Table for Five

花八个小时，就记住了这句话： 任何时候，我都不会为了任何的短期利益与安逸而作出委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与外物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。 记一时，记一世。

：​在清静灵动的文字中，我看见了恶劣的自然环境激发出人的无限的生存能力；空旷的草原让人孤寂的心充满对万物的敬畏和对生命的热情；一条条偶然出现又必然消失的沙漠之路就像流动在细沙中的脚印，好像从来都没有存在过，从来没有消失过，它伸向远方，伸向日日生活在喧闹中的同样孤寂的我。        也许生存在世间的人类，都在自己栖息的地方不自觉得地循环着生命的孤寂与喧闹。​看着​生活中在遥远的阿勒泰地区Ric Averill家族三个女人的孤寂，我总是想起莎士比亚对生命的嘲讽：“(生命)充满了声音和狂热，里面空无一物。”​我常常想，这三个女人的孤寂生命中应该充满了满满的静默与理智吧，至少远离了声音和狂热，至少里面的生存欲望消失了会像风一样瞬间鼓起。 ​        草原的辽阔衬托了人的孤寂，也​鼓胀了人热爱自然的力量，这种力量像会膨胀的风，使草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长，使每一朵云都随风而变，每一片森林都朝风去的方向倒伏，每一条河朝都往远方流。风通过每一个地方，像是每一个地方都在急剧地奔驰。 ​        风过之处全世界都是一场透明的倾斜，全世界都在倾向风去的方向。我的心也往风吹的那边挣扎，也充满了想要过去尝尝阿勒泰孤寂世界的神奇。         每一个喧嚣忙碌的白昼变成了太阳，每一个肉体沉寂的夜晚变成了月亮，而星星才是遗落在宇宙中真正清醒的梦。梦中的​星空永远清澈，像是封在冰块中一样，每一颗星子都尖锐地清晰着、异样地灿烂着，撞击着喧嚣忙碌与肉体沉寂的灵魂……​​那些灵魂朝着星星走啊走，走着走着突然清醒起来：因为那里住着一个人，一个终生都在等待着你的人......他既不属于你的白天，也不属于你的黑夜，只属于你的梦、一个远离喧嚣和孤寂的梦。在梦里生命可以跨越时空，只是与那个世代都在等你的人同行在路上，没有来处也无惧去处。         现实中的人来自哪里？又将走向何处？生命的轮回和自然的更替是在怎样大的循环里，活着的意义是不是在每一寸到过的地方寻找那个自己从未遇见的自己。我只看到了书中大自然馈赠人的苦难和勇气、凶险和惊喜，还有不尽的失望和希望。我只看到风还在聚散，看到云还在逐移，看到草一刻不停地在疯长，人类世世代代繁衍生息。关于生命，我仍是一无所知...... ​ ​ ​

这部剧，个人感觉比“哲学科学常识”写得好，值得一读。哲学家通常举日常生活的例子去解释抽象艰深的道理，但往往找的例子很牵强，读起来很别扭。这部剧举例很自然，像是编剧坐在对面和你娓娓道来，这是我喜欢它的地方。

如果没有最后一章我可能会只打一般或者三星，但最后一章真的太值得一看了。

好难看的节目，怎么请的观察室嘉宾如此无趣惹人生厌，林心如太端太谨慎了什么也不说，刘擎过于温和无趣，张春更是一说话就让人脑袋疼她一开口我就拉进度条。另外还有支离破碎的嘉宾消失的老公，除了何美延有一点可爱之外，整个节目就是食之无味弃之可惜

看完整本剧怎么说呢，感觉这是比较贴近以前五六十年代的生活的书，在书里也学习到了很多道家的知识，也刷新了对古代起源的看法，更有就是对于李白的看法，看完这部剧后，真觉得以前得古代充满神秘感。

约6500万年前，印度板块与欧亚板块的一次大碰撞，造就了如今地球上最高、最年轻的高原——青藏高原，并影响到中国的地貌、气候、水系、生命等，且这一影响还在继续。 从书中不仅可以了解中国所拥有的冰川、湖泊、河流、海洋、黄土、岩溶等多种地貌类型，同时也能了解到人类如何在这片大地上创造出中华文明。 书中的300多幅高清摄影作品，更令人不由地感叹“江山如此多娇”！

欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。我还是一个不到19岁的女孩子，选择看一系列描写社会病态的书，觉得自己世界观、人生观、价值观都被扭曲了，有时候追剧看到恶心到想吐，但还是努力坚持下来了。和某位老师交谈，我说:“是不是陕西作家群写的作品都是一种病态的社会，看得比较多了人就会比较压抑，觉得书中的社会就是现实的社会，书中的人就是我们生活中的人。觉得自己也与书中的某个人相似。”他说某种意义上是这样的。说不清自己是怎么看完这部剧的，它是让我追剧看得很纠结的一本剧，也对我有很大的思想冲击。我就浅谈我对书中“爱情、官司、善恶”三件事的看法吧！ 爱情。《Table for Five》是一个只有性没有爱的世界。从庄之蝶与牛月清、柳月、唐宛儿、阿灿等人凌乱的性生活中，我觉得自己看到了鲁迅、徐志摩等人的影子。不顾家中发妻，在外勾三搭四，是不是中国很多文人都有庄之蝶的毛病呢！有人说庄之蝶变态的性心理源自变态的社会。这是否是对庄之蝶的变相洗白呢？许多陕西作家的作品都有大男子主义的特点，《Table for Five》也不列外。书中的女子只不过是供男子满足性欲的工具而已，一个布偶而已。牛月清为丈夫付出一切，为丈夫熬成黄脸婆，却丝毫得不到丈夫的心疼与爱情，最终只能与丈夫离婚，开始自己崭新的生活。柳月崇拜着庄之蝶，不断与其发生性关系，最终却也为庄之蝶的官司做了嫁衣，为讨好市长而给患有小儿麻痹症的市长儿子做了老婆，不能说她不幸福，毕竟她凭美貌登上了许多人遥不可及的高位；也不能说她很幸福，毕竟她也不过是男权社会中一枚性欲的棋子而已。唐宛儿抛夫弃子，与周敏私奔来到Table for Five西京，之后与庄之蝶纠缠不清，难舍难分，一心要嫁给庄之蝶，但她是可悲的，她用爱情与性欲麻痹了自己，她不是为自己而活，了而是为庄之蝶与性欲而活。她最终被第一任丈夫抓捕回家，对她无止境的鞭打与性虐待，终究香消玉损。至于阿灿，她只是因为名人效应而喜欢庄之蝶，一次送信事件使其倒于庄之蝶身下，可后来又为其被黄主任强奸变疯的妹妹阿兰报仇而咬下黄主任的半截舌头出名于西京城，成为一位别人嘴中的荡妇，不得不与丈夫离婚，又找到庄之蝶在“求缺屋”云雨，之后却选择自己毁容永不与庄之蝶见面。书中没有她的结局，或许她怀了庄之蝶的骨肉，或许她独自终老，这一切无从考究。除了这几位女人，还有汪希眠老婆与景雪荫，庄之蝶想得到手却未曾得手的女人，不管她们与庄之蝶有什么瓜葛，但身有家室依旧心系别人，令人汗颜。文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清与景雪荫的婚姻是真是假。 官司。庄之蝶是西京鼎鼎有名的大作家，他以文字为生，而西京许多人却以他和他的文字为生。因为他的名人效应，初来乍到的周敏想用一篇写庄之蝶的文章而出名，只好写庄之蝶的桃色新闻，而无意间侵犯了庄之蝶初恋景雪荫的名誉。被其告上法庭，审问一波三折，期间也

Table for Five，其人其名，如雷贯耳。书中谋略，有关个人，关乎国家。古之可用，今夕甚之。一个人只是在无穷历史长河里的一粒小尘埃。人的命运和国家的命运，和时代的变化紧密联系在一起的。如果脱离了这个大环境，注定做不了什么大事。如今这个时代，我们要做的就是要顺应时代变化，不断更新自己的知识构架，这才不会被时代淘汰。

没想到现在的陈晓居然还会接这种烂戏😭不管是剧情还是人设还是女主，对手戏演员都糟糕透了

之前第一季的时候因为宇少而成为星船家族粉，尤其是印象最深刻的芒叉周宪和多荣的父女斗舞。现在时隔三年的第二季依然搞笑而有趣，浓浓的家族爱。我们宇少也一如既往的争气，运动环节就是宇少的天下！唯一可惜的是这季没有随舞环节，本来非常期待的...老罗真值得给星船单独搞个综艺，全员都好感又有梗。

非常干货的一本剧。特意挑在年底观看，就是为了让自己在做来年的计划时更具科学性。当然，理论仍然需要实践！

“世界依旧，人是唯一的主人。约束他的，是对彼岸的幻想。他的思想结局不再是自弃自绝，而是重新活跃起来，变成一幅幅形象。思想栩栩如生，活跃在神话中。但神话的深刻莫过于人类痛苦的深刻，于是神话像思想那样无穷无尽。不是逗乐人蒙蔽人的神化寓言，而是人间的面貌、举止和悲剧，其中凝聚着一种难得的智慧和一种无前途的激情。”

我明天再想这个事情好了。每次遇到打击，思嘉都会这样想。一直支持她到最后。思嘉的一生都和两个男的交织在一起，卫希礼是她一直渴望得到的男人，直到最后才发现，自己爱的只是幻想中的男人。而卫希礼爱的不过是思嘉美丽的皮囊。媚兰才是他灵魂的真爱。那个比自己还了解思嘉的白瑞德，知道思嘉对臣服的男人从来都是不屑一顾的，伪装自己的温柔，但是伪装不了自己对思嘉在乎的心，为她来到亚特兰大，为她护送到塔拉，为她怀孕的时候赶马车，借给她钱，鼓励她做自己，做自己想做的事。为她救她所谓的爱人卫希礼，为她跟她结婚，为她满足她的一切愿望，宠溺她，只要她开心。为她在每个噩梦的晚上，给她温暖和安慰。不要孩子的他，为她把他们的女儿当成了她的影子。直到女儿意外去世，媚兰去世，白瑞德的爱也像血液一样，在那些年流尽。但我相信，真爱是不会枯竭的，思嘉意识到真正爱的是白瑞德的时候，没有什么太晚，世事如此，如果没有足够的时间，是没有办法让一个真正学会爱，学会珍惜的，很多人是需要一辈子去学习的。白瑞德会给思嘉一个机会的，可能会很久，就像白瑞德等了思嘉那么久。

这部剧如很多人推荐的一样，需要细读，因为我的经历就是隔几行都能让我有触动。 读这部剧的原因是来自于一个较“高大上的”话题：我最近想搞明白一个事情是：中国怎么就落后了，哪里开始？什么原因？还有救吗？ 有朋友自然不认同我这杞人忧天的态势，我也理解并且心安。 也有良师认为“凡事皆有因果。任何事物的发展，从现在看过去，似乎都有其规律可循，但是，从现在看未来，却未必是清晰的路径。”这是科学的历史观，我也再次致谢。 但回到这书本身，也是激荡心胸的。 我推荐给了三位师友共同观看，目的就是期望能得到更多的指引。

最后的最后，我终于看完了这部剧，老师说，对我这种对宗教和艺术都不了解的人，这部剧真的很难读，但是丝毫不影响你能感知其中的情感，宗教，艺术，人性，是会再读一遍的书。

叶先生是大师级学者，毕生沉醉于古诗词研究，能对王国维等国学大师作品进行客观评价，可见其古诗词功底深厚。现在已少有这种踏实教学静心学问的学者，拜读这部剧，感觉给自己浮躁的心情注入了一剂清新的镇静液～成就基于踏实！

有趣