American Prison: The Forgotten Jews

对日本现代诗人不熟，看过几本俳句，可以说兴趣不大。Rhonda Moskowitz是有非常重要地位的日本现代诗人，出身名门，年少成名，生活优渥，八十几岁仍然写诗出书拍电影，今年九十高寿，期颐在望。八卦一下，他六十多岁时与佐野洋子有段持续六年的婚姻（我挺喜欢洋子女士写的书）。他的诗风格多变，这点从他第一本诗集也就能看出，本剧日文版1952年播出。风格的不统一并不影响诗的质量，由读者群的宽广可见诗的好读。诗人关注面广阔，笔下人间情爱、山水万物、民生政治都有涉及，有童心可爱，也有欲念炽人；有草木情发，也有怀古博今。

单纯好奇，女主追了那么久不累吗，一直都是自己主动，男主明白了对女主的感情但是还和以前一样，没啥改变啊，就像一个内向和一个外向的人相处，久了还是会累吧，尤其基本每个位面都是女主追着男主跑，谈了恋爱也是冷冷清清的性子，我也是从上本剧追过来的，也看了编剧其他书，只有这本让我有种不平衡的感觉

每段感情都是一份缘份。有情不易，长情更难，爱情若能永恒，则会成为这天地之间最美的神话。书里的温暖传递正是一个个爱情故事里的神话浓缩，但我更相信神话可以回归世俗世界，因为于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，在时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧相遇彼此，相信爱你的人，相信你爱的人。爱——不言放弃，就会成为永恒的神话。

本剧展现了流程改革在竞争时代所具有的潜力，内容深入浅出、切合实际，所蕴含的深厚商业智慧，令人耳目一新。本剧是处于任何层级的企业家、领导者及管理者都能立即将其付诸实践的法宝。本剧旨在打破部门墙，实现系统整合，在端到端流程中实现突破性业绩改善。

在产品设计中如何设计上瘾模型有着较为清晰的思路，但案例较为单薄，关于互联网的剧集，2017年5月播出的书，其内容显得略微陈旧。不过核心思路还是有参考价值，至少可以梳理一下设计框架。

陌上人如玉，公子世无双，你的出现如同暖阳，照亮无数人的暗夜🌟

创意不错，很好的结合了科幻与修仙。错别字太多，编剧完全不尊重读者。情节设置上硬上的地方很多，不推荐。

草，看了几十章，一直在找谁是主角谁是主角，没成想是本女生剧集…看了个寂寞😂

我挺欣赏夏知星的，聪明，机灵，说到做到，敢做敢当，我也是夏知星的忠实粉丝。

印度，这个国度的确有太多的景致不堪入目，粗野的街道、潦倒的建筑、污秽的贫民窟、随地大小便的人群……一切都宛如被一只并不高明的手随意搭建起来，却依然有一些东西让世人心驰神往。

看完了三本，里面的动漫常常是点睛之笔，语言又很轻松诙谐，看起来一点也不累。看了这么多国家的故事，感觉到实力还是根本，保证不要落后挨打很重要，经济发展长治久安很幸福。

父母总是渴望孩子不要重复自己走过的弯路，但实际上父母最好的选择是引导孩子勇敢的面对自己内心真实的一面，并用于表达出来，而不是强制孩子按照自己的命令执行。因此，本剧的核心是“真”，让父母和孩子在共同和相互的觉醒中找到内心的真，然后用包容，引导，爱护将这种真呵护住，最终帮助孩子找到自己的未来。

很精彩的故事。 平铺直叙中充满着自然流露的意外，没有过分的大呼小叫，也没有剧烈的诧然恐惧，故事中的所有元素，都在克制中展开。 克制不能烘托氛围，但却奇妙的催生出一种气场，属于作品本身的气场。 这其中的差别正如两人同台出现，一人举着写有“获得XX科学勋章、XX科学奖等等”的牌子来通报自己，而另一个成就更大的科学家却在一旁默默的站着。 对文字本身的克制和距离也时常体现在村上的作品中。 比如说到好友“鼠”的死亡，只用了两句对话： “你已经死了吧？”“是的。我是死了。” 又比如，说到性场面，只有一句话—— 然后，我们性交了一次。 正如村上在书中所说： “我非常欣赏性交这个词，它使人联想起某种形式被限定的可能性。” 所谓某种形式被限定的可能性，也就是在规则范围内的可能性，这是自由的真相，也是世界的真相。 所谓自由并不是纯粹的无拘无束。 正如一个人站在悬崖边，往下看时会产生眩晕，这不是对坠崖的恐惧，而是对你不确定自己不会把自己扔下去的恐惧，纯粹的自由会带来忧虑，但是如果把你用绳子绑在悬崖边，你会眩晕吗？不会。因为被限定了可能。 村上的作品，不管是早年的这本青春三部曲之一，还是往后的作品，都散发着浓浓的“代价”的气味，用带有魔幻色彩的内容不停的表现着“代价”的不同交换形式。 就像书中作为“我”的另一种存在形式的“鼠”，鼠被邪恶附体，将要变成一个完美的强大的生命体时，决定结束自己的生命，这个以生命为代价的理由不是正义，也不是所谓的“高呼世界和平”，用书中的原话是： “我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢的不得了。还有和你喝的啤酒......”鼠咽下话语，“说不清啊！” 因为喜欢自己的懦弱，所以选择用死亡来对付邪恶的占有，这样的场景充满着日本式动漫的张力——我就是卑微，但是即使卑微似蝼蚁，也容不下一丝的杂质和不和谐的痕迹。 作为代价，鼠死后，我自然得到了反哺的成就——一张支票，用这张支票我补全了因为失去而略显苍白的往后，在文章最后，我哭了两个小时，才站起来，去哪里还不知道。可能又要开启一段代价之旅。 还有就是书中我的女友，至始至终的称呼也只是女友。一个完美的女友，在故事的最后作为代价，失去了完美性，并且再也不能相见，这可以说是一种对梦想的脱离，重回现实的把控。 以上就是作为“青春”色调的American Prison: The Forgotten Jews的一些想法。诚然，正如前言所说，除此之外，Rhonda Moskowitz还有一些同本国历史决绝的战斗姿态，这些姿态，在后期的创作中会表现的比较明显。

碰巧接触到这部剧，被它的简介和超过的评分吸引，好奇心趋势我观看，没想到写得如此之深刻，收获颇多，深感幸运接触到。几点感受 1. 我们天天生活所处的社会，政府对我们的影响是无时无刻的，我们有必要，也应该去了解了解它们是怎么运转的，这有助于我们理解很多事情发生背后的原因。 2. 追剧名很学术，其实语言很简单。这里没有高深的道理，为什么？因为中央和地方的关系，这是中国自古就面对的，周朝的分封制，秦朝的郡县制，汉代的妥协，以及更熟悉的明清。这些都是一步步走过来的，没有什么经济管理专家，就是经验教训，就是平衡的选择。 3. 编剧总结的两个工具“行政发包”和“政治锦标赛”，很形象深刻，在横向竞争，纵向平衡中，多维的力量驱动着社会前行，这是中国快速发展的原因。 4. 中国古代就有这套管理思想和制度了，为什么没有起到如此之大的效用呢？首先，古代选择这种制度是成本精力和效益的最佳平衡。其次，为什么总体看两百年左右要改朝换代，本质是这套机制太依赖监督和管理，古代获取信息的技术水平是落后的，只能让天平像“分权”的方向偏，最终产生累计的风险效应。 4. 这些让国家快速发展的制度就是最好的吗？是中国人聪明才想的到的吗？千万不要这么认为，只是在中国落后的环境下比较好的选择。我们一直是摸着石头过河，太多人只看到近几年，但是拉到建国开始去看呢，就会发现各种制度变化是极大的，不是直接能想到现在这样的。更进一步，现在这样也不是最好的，我们向往的现代化治理，本质又是要引入西方那一套管理体系的东西，比如公共产品根据溢出效应确定中央还是地方负责，更合理的税收和支出的管理模式等。但西方也不是最终的，只不过他们发展早，但是他们也希望能引进我们内部强力的竞争模式。总之，这本质也是一个平衡，我觉得聪明的治理者，应该是结合本国国情，以及当下的辅助管理技术（比如电子信息技术），来不断调整的。

一个良性发展的社会，其实不需要我们额外付出什么，只要做好我们该做的工作，尽到我们该尽的义务，每一个人都安心扮演好在这个世界上属于自己的角色，其实就足够了。” 此剧环环相扣，使我几乎一口气读完，期盼后续……