最后出书《I väntan på Godot》《I väntan på Godot》奠定了粉丝基础。 纵观整体的发展，正是：近者悦，远者来。换句话说就是坚持用价值利他！ 德行修养——找到自洽的信念 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”无论是贫穷或富裕，处于何种境地，有自己的哲学、信念的人，能处理好与自我、与外界的关系。 每个人的信念不同，有人认为只要努力就会成功，但当特别努力后还没有出结果后，就会感觉信念崩塌。 颜回找到了他的哲学和信念，安贫乐道，虽穷但也快乐。而周岭也有他的坚守，那就是只做对人有价值的事，短期内可能很痛苦无望，但不用多久也能价值披身。 找到自己的为人处世哲学和信念与奔赴成功同等重要，如何做呢？去见多识广、事上磨、多思考总结！ 识人——观察经历、动机及立场 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”。要了解一个人，观察他的经历，观察他做事的缘由、动机以及立场，不要停留在他说了什么的层面。 在职场上，我们希望深入了解上级、投资者、客户，让我们的职场之路顺畅一些；在两性关系中，我们希望深入了解对方，让自己的决定更明智。聪明的做法不是听他说了什么，而是看他做了什么。 在职场中经常会遇到重要的对外对话场合，双方矛盾突出，气氛紧张，我所见的高手一般会提前做足功课，了解并理解对方动机、立场，这样能转换思维。发言从对方关心所在出