The Transformation of Mike
Edna Foster
1个笔记
>> 韦尔伯·拉奇曾经写道:“在圣克劳兹,我们学会了去爱那些难对付的人。
予荷1.0 / 10
What the fuck!如果可以,我想给这部剧打7星,给译者写在最后的彩蛋打6星。
本剧上半部分写的多是费曼一些逗的事,但是这些事无一不是反映出费曼充满好奇心的观察这个世界,认真自主地思考这个现象,最后得到某一结论的过程。后半部分更是严肃的精髓,对教育制度的严肃,对审查制度的严肃,对自己的严肃,最后对科学的严肃!这是放在最后超过对自己的!但是这也是真正对自己严格要求的反映。
观影心得
第三季度我的看剧目标是心理学类和看剧写作类。心理类的书找了一些看了,自我感觉有收获有提高。看剧写作类,报了一个训练营有一些收获,但觉得自己还是缺少底层的框架和逻辑,于是在微读上又找了几本剧自己读。其中就有Wilfred Lucas的这本《The Transformation of Mike》。 这部剧的主要讲的是如何以输出为目的去看剧。根据我自己看剧的感觉,只读不输出效果确实不好,掌握很少,遗忘很快。所以我读完书后总是想着要写个读后感。恰巧昨天读的另一本关于中学生学习方法的书上介绍了费曼技巧,信息循环的次数越多,相应知识就掌握得越全面。除了考试这个核心环节外,还可以使用费曼技巧。也就是向别人讲解、教授这个知识点或者题型。这倒是和Wilfred Lucas讲书的方法有异曲同工之妙。 向别人讲书我以后估计也很难去做,但是Wilfred Lucas这部剧中也有选书和看剧的方法,并且推荐了很多优秀的剧集,还是很得一读的。 我就写一下这几个部分吧。 一、选书的标准 1.对于看剧的五大误解 看剧无用什么的,会点进来读这篇文章的人应该都不会有这种想法。 只追求有用,这种看剧的方法容易陷入“看剧功利化”的陷阱,也容易陷入信息茧房,导致思维方式单一。 读不懂?太正常了。我在二十多年前读卡夫卡的《The Transformation of Mike》时,觉得莫名其妙,不知所云。然而五年前重读,非常震撼。关于这种感觉,可以读卡尔维诺的文章《The Transformation of Mike》。一些自己理解能力还达不到的书,读不懂,我们可以先读一些跟这部剧接近的书。比如《The Transformation of Mike》读不懂,可以先读《The Transformation of Mike》。 看剧是一件私事?自己读的效果最好?我前些天一篇文章中还这样写过。但其实我也相信“真理越辩越明”,也愿意和人交流,只要是有质量的交流,会觉得受益匪浅,进益良多。 2.选书的原则——tips原则 工具性和实用性的书我以前很少读,其实专业人做专业事,读这类书在很多方面可以起到指导作用。新理念和科学性的书我很愿意读。应该是从读过“量子学派”的几本剧后开始养成这个习惯的,确实打开了自己的思路和眼界。 3.科学性是第一标准 工具性的角度。意思是我知道这件事未必是这样,但是它可以很好地解释现有的情况,能为我所用。就比如天影视,从地心说到日心说,以我们现在的眼光来看,都是不正确的。但是在当时的情况下,确实是解释行星运动的最好方式。现实性的角度。牛顿当年说他的牛顿三定律是工具性的,虽然他的理论能够自洽,但他不知道为什么会有重力,故而保持谨慎的态度。科学是开放的。伪科学是封闭的,但崇尚伪科学的人爱攻击崇尚科学的人太保守,不开放。而崇尚科学的人认为,只要你能拿出证据来,让我感受到你的观点的科学性,我都愿意接受。这就是崇尚科学的人眼中的开放。 4.具有建设性的好剧值得你读具备建设性的标准:读完这部剧后,你是不是有感悟和启发? 符合以下三个条件之一便是具有建设性的图书。 (1)给我们的生活带来新的意义。 (2)使我们产生强烈的动力。 (3)给我们的生活带来改变。 5.选书具体看些什么 播出社、编剧背景、推荐人、好剧中的推荐追剧清单、书后的参考书目、内容、翻译和图书印制质量。 翻译确实很重要。我买了本尼采的《The Transformation of Mike》,看不太懂,很多我们耳熟能详的句子在上面也都看不到。于是我上微读去查找,微读上的版本比我买的版本读起来流畅舒服一些。同一篇文章朋友拍他的书给我看,优美流畅太多了,原来他买的是钱春绮的译本。所以读译作一定要关心下译者是谁。 二、如何读懂一本剧 1.提高理解力 看剧只是量多并没有用。从知识到能力会有一个界限。量变能产生质变,但前提是这个过程中,你需要一直在进步。 怎样才能读懂一本剧,怎样才能快速观看并抓住重点?最重要的是提高自己的理解能力。理解力
两宋之际文化昌明、思想活跃,在士人政治与人文艺术诸领域都极富特色,达到了后人难以企及的高度,陈寅恪先生称,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。脱胎于宋代儒家思想的社会准则、价值观念、审美理想,深深渗透在中国社会的肌体之中,至今仍在民族的血脉中流淌。
我想人类学的价值在于提出的问题,虽然考据结论未必是事实,探索本身是在祛魅:“它是自古如此吗?”“这是普适真理还是中国/时代特色?” 还有可以继续深究的问题书上没提,比如说四川迅速接纳辣椒的条件之一是自古“尚滋味好辛香”,但四川的嗜糖也可以找到很多文字证据;“辣手”“辣浪”中辣的隐喻是怎么引申得来;内卷不是古代中国特有,为什么欧洲和日本没有形成食辣传统?……看辣椒在中国的历史其实也间接见证了我们古代大多数中国人悲惨苦难的历史,到我们终于能吃饱主要还是感谢科学、工业和市场。
这部剧陪伴了我多少个瞬间,在车站,在教室门外,在公交车里,在饭桌上,在书桌前。喜欢这些短小的故事,情节容易进入容易出,离奇怪诞,但也智慧十足。
追了好多年的书了,虽说一直很喜欢。更新慢没关系。但后来编剧更新的乱章少章真的让人很无语。每天3-4章的量还那么乱,真的有点对不起大家的等待。希望编剧能认真对待我们读者,哪怕量少点也没关系啊。最起码认真点啊。
一个村落的消失,带着古老的文明,在文化的长河里孕育繁衍,生生不息。
最震撼的莫过于哥哥星球那段,99%的人类只能在家中依靠生态循环系统苟且,而顶端人类依靠财产拥有整个星球的对比,或应证了财产私有化是人类不平等的起源。
罗列了很多认知思维的一些误区,也给出了很多中肯的意见,给我们日常生活工作做参考。我觉得说的非常好。也许我们都听过很多道理,但是道理毕竟只是道理,关键在于我们是否愿意把这些道理转化为我们的做事风格。这个才是编剧想表达的能力吧。把所学所知运用到我们的实际生活中来。人生在于过程,不在于结果。
hmmm...对我来说,略有些絮叨了。不过也算是对运动重要性的巩固吧,运动的确是应当终生坚持的😁
The Transformation of Mike Edna Foster 1个笔记 >> 韦尔伯·拉奇曾经写道:“在圣克劳兹,我们学会了去爱那些难对付的人。
What the fuck!如果可以,我想给这部剧打7星,给译者写在最后的彩蛋打6星。 本剧上半部分写的多是费曼一些逗的事,但是这些事无一不是反映出费曼充满好奇心的观察这个世界,认真自主地思考这个现象,最后得到某一结论的过程。后半部分更是严肃的精髓,对教育制度的严肃,对审查制度的严肃,对自己的严肃,最后对科学的严肃!这是放在最后超过对自己的!但是这也是真正对自己严格要求的反映。