The Hanoi Hilton 年份： 1987 地区： 美国 类型： 战争 主演： Lionel Chetwynd 、 迈克尔·莫里亚蒂 、 John Edwin Shaw 、 Ken Wright 、 Paul Le Mat 、 大卫·索尔 剧情简介 A drama focusing on the suffering, torture, and brutal treatment the American P.O.W.s had to deal wi 相关标签 · 费翔演过胡八一吗 · 鱼大海演员表 · 越南演员翻唱中文歌手 · 第一部中成药的药典 · 刘秀莲演员 · 相声演员魏源成介绍 · 邢恩演过的电影 · 表演过后总结 观影心得 宏基 8.8 / 10 以人性的观点推理历史的进城，合情合理。但是有些观点不敢苟同。 🍬🍬等风吹🍬🍬 9.8 / 10 巧合遇上巧合，说是巧合，却是必然的。每个人都有自己的执着的事，看似不相干的人却又环环相扣。有意思，也没意思。 闻问文温稳. 6.5 / 10 因工作自己陷入了一个怪圈，自己努力去调整，却似乎又陷入另一个怪圈。偶然从罗翔老师那里，了解到这部剧，也让自己重新拾起来，不能说拾起来，应该是慢慢开始去思考问题所在，虽然无所得，但是却寻找到了调节工作的一种方式，就像书名一样，这部剧成为我的暂时避难所，也让自己意识到，人性是相通的，我们所遇到的其实几百年前甚至更早都遇到过，人总是被自己的局限性所限制，希望自己能够在观看中，去慢慢突破自己的局限性吧！ 想在心 7.6 / 10 我很想知道我为什么是现在的我，我的幼儿发展阶段对此是否有影响，所以我看了这部剧。不是为了育儿，而是为了更好地理解自己，引导自己的发展 王俭 9.9 / 10 网剧看了一点，然后买过来看纸质版了，写的很好，这不用我多说。 只是我想向大家提供下我了解这部剧的思路。 抓住“重构”这个词，从内容上来说，编剧叙述的主线，我认为是唐王朝政治格局的重构，从而整体上造成了我对于藩镇以及中晚唐时代形象的重构。 从具体来说，使得我对于具体的历史人物进行了重构，主要任务无需多言，杜甫高适李白等人亦在重构之列。 至于重构后给我的新的形象，我就不多说了，吃饭去了。 另外就是“帝国”一词，我不认同，我认为中国古代没有帝国，大家可以去网上自行搜索，我也不多说了。 挺好的一本剧，不仅仅在于其论点，同样在于编剧对于史料的处理手法上，尤为值得学习。 少年不戴花🌸 3.2 / 10 补完一直还没有评分，作为一部剧，绝对是五星，不管是外在的情节、画面、演员、音乐，还是深层想传达的东西，都很棒。我看过的国产剧中第一部真正的反战剧。男主女主共同成长，有小人物生活的酸甜苦辣，以小见大。 乔军 4.3 / 10 剧集真的是第一次看，但是电视剧看了好多遍，哪怕最后Ken Wright拍了一系列，但最爱的还是第一部，有血有肉 瑶瑶（小兔贝贝卡） 1.0 / 10 感觉本剧内容需要反复研读几遍才能理解 觉得本剧还需要多读几遍才能真正领悟其中的含义。 澎湖湾 7.7 / 10 如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。” 林晓洁🌟 5.4 / 10 比起天赋，一个人的成功更大程度上取决于他的The Hanoi Hilton程度，本剧告诉我们什么是The Hanoi Hilton，如何通过The Hanoi Hilton走出舒适区，并用乐观心态面对失败挫折，不断改进提升自我。
观影心得
以人性的观点推理历史的进城，合情合理。但是有些观点不敢苟同。
巧合遇上巧合，说是巧合，却是必然的。每个人都有自己的执着的事，看似不相干的人却又环环相扣。有意思，也没意思。
因工作自己陷入了一个怪圈，自己努力去调整，却似乎又陷入另一个怪圈。偶然从罗翔老师那里，了解到这部剧，也让自己重新拾起来，不能说拾起来，应该是慢慢开始去思考问题所在，虽然无所得，但是却寻找到了调节工作的一种方式，就像书名一样，这部剧成为我的暂时避难所，也让自己意识到，人性是相通的，我们所遇到的其实几百年前甚至更早都遇到过，人总是被自己的局限性所限制，希望自己能够在观看中，去慢慢突破自己的局限性吧！
我很想知道我为什么是现在的我，我的幼儿发展阶段对此是否有影响，所以我看了这部剧。不是为了育儿，而是为了更好地理解自己，引导自己的发展
网剧看了一点，然后买过来看纸质版了，写的很好，这不用我多说。 只是我想向大家提供下我了解这部剧的思路。 抓住“重构”这个词，从内容上来说，编剧叙述的主线，我认为是唐王朝政治格局的重构，从而整体上造成了我对于藩镇以及中晚唐时代形象的重构。 从具体来说，使得我对于具体的历史人物进行了重构，主要任务无需多言，杜甫高适李白等人亦在重构之列。 至于重构后给我的新的形象，我就不多说了，吃饭去了。 另外就是“帝国”一词，我不认同，我认为中国古代没有帝国，大家可以去网上自行搜索，我也不多说了。 挺好的一本剧，不仅仅在于其论点，同样在于编剧对于史料的处理手法上，尤为值得学习。
补完一直还没有评分，作为一部剧，绝对是五星，不管是外在的情节、画面、演员、音乐，还是深层想传达的东西，都很棒。我看过的国产剧中第一部真正的反战剧。男主女主共同成长，有小人物生活的酸甜苦辣，以小见大。
剧集真的是第一次看，但是电视剧看了好多遍，哪怕最后Ken Wright拍了一系列，但最爱的还是第一部，有血有肉
感觉本剧内容需要反复研读几遍才能理解 觉得本剧还需要多读几遍才能真正领悟其中的含义。
如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。”
比起天赋，一个人的成功更大程度上取决于他的The Hanoi Hilton程度，本剧告诉我们什么是The Hanoi Hilton，如何通过The Hanoi Hilton走出舒适区，并用乐观心态面对失败挫折，不断改进提升自我。