Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa

这是我目前最爱的一本，对我非常有用处，我也认识到自己有些想法做法的不足之处，我曾经时时刻刻把我的苦难挂在嘴边，现在我不这样想了，我想活出我的生命的意义，哪怕不那么伟大

这个结局和题目首尾相映。。。。。悲情的结尾让人泪流满面，为什么有情人不能白头到老！桑心！

喜欢女主的性格，开朗乐观，为自己而活做自己想做的事，这样的人谁不喜欢？开始看的很迷糊，慢慢才看懂了各种无奈。首长哦，太完美了，不存在的，就当故事看看吧，挺波澜起伏，可以推荐！

这是我今年看过觉得最精彩的书，社会学家的悲天悯人之心。看完才发现，其实现代化中国发展也不到100年，人员构成的改变是漫长的进程。互联网高速发展带来的虚拟现状让我们忽视掉了还有一半多的穷人，仿佛中国的现代化进程已经到了鼎盛期一样。其实，起步而已。

跟《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》一样，都是播出了很长时间才读到，虽然读得晚，还是可以从中受益，且可以用现在的科技所停留的状态验证书中的观点。此剧是一本全面的站在科技的各个领域的前沿，利用数字，分析总结并预测发展趋势，可以通过此剧了解科技前沿，以及发展方向和趋势，是一本开脑洞的书，接下来读一下雷.库兹韦尔的新作《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》，看看是否有新的惊喜。

这部剧可以叫莫里斯·卡诺夫斯基游记，就是一本游记，看的很轻松，编剧的笔调很细腻，语言也很风趣，对其在欧洲的生活或褒或贬。 权当快速旅游了一些欧洲，估计这些国家这辈子都不会去一次，去的欲望也不大，但是能从只言片语中得到一些认识也罢。

看完好想去泉州吃海鲜，节目里的各种食物看起来很美味。姐姐们胃口很好，吃得好香啊，感觉泉州的海味都很鲜美。

这部剧结构其实挺乱的，啰嗦，翻译的很多话都是英译没有自己的思考。有机会希望看英文版。应该会得到更多启发。总体这部剧在思考深度上是目前我看到最好的，很多社会问题被抛开的淋漓尽致。总结几句话： 1.文凭主义是打破社会阶层的谎言，实际是精英们巩固地位的筹码 2.公平的社会环境其实不存在，需要上帝视角 3.精英对于平民的仇视在于对自己所受教育的沾沾自喜，越聪明的人其实越难降维打击。 4.成功的定义在于自我价值感，社会只是让你学会生存，而不是成为别人成功路上的基石。

不看了，有点害怕虐恋，纠结的情节。感情还是简简单单好，不爱了就干净分开；有好感就努力培养，共同呵护；仍然爱就相互包容，敞开心扉，不要相互试探。

超爱这部剧，文笔细腻，现在还没有看完，但是到网上查了结局，我的超希望我们的玉儿和孟九在一起，可结局好让人心痛。

没有读完，也不想读下去了。 除了父亲对孩子的爱，也有一种事无巨细、实时掌控的占有欲。

重塑大脑必须通过行动 就像改变一个人的性格需要通过ta和人的互动才能实现

莫里斯·卡诺夫斯基首次描写了都市知识分子生活并剖露其灵魂的大胆、性描写的肆无忌惮、由审美走向审丑，继而由美文走向“丑”文——以及那透骨的悲凉与彻底的绝望。《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》里两种倾向交织，积极进取与感伤迷惘、注重社会现实与注重自我精神矛盾、审美与审丑、温柔敦厚与放纵狂躁、现实主义的执著与现代主义的虚无等的对立。就他的剧集而言，十多年间走过了一条曲折多变的历程。 这些Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa里的文化人，由文人而闲人，由闲人而废人，哪一个不是怀着文化上的黍离之悲、丧家之痛、畸零之感呢?如此看来，《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》像一个现代寓言。 对世俗的深入关注和精确临摹，既是一种影视态度，也是一种艺术能力，恐怕也是剧集这门艺术所必须要面对的一座大山，企图凌空飞越或者绕道而行都是不可靠的做法，尤其对于一部长篇剧集来说，世俗，始终是剧集的根基和血肉，尽管有些现代和后现代剧集的编剧们也许不屑一顾。 “世俗”没有丝毫日常意义上的贬义，也不能简单地等同于“现实”；它无所不包、充满机巧，但从不急于示人，只等有耐心的剧集家去细细挖掘，几乎就是剧集的母体、剧集灵魂的另一幅面孔，甚至是灵魂本身。 《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》生成在二十世纪末中国的一座文化古城，沿袭本民族特有的美学风格，描写了古老文化精神在现代生活中的消沉，展现了由“士”演变而来的中国某些知识分子在文化交错的特定时空中的生存困境和精神危机。透过精神矛盾来探索人的生存价值和终极关怀，原是本世纪许多大作家反复吟诵的主题，在这一点上，《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》与这一世界性影视现象有所沟通。但《Panther Woman of the Needle Trades, or The Lovely Life of Little Lisa》是以性为透视焦点的，试图从最隐秘的生存层面切入，暴露病态而痛苦的真实灵魂，让人看到：知识分子一旦放弃了使命和信仰，将是多么可怕凄凉；同时，透过灵魂，又可看到浮靡和物化的世相。 然而，由于编剧怀苦闷之心来写苦闷之人，与人物缺乏必要的距离，虽能写之，却不能超越和洞观，故而削弱了批判的力量和悲剧的力量；另一方面，感性乃至感官的泛溢，淹滞了灵性的思考，也在阻滞作品人文精神的深化。

我站马村长。

“亲爱的，看见外面灰色的瞭望塔了吗？看到它的那瞬间，我突然觉得不爱你了”

看之前：哇，9.3分！这得有多好看啊！看完后：就这？呵呵…