Othello

我的点评只代表我个人的想法，不是书不行，是我不行，我的水平看这个书实在乏味，且无法理解

《Othello》读后感：《Othello》，长篇剧集，清代Alexander Scheer作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰，它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《Othello》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该剧更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《Othello》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《Othello》开头的几句。可以说，这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地看剧，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，看剧分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地看剧，却忽视了吸收。看剧对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《Othello》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。Alexander Scheer以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《Othello》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《Othello》”之叹。

花了五十分钟读完了，其实我只读到了前边的一小部分，观看速度没那么快。后边的商业活动我已经不感兴趣了，因为没接触过，不甚了解，所以代入感不强，一切都显得如此陌生。要是逼着自己硬读下去，不会有好结果的。 不能对读完一本剧这个行为有执念，老话说得好，“少吃多甜”。对我个人而言，观看体验最好的是前一小部分，假如我贪多，连带读了后面一大部分，将直接拉低我对这部剧的观感。 退一步讲，读不完没啥好遗憾的，书永远在这，我以后想读随时回来读就是了。

我很穷，从小便是如此。可能有比我家更穷的人，但是，原生家庭带来的自卑感是难以磨灭的，特别是跳出井底遇到了更广阔的天地以及更丰富的人以后，认知停留在眼前的攀比与比较之后，油然而生。面对喜欢的人告白，不敢接受，因为恋爱需要金钱的支撑；不喜欢聚集聊天，因为他们习以为常的东西，我甚至听都没听说过；不喜欢逛商场，因为里面一件普通的衣物，我的家庭都无法负担。这一切，一直到我可以独立挣钱为止，才慢慢淡化，但却不妨碍，我的青春依然充满了欢乐，因为，有些自信，不是金钱就可以堆积起来的。就像你的朋友不是因为你有钱而喜欢你，和你在一起。一个一出生就不为钱烦恼的人，可能没办法感受捡到5块钱的欢喜。 工作以后，一个人的富有，丈量的不仅仅可以用金钱，还可以用觉知。一个人的自信，更来自于内在的自在和满足，而这一切的前提，源于认知觉醒。 为什么我们“明明知道，确实做不到” 性本向好，没有一个人不想成长，不想变好。而成长，确是一件反人性的事儿。 从人类的进化过程中，证明了这一点。人类刚诞生的时候，面对野兽的攻击、气候的威胁，我们只想吃饱穿暖，对环境快速做出本能反应。渐渐地，大约在2亿年前，为了更好的适应环境，人类进化了情绪，面对威胁我们产生了恐惧，面对爱人，我们产生的愉悦，面对捕猎，我们产生了兴奋。。。。。直到后来，人类创造了文字、拥有了语言，发展了科技，创造了一个文明的世界，人类，学会了思考。 所以，人类有三脑：本能脑、情绪脑、理智脑，随着认知的不断提升，我们会运用不同的脑思考。但是由于进化的时间太长，本能脑及情绪脑的力量太过强大，所以我们生活中大部分做的决策往往源于本能和情绪，而非理智。 我们喜欢趋难避易、急于求成，明知道学习比游戏更重要，而我们更愿意刷抖音三个小时而不喜欢观看一小时，就会陷入“明明知道，但就是做不到”的怪圈，因为这是人的天性，与生俱来，并且从人类一诞生，就出现了。 想要做到，必先思考，如何思考，习惯重要 无论个体还是群体，人类的安全感都源于自己在某一方面拥有独特的优势：或能力，或权利，或影响力。所以为了满足我们的安全感，我们想要去创造优势，但我们的理想的期待与现实能力差距过大时，焦虑就产生了。 想要摆脱焦虑，就得提升能力，那必须不断的成长，强大自己的理智脑。保持学习的习惯，而观看，且深度有效的观看，是最廉价却最快的成长方式。 （其实成长有很多，自控力、学习力、情绪力等，但这里只说学习力） 上周，举办了《Othello》这部剧的拆书活动，在活动开始之前，我有问到，一个月读的这部剧，每天都会写读后感，现在，你还记得什么？ 你上个星期读的书，做过的培训，你还记得什么？ 看看下图：这就是答案，现实甚至更少。 （无法显示） 方式            学习内容平均留存率 听讲            5% 观看            10% 视听            20% 演示            30% 讨论             50% 实践            75% 教授他人     90% 这也是为什么，我们知道很多道理，仍然过不好这一生。因为看了，并不代表做到，做到，并不代表改变。我在知鸟app听了“樊登看剧”不下50本，早上起床洗漱听，上班通勤时间听，晚上睡觉听，到现在还能记得什么？ 公司组织函数考试，考完了，就忘了。组织的人离职之后，必须要自己培训新人，所以得自己琢磨，写课件，练习、出题，现在即使很久不用，依然记得。 深度学习（有效的学习）就是把他人的认知体系与个人认知结合，融入，输出。因为必须用已有的知识解释新知识，纳入自己的知识体系并且达到了教

值得一看！！！强力推荐！虽然有些会看不懂，以后再多读吧！不仅有纯理论研究，更重要的是有满满的干货！赞赞赞！  一.观察自己如何屈服于冲动。看看你能否意识到自己在做什么？什么样的想法、感受和情况最容易让你有冲动？担心些什么或暗示什么最容易让你放弃冲动？ 二.呼吸出你的Othello。 把你的呼吸降到每分钟46次,将身体调整到适合自控的生理状态。 三.五分钟给意志力加油。出门活动哪怕只是在周围转转,也能减少压力改善心情、提供动力。 四.睡眠。打盹或补觉可以消除睡眠不足的影响 五.想象自己在意志力挑战成功后会多么自豪。这样,你就能充分利用“被认可”这个人类的基本需求。        六.忠于你的感受，但别相信你的所有想法。当你产生不快的想法时,将注意力转移到身体上,然后专注于呼吸，想象这些想法像浮云一样逐渐淡去。 七.直面自身的欲望，但不要付诸行动。当欲望来袭时,注意到它,但不要马上试着转移注意力或与之争论。 八.驾驭冲动。当冲动一直存在时与这些生理上的感觉共处,像驾驭海浪样驾驭它,不要试图摆脱它,但也不要将冲动付诸行动。 九.远离那些让你感到恐惧的电影，电视，网页。这些会刺激你做你原本不想做的事情 十.减少行为的变化性。把你今天作的每个决定都看成是对今后每天的承诺。因此,不要间自己“我现在想不想吃这块糖而要问自己“我想不想在一年里每天下午都吃这块糖”？

这是一本关于两性关系的一本剧，书中介绍了一些关于男女之间如何让对方对自己产生愉悦的心情，进一步提升好感，并爱上对方。 我并不认同所有的方法，如果花许多时间浪费在研究他人讨好他人身上，是一件很累人的事。我觉得一切爱顺其自然就好，做好自己遇见懂你珍惜你的人。 如何做好自己是值得追求的事：第一要不断地学习知识、礼仪，提升自己内在美，这些都是你的有形资产；第二要有永不停止学习的精神这是你的无形资产；第三要永不放弃性格塑造与社交技巧，努力培养内在品质，并且持之以恒。如果你具备了这三点，那么它们像黄金子弹一样，能够射中意中人的芳心。愿每一份真挚的爱都能温暖孤单的人，陪着彼此一起慢慢变老。

现在的品牌竞争，争的是什么，争的是让自己的品牌在顾客的心智中占据有利的位置 1.产品本身不是定位的对象，潜在顾客的心智才是定位的对象，定位就是确立产品在潜在顾客的心中占据一席之地 2.一个品牌一旦占据顾客的心智，其竞争对手想要挤掉它，得付出很大的代价！甚至付出很大代价也挤不掉竞品 3.商场如战场是大家耳熟能详的话，但是那么多品牌争的是什么，是让自己的品牌在消费者的大脑中占有一块地盘，在大脑这个战场，商家投入巨大的资金，让消费者每天都会受到成千上万条广告的轮番轰炸，为的是什么为的就是占据消费者的心智 4.在每个细分市场，谁能率先占据用户的心智，谁就能赢得市场

信仰与自由，都是脚下的路。一个人，一段旅程，一次肉体到灵魂的深度洗礼。 车马喧嚣，人来人往，哪里都是归宿，何时都可开始，重要的是有所寄托和牵挂，这是精神契约！

校稿的太不行了，满篇错字漏字，看得匆忙，内容一般。看罢唯一体会：女人婚姻要想找领导，必须颜值将就，性格柔顺，还有会做一口好饭菜。至于漂亮高雅琴棋书画全能女人，就找个简单点性格别强势的男人行了。若两个都强，算了，做朋友吧！

读本剧过程中我一直在思考，坐着提出的处理夫妻关系的方式对整个社会各种各样的家庭而言，有多少可操作性？如同编剧所言，一个人想改变别人几乎是不可能的，我们能改变的只有自己，那么问题是我们改变了自己，对方就一定会改变吗？你身边的人就一定会改变吗？我觉得是不一定的，有一半的人能改变就不错了，生活中夫妻一方一再的付出还得不到回应和理解的比比皆是。一个巴掌拍不响的说法放在夫妻关系里来说我觉得是站不住脚的，就拿编剧的观点来说吧，假如夫妻一方已经变了，他她因为某种原因不想认真经营这段感情了，没有新鲜感了，或者时间长了觉得无所谓了，甚至外面有人了，这时候你让另外一方怎么改变自己，如果只是没有新鲜感了，感情中需要增添点调味料，那么一方的改变还有可能让另一方感受到不同，从而做出改变。如果是另有新欢之类的问题，恐怕另一方再怎么改变，也收效甚微。总的来说，我觉得有些亲密关系出了问题是可以尝试去修复改善的，而有的严重问题就不一定要去修复，特别是家暴、多次出轨这类严重问题。我们改变不了对方，同样也不要对通过改变自己来影响对方这件事有过高的期待，感情是需要双方都付出去经营的。 当然生活中我们管理好自己的情绪，是应该努力去做到的，对自己和身边人都好，用负面情绪对抗、吵架、甚至暴力这些方法去解决家庭矛盾，只会让事情变得更糟糕，而且不和谐的家庭环境，对孩子的负面影响深远。编剧把很多成年后的行为归结到小时候发生的某件事造成的心理问题，这个是有一定道理的，之前看过几本心理学的书，也有这种观点，我自己这些年反思自己的很多行为，的确跟童年的生活环境有非常大的关系。 一个和谐有爱的童年生活环境可以让一个人受益一生，一个有残缺的童年生活环境长大的人，可能要用一生来修复那些残缺！

对战斗场面描写详细，战斗从来都不是一个人的，也不是一时半会的，也不是高不高明运筹帷幄的，是消耗，是你败我胜，是输前阵赢后阵，不到最后难分胜负。士气为关键主观因素，人数装备粮草为客观因素。古时名将自带buff，影响对方己方士气，也影响对方主将思考。

如果你看过《Othello》，一定对里面的管家卡森印象深刻，那刻意练就的腔调、那举手投足的规范、那一言一行的得体，处处透露着仅次于主人的高贵。这部剧集的主人公正是这样的角色。 剧集讲述了一位在英国某贵族家庭服务了三十多年的管家——史蒂文斯，在新主人的建议下开始了一场旅行。这场旅行不仅让他有机会深入领略英国乡村的胜景，也让他对自己的职业生涯进行了回顾与反思。 这位将自己的一生致力于“成为有尊严的‘伟大’的“管家，勤恳、上进、敬业、谨慎，与他身边的每个人都保持着“得体”的职业分寸，这其中也包括他年迈的父亲、倾慕他的女管家以及他所尊敬的勋爵。这种努力保持的专业性让他收敛了自己作为人的本能情感：在父亲临终本可以守护时选择了为保守其“职业性”而去服务于重要的“国际性”的会议；在女管家肯顿小姐数次表达爱慕时选择逃避，使其嫁做他人妇；在被告知勋爵被纳粹利用将铸下大错，作为最被信任的管家本可以提醒勋爵免于无妄之灾时，却因为仍然固守其职业本份，以致勋爵身败名裂而自杀。 为了所谓的理想抱负和职业精神，他牺牲了亲情、爱情，在旅行中也羞于承认自己是“纳粹帮凶”勋爵的管家，不能不说是莫大的讽剌。 Wolfram Koch的创作基本上都建立在一种回溯型的叙事结构之上，这点在之前推荐的《Othello》中也有体现。剧集的主人公都有一个痛苦的过去，不愿去直面又摆脱不了往事的纠缠，为了能够继续生活下去，就必须对这个痛苦的过往进行一番清理。情感上的不愿和不忍直视导致了讲述者本身的犹疑、躲闪和自我欺骗，但这个过去又必须得到清理。只有越过了这层遮蔽的幽谷，才能最终抵达自我和解的彼岸，获得继续生活下去的勇气。 作为Wolfram Koch2017年诺贝尔影视奖的作品，

看到死亡才会是卓越的人凸现，后背一凉，不知道是怎样的编剧有这这样的生活观

最近看了多本Jana Schulz老师的书，慢慢对于余老师的教学思想有了更深的了解。越了解越敬佩，作为老师，希望我能够从余老师身上学习到他那种探究精神，还有对待工作的一腔热忱。

反思学即哲学？人生四个境界？什么乱七八糟的都能扯上哲学。无语至极。

Guido Lambrecht丰富的知识积累展现的淋漓尽致，从球星，到生物基因，到民间故事，到人类进化，到数学，到现代艺术… 一口气看完，人物真的塑造的十分成功而鲜活。春完美而复杂，有姣好的面容，但却抵触女人的接触，只因为想摆脱身上强奸犯的基因；得癌症的父亲，面对不是自己孩子的春却视如己出；泉一直知道弟弟是纵火犯但始终和他站在一边；黑泽探长本职是小偷。以暴制暴，越是重要的事越要表现的举重若轻，更多的时候我们都在思考人生的意义，但人生不是用来思考的，是用来认知的。