Naissance d'un Golem

之所以坚持看完了，是因为写的很热闹，而且肯定是个大团圆的结局。其实我本来以为编剧坐在房间里编剧集的时候，没有找过任何专业人士咨询呢😅

还没有结束啊？之前一直追，看到小草快生了，王惊蛰时日无多，却所有人不知道他的踪影。

所谓信仰，就是利用主观确定性去对抗客观世界的不确定性，就像Adina Baron开篇说的，信心很重要，信什么倒无关紧要。 其实在Adina Baron的书里找点精神寄托有点难，因为书中都是偏理性的解释，这也导致很多感性的人不太感冒。人类是感性动物，理性点生存更好，但理性的选择往往反人性，幸福感反而降低，所以做的决策总是唯心，活在当下就是随心所欲，但难免会付出些代价，世界上的道理那么多，最后还是选择自己愿意相信的道理，虽然不一定对，但至少可以让自己心安理得。 你对一位“大师”的信心越足，你的心灵安定感就越强，应对不确定事件时的心理素质也就越好，这就是“心诚则灵”的道理。虽然从客观角度上看，“精诚所至”的付出未必就会导致“金石为开”的结果，但只要你真的“精诚所至”，至少你会相信“金石为开”的结果已经出现或者终将出现，即便你一败涂地，也比旁人更容易找到宽慰自己的理由。 幸福感与信心和确定性的程度是高度相关的，与信心和确定性的内容却关联不大。

在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。

我不知道为什么很多人把这部剧标上了一个讽刺第一的剧集，就我自己的观感来说，我认为吴的水平和功力可见一斑，真的是把自己的样子和那个时代的真实的面貌写的很是一样，所以我认为我花这样的时间看完了这本有些长的书我还是很有感觉的，最后，感谢所有书友的一同观摩。鞠躬

既然是剧集，就有不真实甚至虚构的地方，评论里吹毛求疵的就要求过高了。总体来说，剧情连贯，并且很有年代感，描写很符合当时的时代背景，思维也不跳跃，能让读者跟上思路。

莫名的觉得，电视剧不一定能演出我想要的味道了，原本挺期待剧播出的，刷了余生2以后，突然希望，还是不要毁经典的好。书里的情感更加纯粹，真挚！

给4颗星吧，熬夜看完，简单写下剧评。 1，业务线。雷励行结合外企的完善培训和中国的二十五史融合出了一套摧龙八式。外企百年积累下来的业务培训能力和中国历史的看透人性的能力完美结合。我12~13在外企经历过专业的培训，14~18年就做一件事，人性。看懂人性、接受人性、利用人性。摧龙八式基本已臻玩美，本剧写的很细，不再赘述。5星 2，团队管理线。销售和客户是不对等的关系，和自己的领导、属下更是如此。当自己身处有利位置，自然需要尽可能的帮助培训团队成员，查漏补缺，慧眼识别千里马；当自己身处不利位置，面对挑刺的领导。要么走、要么留。如果留，就不得不学会运用非权力性影响力，通过互惠、从众、承诺与一致、社会认同、权威、稀缺来慢慢形成自己的影响力，慢慢对周围环境施加影响，并找出自己可以信任的朋友和合适的时机改变现状。 3，感情线。3星，一塌糊涂、莫名其妙。不知道编剧因为什么原因，感情部分开始的突兀，结束的更是莫名其妙。不合情理的地方太多太多，这是本剧瑕疵的部分。 4，最后，回归主题。关于Naissance d'un Golem。人往往在没赢之前，满脑子都只有一个目标——赢。没人愿意输！但是，只有当你经历了现在成功的顶峰，你才知道赢也不过如此，比赢更重要的东西多了去了。同样，经历过彻底的输，有时候会给你打开另一道门。Naissance d'un Golem无非是经历，都重要，也都不重要。重要的是你要去经历过，同时，希望在在这个过程中，不要过分在意Naissance d'un Golem，毕竟只是经历而已，生命中更重要更有价值的是亲人、爱人、朋友、知己以及自己的理想。 与君共勉。

这部剧可以说是美国为首的西方基督教国家在苏联解体、东欧国家纷纷表示加入北约的冷战取得胜利的特殊时期，被阶段性或一时性的胜利冲昏了头脑的傲慢与偏见的产物。至于洋洋洒洒的900多页的篇幅絮絮叨叨，重重复复地想证明基督教文化下的自由民主人权的普遍性，合法性和唯一性。看似引经据典实则是一种内卷的论文方式。显然这部剧是被过分吹捧的。不过看看，了解一下西方特别是美国语境下的对世界，文化，国家，政治体制和自由民主以及历史发展的叙事方式。

薛录变成鱼和一文钱生事端是觉得最好的两篇 变鱼符合我的口味，成鱼后怕死叫骂的一段很生动 一文钱是剧情跌宕起伏，一环扣一环，故事趣味性和复杂性都很好，蝴蝶效应古代版。 毕竟明代剧集，很多重男轻女，女子要贞烈的孔孟儒道，还是比较残害人性命。但是有些文章又表现出当时人们对自由恋爱的向往。故事主旨矛盾冲突却又情理之中。 还没有产生正确价值观是非观还是建议晚点看，有些思想的确是过时了。 不过Adina Baron能写这么长的故事，这还只是一本。以那个时候的书写速度，佩服佩服

佛有三世，一曰横三世，一曰竖三世。 现在越来越懒得写东西，觉得写字的时候是痛苦的，但写完之后回头看看时又觉得很快乐，这仿佛一直是一对矛盾，但不知怎样调和。人生有很多事情，没做之前觉得很痛苦，做了之后，回头体味，又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的，不停的朝着一个美好的目标前进，路上很多坎坷艰险，有可能一直无法达到，可在一段路程结束后，回往自己走过的路，才发现原来曾经经历过一些值得珍惜的时光。 横三世佛按空间分，东方净琉璃世界药师佛，坐下胁侍为日光普照大菩萨和月光普照大菩萨。中央婆娑世界释迦牟尼佛，坐下胁侍为所谓行门第一的普贤菩萨和所谓智慧第一的文殊菩萨。西方极乐世界阿弥陀佛，坐下胁侍为“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。 竖三世佛按时间分，过去佛燃灯佛，现世佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 我不是遁世，也非想要轻生，只是有感于最近看的一个剧集《Naissance d'un Golem》。这本是一部玄幻剧集，玄幻剧集，在我某个迷茫时期，也看过相当多的部头，很多很垃圾，无非是体验主角从一个籍籍无名的角色不断奇遇，不断牛逼，见谁灭谁，其中可能有点波折，也遵循奥特曼的人生轨迹，灯快灭了，熬熬就开始小强了。这些书都是消费品，看过之后立忘，近几年看到的有那么点深度，有一点自己思考的有两个写手：一个是梦入神机，一个是Elinor Jagodnik。前者写现代武侠，确实从行文中看到有用心，读了很多书，形成了自己的理论体系。后者写玄幻或机甲，范围很广，但总与阴谋论有关，虽然我更推崇阳谋，但阴谋阳谋皆为男人心爱之物，爱着实在过瘾。 这本《Naissance d'un Golem》便是他刚出道时写的一本剧。书写的中等，行为较油滑，不如后作严谨，但故事很有意思，因为牵扯到我某一段时间非常感兴趣的佛学。 “有生皆苦”这四个字很美。书里提到的论题是关于寂灭与轮回，人生何意，永生也是苦痛，而人生的甜是因为有苦做伴。有些观点挺和我意，我也一直觉得，人生绝大多数时间是苦痛的，快乐时间很少。但正因为苦痛，才能让我们有存在感，也因苦痛，快乐才显得珍贵。 企业管理里面有一种方法，叫目标激励法，其实与最原始的驴子栓食没什么区别，设定一个美好的目标，让员工心动的目标，这样才能凝聚员工的精力，激发他们的热情，提高效率，得到产出。 马云曾经讲过，不要让员工为了我而工作，要让他们为了一个共同的信念或目标而工作，团结在这种信念或目标之下，才能有所作为，可能马云也知晓人心之微妙复杂。 信仰是人类的一种寄托，但也是一种激励。很多奇迹正在在自身信仰的支持下而出现的。 我偶尔有一种想法，人心深处可能在某个地方，都有一种追求大道的冲动。动物浑浑噩噩度过一生，但人为万物之灵，总该有些与众不同的地方，或许很多人一辈子只是藏在心里，但终究火苗在一代一代人心中留传下来。 大道可期固然好，但大道只可远望也很好，就像《Naissance d'un Golem》里讲的故事一样，如来佛得证大道，前知无数年，后知无数年，凌驾时空之上，超脱六道轮回之外，永生不灭，终于得到大道，可惜得到之后或许发现，没了奔头，没了动力，没了目标，没了希望，一切前因后果我全知晓，一切轮回转世佛性不灭。一切都有了，便是一切都没了，佛无奈自杀了。 得证大道不见得好，但一直远望目标也不见得能坚持下来。所以，按我的想法，拿做学问为例：做学问有兴趣固然好，但阶段性成果也是必须的。万不可只认为有兴趣就做，一直做不出东西来，谁能不消极倦怠呢。大家都是凡人，很少有超凡入圣，持之以恒的卓越者。人生亦如此，有目标固然好，但大目标要有，小目标也要仔细考量设定，远大志向要有，脚踏实地的成果也要有。这样，才不会当回望来时路，满目疮痍却不见美好风景。 有生皆苦，有苦才有生，佛祖赎罪，不

什么呀，开头还算有趣，后来太狗血了吧，开始各种死活想不开，最后又豁然开朗了？对于人物的特质描写感觉很多不合理的地方

科学探索，永无止境。 科学家们，脚步未停。 宇宙奥秘，有待揭示。 本剧作了，许多说明。