Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art

泵，动力设备，是输送流体或使流体增压的机械。愿思想之泵持续运转，不得丝毫懈怠。

心里年龄成熟度不到30岁的，这部剧可能没办法get到爽点。不适合小白，中二~五星好评

这是要在副岛了此残生吗？贴身高手呢？校花呢？是不是写着写着，跑题了？

本剧用专业的心理学知识剖析了婴儿至孩童时期的种种行为，追本溯源的解释了产生这些行为的原因。可以看作是一本育儿书也可以当成一本心里疗愈书。抚养孩子是疗愈内在小孩的机会，在和孩子互动的同时内在的小孩被自身察觉，从而得到疗愈。

不关注历史潮流的人无法走在历史前沿，看不见历史潮流的人终将被历史抛弃！

因为好奇，因为想知道更多，所以打开了这部剧。以讲故事的形式把看似高深莫测的量子力学知识讲得通透明白。

忽然想到一件事 之前我说“人的本质是慕强 同时于我 我又最是爱反差” 大约换种说法就是我是真的欣赏“美强惨” “老三”还真的很符合这个设定

漏网之鱼——《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》读后感 我只勉强的说出几次我爱你， 爱的行动和表达一样笨拙， 至今未曾总结出爱的含义， 但我请你再给我一次机会， 将沉默延续下去， 我多读几部剧作为给你的补偿， 对懂得我自依然知道得很少， 想去的地方却很多很多， 亲爱的，从情不知所起 到爱无从说出， 再到美无处安放， 我的羞愧日日在长大， 留给你我的时间却已经一样的少， 我已尽量削减了记忆， 叹息和愁死也尽力弱化， 可是我看不到自己的改变， 固执仍然是那么的清晰可辨， 今天在雨中， 我看到自己不仅在潮湿， 还在迅疾的剥落， 我知道不不必担心你认不出我， 未来我那些可能的仅有的独行， 也一定是你在前方引路， 就像每一首诗都不去修改， 有一些错别字是年轻的。

这部剧是我之前看过育儿书最贴近生活状态的一本，书中的例子在我家里也经常上演，但自己和编剧的处理方式截然相反，遭遇的教育结果也是可以想象的常常冷静下来觉得自己看得育儿书都哪去了？对自己都产生了矛盾体，甚至有段时间都产生了对书中育儿的怀疑🤨由着上一辈的教育法孩子不打是不行的，但还是没舍得下👋在本剧中看到了很多自己小时候的被父母忽视画面，引起我儿时遇到同样问题遭遇的心理阴影，下定决心不能再让我的孩子也成为过去的自己，书中也让我知道父母也是不完美的，需要一点点改变积累，也给了我在以后的育儿道路上更多信心和方法！更期待自己在教育孩子的成长经历中，以孩子的点，出发去理解她们，引导她们，最终走进她们的世界.

“因为曾有过这样的体验-当经历生命中某个重要事件或瞬间时，已经有一句诗歌在那个时空中等他，使他感受到全然的被理解和被说出。” 这段话已将一种读诗看剧时的享受表达得很完好，很精妙。然而诗人诗句没记住多少，只大概记住了一些比较共情的解读最近喜欢这类风格的文字，和蒋勋差不多，古典优美，温柔沉静，惹人深思。似乎还要精致细腻一点，也更偏心理一点，可能也因编剧是女性，如此兰心蕙质。 总有一天，也会形成自己的，可能是以不同的方式，但总要缔结完整。出，是形而下；入，为形而上；合，于古典影视中，于真实的生命体验中，千百次折返，千百次赤诚。 是本优美灵秀的书。

袁隆平，我更想称他为袁老师。他培育了一批批高级的种子，也培育了一批批农业的人才。他像对待自己的孩子那样去对待水稻，对其投入一生心血。我从书中看到了一个方向明确，矢志不渝的科研工编剧。在面对多次人生大选中都没迷失前进的方向。他是一位教师致力于研究农业 ，为解决人们吃饱饭的问题努力，在长时间没找到合适的水稻后仍然坚持在寻找，家里亲人离去，他忍痛坚持在稻田里攻关，取得成就不吝于分享成果，只为水稻研究能有更快的进步。他不仅解决中国的吃饭问题，也为解决世界的吃饭问题做出贡献。 水稻的增产增质不是仅仅一个人能做到的，还有很多默默付出的农业工编剧以及他们身后的家庭支持，他们的工作环境艰苦，在推进水稻研究有不可磨灭的贡献，对于他们我表示敬佩。吃饭比上天重要，国家的政策也很重要，人就像一颗种子，天时地利人和都不可缺少。

记得第一次看到戒律这部剧是在大学的视频平台里，那一段时间，我疯狂的看视频平台里关于心理的剧集，好像是寻求藉慰。 全球恋爱约会圣经，这种东西我不太信，毕竟每个人都是独立的个体，恋爱每个人都有自己最舒服的方式，你怎么知道这本圣经一定适合别人呢？怎么一定会适合恋爱约会中的人呢。最近也是闲的无聊，大概是因为对于这种困扰大部分青年男女的爱情产生了兴趣，正好也推送给了我，我就由上一次翻了几分钟到现在全过一遍。 好像看起来也像那么一回事，谈恋爱的时候不能过于急于求成，好像那个人说的一切都是宝典，他说的就是海誓山盟，是不变的真理。 不对，是他在爱你的时候荷尔蒙的迸发，是脑里对你短暂的爱恋，是一时的激情，这并不是爱。 说来说去，还是最爱自己，只是为了满足自己的欲望而已。男孩子是理性动物，女孩子是感性动物，男性是用下半身思考，难道女孩子就一定是上半身？ 无法评判这部剧说的对不对，看起来像是那么一回事。 下次我恋爱了试一试，如果有用，再来加评。

1.书中总结了我对世界的系统性看法，概括了我面对棘手问题和复杂局面时所践行的方法论，也是我对自己人生知行合一的思考与总结。 2.所谓战略，就是在面临关键阶段的重大抉择时，如何做正确的事以及正确地做事。 3.战略就是一把以哲学观为刀柄，以方法论为刀刃的“解牛刀”，无论是个人还是组织，在面临关键阶段的重大选择时，只要用好这把“解牛刀”，就能够让困难与迷思迎刃而解。 4.一条巨大的中国龙，在不同时态中舞动：龙头已经进入信息化、智能化的时代，龙身在工业经济的浪潮中翻腾，而龙尾还深深地扎在农业文明的泥土之中。 5.战略首先是务虚，要有时空观，要有想象力，思接千载，神游八极，然后所有的务虚背后都是为了向实，为了实现落地。 6.一个成功的战略需要做到“打通学、术、道；纵横官、产、学”。 7.人性无非三大特点：贪婪、侥幸和虚荣，所有人概莫能外。 8.这是一个信息爆炸的时代，人们在越来越小的问题上知道得越来越多，而在越来越大的问题上知道得越来越少。 9.这个世界上不是缺少美，而是缺少发现。 10.世界上貌似不关联的东西都是关联的，关键是你有没有能力发现其内在的相关性，并且打通它。 11.世界不是非黑即白、非此即彼的，在两极之间有着广阔的灰度地带。要学会一分为三地看问题。 12.知人很难，知己更不容易。人才分两种，一种叫自用之才，一种叫被用之才。一个人最重要的就是认清自己是哪一种人才。 13.“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这是千年不变的真理。 14.数千年文脉绵延不绝，千古文明一脉相承，这种全世界绝无仅有的文化现象，其背后的强大向心力和内生力可以总结为四个词语——周礼、秦制、汉习、唐风。 15.所谓“半部《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》治天下”，其要义并不是说《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》读一半，而是说用一半，半儒半法治天下。 16.因时制宜才能“成势”，因地制宜才能“成事”，因人制宜才能“成功”。 17.所谓出窍，是指进入职场的第一步，要先从原先熟识的环境中跳脱出来，暂时忘却之前引以为傲的东西，以一种完全开放的姿态，去迎接新环境的一切挑战。 18.当你聚焦于远方的山峰时，山谷就会成为充满希望的旅程。 每个人都有自己对这个世界的认知，心中有一套图景，能自洽解释身边世界的一切。可是每个人的图景又是有所差别的，总有些人能“看到”别人看不见的东西，背后的逻辑。如何做正确的事以及正确地做事？时间不同，格局各异，可能就会做出完全相反的决定，在错误的路上多么努力都是白费力气，在没有目标的海上，往哪走都是逆风。不管是个，小组织，企业，城市，还是国家，都需要有自己的目标，自己的战略。寻找自己的魂，那么才会有持续的生命力，和不断成长的动力。

那件挡脸皮衣我是真的喜欢

陪家人看非常脸谱化的正室小三剧…可能是太久没看黄晓明，惊觉他长了个老实人脸，当年的小生现在沦落到演家庭剧深情男配，有点点唏嘘

重读一次，我才意识到，与其说我喜欢罗琦琦，不如说我是被女主角的外公对她的爱所动容，再读依然泪如雨下……

动漫变真人总是一如既往的伤眼睛！

孔曰成仁，孟曰取义。 孟子，被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想，进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界，都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起，被并称为“孔孟之道”，成为中国儒家道统的源头。 本剧编剧Envy，研究儒学三十多年。他吃透了《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》本义，并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》的经典阐释，用现代人容易理解的语言，深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今，通俗有趣，无需半点古文基础，就能把《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》读得明明白白，亲切有味。 翻开本剧，逐字逐句读懂《Sodomania 31: Suffering for the Sake of Art》原意，直抵2500年儒学源头！