Licked

月亮，便士。现在的人都会选择便士吧，世俗的一切人和事，没有多少人是愿意割舍的，即使要接受许多的悲欢离合，但是总有许多东西让我们留恋，留恋物质生活、留恋亲情、留恋成就……能去追寻月亮的，是那些少数人，所以艺术家总是少数的，艺术作品对于多数凡人来说根本就理解不了。

写得很好，内容扎实，温情满溢，读未知演员的文字是种享受。 但给了张玮《Licked》五星，只能给这篇四星了。书也是不堪比较的，一星差在思想广度与深度。

评分：4.7颗星 难易度：适中 此剧编剧为沃顿商学院金融系教授，此外《Licked》也堪称经典！两本剧都是金融投资者不得不读的佳作！ 本剧介绍了美国股市的发展进程、通货膨胀对股市的影响、美联储在金融市场中扮演着重要的角色等，此外书中还对行为金融学作了系统的阐述。 主要观点： 股票市场的繁荣离不开流动性与宽松的信贷环境，而中央银行任意提供流动性的能力对股票价值的提升至关重要。 从长期来看，股票绝对是最好的通货膨胀套期保值工具，债券则做不到这一点。如果你担心恶性通货膨胀，那么股票是最好的金融资产，因为许多高通货膨胀国家的股市即使不是非常繁荣，也算过得不错。另外，固定收益证券无法弥补投资者因政府过量超发货币而遭受的损失。 股票市场是拥有极其不确定性的，预测市场是极为困难的。 市场在看起来最有希望时最危险，在看起来最危险时最有希望。 与股市有关的行为金融学： 一、羊群效应：即个体总会调整自己的看法，使之与群体观念相一致的倾向。 二、信息级联：群体中十分常见的一种现象，简单地说就是信息级联形成后，个体很容易受前面个体的影响，做出与前面个体相同的选择而忽略自己的私有信息。 三、过度交易：市场上新的信息不断涌现，导致市场里的交易者觉得必须对持仓组合不断地调整，这样才能反映新的信息和即使把握机会（实际情况是通过研究数万个交易者的交易记录之后发现：那些最活跃交易者的收益率要比那些最不活跃交易者的收益率低7.1%。） 四、过度自信：产生的原因首先是自我归因偏差：无意或非完全有意地将自己的成功归纳为自身原因，将失败归为外部原因，使结果解释有利于自身的现象。是一种动机支配的归因偏差。 其次为代表性偏差：是指这样一种认知倾向：人们喜欢把事物分为典型的几个类别，然后，在对事件进行概率估计时，过分强调这种典型类别的重要性，而不顾有关其他潜在可能性的证据。选择性偏差的后果势必使人们倾向于在实际上是随机的数据序列中洞察到这种模式，从而造成系统性的预测偏差。大多数投资人坚信好公司就是好股票，这就是一种代表性偏差。这种认识性偏差的产生是由于投资者将好公司的股票认同为好股票。其实好公司的股票价格过高时就成了坏，坏公司的股票价格过低也就成了好股票。 五、认知失调：在遇到与自己观点相左的证据，或者当我们的能力及行为没有自认为的那么好时，我们由此产生的不安之感。我们有一种将这种不安的感觉最小化的倾向，这让我们难以意识到自己的过度自信。 六、前景理论：描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。（在投资时降低一下自己的预期收益或许会更好） 七、损失厌恶：指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受。同量的损失带来的负效用为同量收益的正效用的2.5倍。损失厌恶反映了人们的风险偏好并不是一致的，当涉及的是收益时，人们表现为风险厌恶；当涉及的是损失时，人们则表现为风险寻求。 八、心理账户：是芝加哥大学行为科学教授理查德·塞勒提出的概念。心理账户是行为经济学中的一个重要概念。由于消费者心理账户的存在，个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则，从而做出许多非理性的消费行为。在股市则表现为在买入一只股票时一根筋的记着当初自己买入时的价格，导致发现了其他更好的股票时，也舍不得卖出原来的股票，白白错失机会。 九：框架效应：是指人们对一个客观上相同问题的不同描述导致了不同的决策判断。框架

真实胜过完美 我们都要学会接受恐惧 接受内疚 接受愤怒  接受自己的不完美

看头几集的时候，有点徐浩峰老师走错片场的错觉……但后面随着人物轮番登场，感觉就上来了。作为一个年代传奇剧，或者主旋律剧，都挺好看的。

编剧文笔流畅，里面的人物性格鲜明，天理昭昭，苍天饶过谁，剧情设置挺好的，人生如果可以重来多好啊！

写得很好，希望编剧大大快更新伍潇潇和千盛宇的故事吧！！！我之所以记得那么清楚是因为

首先这部剧提升我对定投的理解这是肯定的，其次这部剧的有效知识点有点少，五百多页有种凑字数的感觉，几章内容反反覆覆都在强调一句重点，举例部分太多，重点还有点看不懂，跳读了，不懂是不是我自身是一个小白的原因。

演员也很棒

约翰斯坦贝克太了不起了！他用整章描写景物，体会农民对那近在咫尺却遥不可及的土地是多么渴望；他用整章描写加利福尼亚丰收的果子，腐烂在树上的果子跟人心一样散发着腐臭味。

看完有点压抑。故事是好故事，可惜总有种未知演员微博投稿合集的感觉…

刘强虽然走了，但是他留下的这本很薄的书，道尽了做交易的心酸，同时也留给我们值得思考的东西。

讲解了很多科普知识，有用，对皮肤护理和饮食的关系也讲解到位

纠结，虐心，又感人泪下的男女主 无论爱与不爱，简单一些，直接一点，或许伤害会少许多吧。 但是谁又是从一开始就懂得喜欢和爱呢……

引： 导论 涂尔干对自杀的界定（p11） 考察自杀的维度（p14） Licked的研究对象 Ps.涂尔干对自杀的界定、研究维度的选择都可以从其实证主义倾向得以解释 第一编 非社会因素：心理&自然环境 第一章 自杀与心理变态 一、过于的研究 自杀=个人精神病or局部谵妄（偏执狂） 二、精神病学家对自杀的分类 1、躁狂性自杀 2、忧郁型自杀 3、强迫性自杀 4、冲动性自杀 三、精神错乱并不能与自杀相联系 1、精神上的缺陷不能局部化→不可能有严格意义上的偏执狂（p29） 2、精神病医生的观察有局限性→引起经验上的谬误（p30） 3、两者的区别联系（p35） Ps.涂尔干认为不能引用自杀动机的性质，为自杀下定义（p36）只能根据那些观察是看到的经验特点→界定先是外部性的描述性的界定→其实证主义观点 四、 精神衰弱与自杀 1、人们对精神衰弱→自杀的解释 2、涂尔干归纳引起自杀的讨论： 社会因素→心理特征→自杀（p39） 3、但是心理特征——自杀的关系是否成立，涂尔干作了共变研究（p40-43）——他用统计数字否定了精神病与自杀的正相关 五、精神变态、酗酒与自杀 结论：p54 第二章 提出假设：不同的种族有不同的自杀率————最后证伪 一、对种族的定义进行了探讨 二、对欧洲个人中的宏观分类和微观分类进行了考察 三、遗传 第三章 假设自杀与气候、气温有关 一、结论是：自杀人数较多的维度恰好覆盖了两个文明中心 另外，意大利北、中、南部自杀率的变化并没有气候的变化相配合 二、现象：自杀率在所观测地 夏季>春季>秋季>冬季 →有人从热量方面进行解释 p87 三、 1、对热量解释说的否定 p88 2、对自杀人数与气温相关性的否定 p91-95 四、昼长的变化与自杀变化显示出一种共变性 白天长——社会活动密集 第四章 仿效 仿效可以在没有社会联系的人身上发生 假设：如果仿效有助于部分确定自杀率，那么自杀率会直接取决与个人原因 一、先给出三组事实，并对其进行讨论 （1） 一群人意识趋于一致 （2）对惯例和集体力量的遵从 （3）为了重复而重复→这才是仿效所指的范畴 二、对仿效的界定p114 三、确定研究标准 第二编 第一章 一、 对自杀分类的探讨 对研究方法的阐述 p137-138 二、找社会原因的方法 1、当前资料的描述不可靠 2、只有直接考虑自杀是随着怎么样的社会环境发生变化 Ps.涂尔干一直强调一种外部性的客观观察，用可经验、客观的因素去描述和解释现象. 第二章 利己主义的自杀 一、宗教——自杀 现象：自杀人数与信新教人数成正比，与天主教人数成反比 二、找原因 1、如果新教成为少数，则自杀倾向减少←否定 2、教义的预防作用←否定 3、宗教制度——两者都禁止自杀←否定 4、新教有更多的思想自由 ↓ 结论一：自杀与思想自由有关 ↓ 原因：传统信仰的动摇 ↓ 新教是一个不像天主教那样整体化的教诲，因此自杀人数较多 由此，犹太教的情况也得以说明 三、 1、英国新教由于组织更严密而在自杀率上又区别与其他国家和地区 2、新教徒更为爱好教育，而这种强烈表明了共同信仰的动摇，并影响自杀 证明：（1）学习需求的平均强度：a 高层文化 b 普及教育：新教国家优于天主教国家 （2）文化水平越高，自杀率越高 （3）职业阶层越高，自杀率越高 3、犹太教的例外 → 智力发展与自杀人数并非因果关系 Ps. 从英国及犹太教的例外看 自由思想发展、智力发展并不直接导致自杀上升 共同信仰的动摇才直接与自杀相关 四、结论 1、科学、教育的发展与自杀的关系 p166 2、宗教为什么…… p167 第三章 利己主

读了10章，读不下去，那种属于武侠的武侠。感觉读不出什么价值，也学不到文采。人物性格都比较简单无趣。。