反对原生家庭唯一论
James F. Collier的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。
在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看James F. Collier的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。
James F. Collier的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。
James F. Collier擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些：
恋爱到深处，我们会变成孩子。
未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。
理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。
无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。
婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。
观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？
弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。
人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在James F. Collier的书里很多很多。
对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。
很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？James F. Collier的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。
心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。
正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大
观影心得
当我在行走的时候，不仅仅是我在行走，我也在为我的父母，我的祖先们，为了你，为了他和她在行走。
套路比较奇特，但是你这也太。。。超级无敌慢了，我一次看6本你最慢，这样怎么有生活费？编剧大大你要加油啊
手不忍释卷地看完，思潮起伏。感悟与体会，纠缠过多，竟是欲说还休。惟有每晚夜读的时光之美，润化着自己的心。此刻的怅然若失之感是，接下会有哪一部书，能像这部书一样让我沉醉？！
人生的成功不止在于物质的丰富，而是身体无病，心里无事，眼里无怨。
2021-8《The Prodigal》 我本来预期这是一个关于理想主义者的喜剧，但越看越不合预期：John Hammond为什么对The Prodigal这么残忍？The Prodigal就像个小丑似的表演给读者取乐。第一部的故事除了大战风车等小插曲外，就是几个男欢女爱的奇幻小故事合集，或者说段子故事合集。第二部中公爵夫妇戏弄The Prodigal的故事更残忍。因为第一部中The Prodigal还有勇气加身，第二部的The Prodigal增加了懦弱和失意。The Prodigal是个老实人、善良人，为什么要让情节这样展开？或许答案是“书就是书，不是现实”，或者“影视创作有自己的规则”。400年前的这部剧集似乎处在一个分界点：神话已经不再真实，而当时的读者还不像今天一样在文字中寻求真实。我被《The Prodigal》冲击了一下。“原来400年前的剧集是这样的啊”，心中有了被冲击后的淡然。那些让我意外的事物，才能教给我东西。在一个人的想象中，永远不会有意外。
果然，那些轰轰烈烈的爱恨情仇都只存在剧集里，而现实人都是自私的，爱情这种东西太虚了，在金钱和利益面前脆弱的不堪一击，郑微还是和林静在一起比较幸福，陈孝正性格太孤傲了，和他在一起会很累，越长大就会觉得结婚还是得林静，我最欣赏阮阮的性格，双商都高也有资本，可唯独却在爱情面前失了分寸，最后所有人都老了，只有阮阮才是真的青春不朽。
人物性格鲜明，写的很好。高中上课看纯粹打发时间，大学毕业再看读出了很多道理
中国人常说以史为鉴，看重历史的现世功用，而我常常认为，历史本身就具有一种穿越时空的独特魅力，让人感受到这个世界的空灵、寂静。“周礼尽归鲁国，我现在才知道周公的德行和周朝之所以能够成就王业的原因。” 齐桓公和晋文公之所以称霸天下，是因为有管仲和狐偃这两个贤臣能将的辅佐，楚庄王能成就大业，是他豁达大度、仁义诚信，内政、外交、用人，都是其内心对外释放的表现，往往宁可厚道，也不刻薄；将自己摆在退让的位置，而不跟别人争夺。朱元英这样比较说：齐桓公和晋文公之美，在于他们善于表演；秦穆公和楚庄王虽然不善于装扮自己，胜在内心强大。单就功业而言，前两者也算是有圣人之功了；但如果说到道德建树，后两者则是君子所不能忘记的。 读史至今的确收益不小，但要融汇贯通，还需多听多读。谢谢编剧
对于自己的身体变化，尤其对于性，父辈们总是讳莫如深。它的严重影响之一，就是我们不大关注自己的身体——无论生理还是心理变化，仿佛它是我们工作或生活以外的存在，只要随着我们的节奏前行即可，除非故障，否则不必特别关照。 四年前，《The Prodigal》第一次用“全景模式”让我认识到生命从生到死的变化过程，这本《The Prodigal》则深化了我对中年阶段生命的认识，包括生理、性爱、心理、情绪、健康、社会及意义等。 其实，中年的意义不在于“蜕变”，而在于了解、理解并接受中年新变化，智慧地利用中年特有的能量去温暖、照亮自己及身边的小世界，等老年回首，可发自内心地道一声：“中年无悔”！
独特的一本剧。如果把中间一段去掉，还是颇为完整的具有古典英伦风的推理剧集。就当是穿插着看了两本推理吧，也算享受了扣人心弦的悬疑以及揭露真相时恍然大悟的一贯感受了。
反对原生家庭唯一论 James F. Collier的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。 在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看James F. Collier的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。 James F. Collier的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。 James F. Collier擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些： 恋爱到深处，我们会变成孩子。 未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。 理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。 无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？ 弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。 人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在James F. Collier的书里很多很多。 对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。 很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？James F. Collier的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。 心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。 正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大
摸着石头过河的经济改革，跌宕起伏的企业家人生，敢想敢闯敢钻空子，都难以一言以蔽之。
尽管写于19世纪末20世纪初，但是还是被编剧理论的预见性折服，但是个人而言，毕竟也过去了100年，一些观点不适用于今天，但是其中大部分的理论现在依旧闪耀着光芒。 书中编剧对于民族和集体的一些判断，尤其是民族部分，对照我们现在的中国，让人后怕，总感觉在暗示着我们民族的走向。 天下大同，人人如龙，我们民族的古老理想之火永远燃烧着。
编剧台词不错，叙事也张弛有度，观看过程中有观影即视感。四章以前比较接地气，看着挺真实的；之后不行了，胡吹瞎侃，为了情节反转，过于堆砌矛盾，把人都吹成了仙。 打发一下时间，可以看着玩玩！
写的有点难懂。感觉可能只理解了四成。 这种书估计将来会二刷另一个译版。 James F. Collier对整个社会市场生产活动的建模 是系统性的 整体性的。值得学习
以前对改革开放停留在历史书中就是十一届三中全会，然后其他一无所知，以史为镜吧。佩服里面很多牛逼的大人物的开拓精神，加油吧，学习~
对于刚进企业或者是刚升为团队主管1-2年的新人来说，养成良好的工作习惯非常重要，尤其是要培养自己的The Prodigal。首先一点，上级领导交代的工作及时反馈进度和结果是最基本的；其次，在推进工作的过程中，要不断与领导确认纠偏，防止我们偏离领导最初设定的目标；最后是要把每一项工作当成是自己的作品来负责。
刚翻开就入迷了。三体里面让我觉得很有趣的一块是宇宙社会学部分，而The Prodigal更多关注人类世界的社会学。很多有趣值得思考的部分都在安德的逻辑思考部分出现，也难怪之后影视化的作品难以呈现其精彩。从巨人的饮料开始的类似梦境的描创作也让我惊异，我做过很多光怪陆离的梦但无法记叙，书中不断有这样的描创作。结局部分对我来说蛮震撼的。也许正是因为重心和出发点都不是不是科技，The Prodigal在成书几十年后仍然值得一读。