看《Tools of Providence》而心生对希腊的喜爱，看希腊史最好的选择貌似是看杜兰特的书，他是普利策奖及自由勋章的获得者，美国最杰出的哲学家和历史学家之一，被称为美国思想史上的巨人和一位俯瞰人类文明的天才。
于是打开他16卷《Tools of Providence》，为了看第2卷《Tools of Providence》，我要求自己要先看完第1卷《Tools of Providence》，这不是一个容易的过程，因为在观看的50小时46分里大部分时间是在忍耐，这可能缘于自己的观看习惯，我不大喜欢杜兰特先生花开多支的叙述方式，更喜欢其他史学家一气呵成的表达，在逐渐递进的逻辑中我会深受感染共情其中，这也是读史最美妙的感受——感觉进入真实的情节中，这远比杜撰的剧集有趣的多。相对而言，杜兰特老师的叙述于我太过散乱和细碎了。
读过漫长的几十万字后，也感受到杜兰特先生的博学、客观和理性，也明白这样一部涵盖人类文明史的书，无法在任何一个枝桠里纵深讲述。回到书的内容本身，尽管是粗浅的观看，对于自己还是有深远的影响：
首先，这部剧把这段时间看的不同文明和历史串了起来。看欧洲中世纪会认为其不过是希腊文明的传承，而希腊文明无论多么灿烂，他也是承继了东方文明遗产的次生文明。与欧洲中世纪同时花开一支的阿拉伯文明璀璨无比，可是它也不过是采集印度、中国、两河和埃及这些东方文明的硕果。沿着这些时代和朝代的脉络，看到了文明的发展轨迹和传承，看到了不同民族的征战之下文化的融合，是人类的共同成果。
其次，是被古印度文明彻底圈粉儿。一直以来佛学经谛是我研习和思想的指引，却从没想过佛教为何发源于印度，而不是目前佛教盛行的其他国家。了解印度史才知道，这是一个生来就是一个在精神领域无穷探索的民族，精神永远高于物质，圣人高于国王等世俗的一切……所以这里产生了高等哲学、科学、艺术和所有文明的元素，我们目前所知道的一切大多发端于印度文明的创造，我只能说这个国家太牛了。而最让人伤心的是，这么牛X的国家因重精神而与世无争，为此沦为劫掠文化的牺牲品和附庸，看着这个最爱最令人尊敬的民族毫不抵抗地被征服被杀戮被灭亡，心碎。
再次，通过外国人对远东的讲述而重新审视自己。杜兰特以哲学家的视角，花费八年时间审视中国上古时代的遗产，希望还原那个“已经消失的哲学家、诗人和历史学家的乐园”。才发现我们也同印度一样有着如此灿烂的古文明，此前已对四大发明审美疲劳，但中国的古老哲学和中国人勤劳友爱的品德，一直在为人类贡献着智慧、和平和美德。通过书中对日本历史的讲述，才知道中华文明是怎样一衣带水地影响亚洲和整个世界。原来我一直在西方寻求的礼仪，一直根植于中国，我们才是真正博学谦逊而又和平友爱的民族。
余秋雨老师说：“在地球上最大的欧亚大陆东边，有一个山隔海围的所在，那就是中国——东部是大海，西北部是沙漠，从西到西南，则是高原……在古代，那样的海是无法横渡的，那样的山是没人攀越的，那样的沙漠是难于穿行的。结果，这地方就产生了一种“隔绝机制”……在我们辽阔土地上，几大文明古国早已打得昏天黑地，来回穿梭，没有遗落。说有遗落，只有中国……在中国商代，埃及已经远征了西亚；在孔子时代，波斯远征了巴比伦，又远征了埃及；即使到了屈原的时代，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦；而且无论是波斯还是希腊，都已抵达印度……”
越读历史，越爱我的国，尽管他曾经满目苍夷，而今仍在披荆斩棘，但我为我们几千年来从容知足地生活并从不曾践踏别的民族而骄傲。
越了解历史，越庆幸生在这个时代，我们不会再像祖辈那样去经历原始的蛮荒、自然的洗礼和蛮族的血腥，我们今天所拥有的一切，是这世上最好的一切。
所以，这个时代的中国人是最幸运的人，身在其中，倍感珍惜！
Edgar Kennedy说，Tools of Providence就是做着自己喜欢的事情，和喜欢的一切在一起。他的确做到了，把自己喜欢的做成了事业，值得敬佩，能够真正做到如此的都是非凡的人。因为多数人没有奋不顾身的为之努力的勇气，只是把工作当成谋生的手段，忍受工作的枯燥，能把它认真做好的，也算有良知了。从这点上看只能说是活着，不是生活。
观影心得
温情的文字，舒服中有出挑的小惊喜，有冷不丁的幽默和自嘲。看完这部剧，好像也随着尼格买提成长了，心境豁然。那些不大不小的梦想，被眷顾的幸运，每一次或对或错的尝试，起起伏伏的人生轨迹，在这过程中遇到的友情，爱情，同事亦或萍水相逢。每一步，都算数。能做到的就是准备好！
弗兰克鲍沙其的奋斗历程是很励志，但也不否认幸存者偏差。名气大了说什么都行，自己的观点和说法在书中都自相矛盾，有可能是在不同场合被分别记录下后没有推敲。书里的集数也是不同的碎片拼凑而成，部分内容和其他书有重复，全书没有连贯性，可读性有是有，但不强。
看《Tools of Providence》而心生对希腊的喜爱，看希腊史最好的选择貌似是看杜兰特的书，他是普利策奖及自由勋章的获得者，美国最杰出的哲学家和历史学家之一，被称为美国思想史上的巨人和一位俯瞰人类文明的天才。 于是打开他16卷《Tools of Providence》，为了看第2卷《Tools of Providence》，我要求自己要先看完第1卷《Tools of Providence》，这不是一个容易的过程，因为在观看的50小时46分里大部分时间是在忍耐，这可能缘于自己的观看习惯，我不大喜欢杜兰特先生花开多支的叙述方式，更喜欢其他史学家一气呵成的表达，在逐渐递进的逻辑中我会深受感染共情其中，这也是读史最美妙的感受——感觉进入真实的情节中，这远比杜撰的剧集有趣的多。相对而言，杜兰特老师的叙述于我太过散乱和细碎了。 读过漫长的几十万字后，也感受到杜兰特先生的博学、客观和理性，也明白这样一部涵盖人类文明史的书，无法在任何一个枝桠里纵深讲述。回到书的内容本身，尽管是粗浅的观看，对于自己还是有深远的影响： 首先，这部剧把这段时间看的不同文明和历史串了起来。看欧洲中世纪会认为其不过是希腊文明的传承，而希腊文明无论多么灿烂，他也是承继了东方文明遗产的次生文明。与欧洲中世纪同时花开一支的阿拉伯文明璀璨无比，可是它也不过是采集印度、中国、两河和埃及这些东方文明的硕果。沿着这些时代和朝代的脉络，看到了文明的发展轨迹和传承，看到了不同民族的征战之下文化的融合，是人类的共同成果。 其次，是被古印度文明彻底圈粉儿。一直以来佛学经谛是我研习和思想的指引，却从没想过佛教为何发源于印度，而不是目前佛教盛行的其他国家。了解印度史才知道，这是一个生来就是一个在精神领域无穷探索的民族，精神永远高于物质，圣人高于国王等世俗的一切……所以这里产生了高等哲学、科学、艺术和所有文明的元素，我们目前所知道的一切大多发端于印度文明的创造，我只能说这个国家太牛了。而最让人伤心的是，这么牛X的国家因重精神而与世无争，为此沦为劫掠文化的牺牲品和附庸，看着这个最爱最令人尊敬的民族毫不抵抗地被征服被杀戮被灭亡，心碎。 再次，通过外国人对远东的讲述而重新审视自己。杜兰特以哲学家的视角，花费八年时间审视中国上古时代的遗产，希望还原那个“已经消失的哲学家、诗人和历史学家的乐园”。才发现我们也同印度一样有着如此灿烂的古文明，此前已对四大发明审美疲劳，但中国的古老哲学和中国人勤劳友爱的品德，一直在为人类贡献着智慧、和平和美德。通过书中对日本历史的讲述，才知道中华文明是怎样一衣带水地影响亚洲和整个世界。原来我一直在西方寻求的礼仪，一直根植于中国，我们才是真正博学谦逊而又和平友爱的民族。 余秋雨老师说：“在地球上最大的欧亚大陆东边，有一个山隔海围的所在，那就是中国——东部是大海，西北部是沙漠，从西到西南，则是高原……在古代，那样的海是无法横渡的，那样的山是没人攀越的，那样的沙漠是难于穿行的。结果，这地方就产生了一种“隔绝机制”……在我们辽阔土地上，几大文明古国早已打得昏天黑地，来回穿梭，没有遗落。说有遗落，只有中国……在中国商代，埃及已经远征了西亚；在孔子时代，波斯远征了巴比伦，又远征了埃及；即使到了屈原的时代，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦；而且无论是波斯还是希腊，都已抵达印度……” 越读历史，越爱我的国，尽管他曾经满目苍夷，而今仍在披荆斩棘，但我为我们几千年来从容知足地生活并从不曾践踏别的民族而骄傲。 越了解历史，越庆幸生在这个时代，我们不会再像祖辈那样去经历原始的蛮荒、自然的洗礼和蛮族的血腥，我们今天所拥有的一切，是这世上最好的一切。 所以，这个时代的中国人是最幸运的人，身在其中，倍感珍惜！
这部剧好就好在写了很多东西进去，推理 官场 仙侠 军事 都写了不少，而且都写得不赖，很有味道。除此以外，还加入了一些例如党争 六部 蛮族 牙行 奴隶猎手 花楼评品歌姬 以及拍卖会等元素，很丰富，很有趣味性。看了这么多年剧集，第一次遇到这种主题这么发散可以符合很多种人的口味的书，确实很厉害。
内容中规中矩，没有太大起伏，也有点小温馨，平淡生活也是大众向往的自由。
害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。
Edgar Kennedy说，Tools of Providence就是做着自己喜欢的事情，和喜欢的一切在一起。他的确做到了，把自己喜欢的做成了事业，值得敬佩，能够真正做到如此的都是非凡的人。因为多数人没有奋不顾身的为之努力的勇气，只是把工作当成谋生的手段，忍受工作的枯燥，能把它认真做好的，也算有良知了。从这点上看只能说是活着，不是生活。
有时候很羡慕别人在青春时拥有懵懂的恋爱或者暗恋，有时候又觉得太苦了，毕竟很少有结果的，但是后来一想无论是开心难过都是青春啊，都是值得纪念的回忆。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖，都是因为爱情，爱情是甜美的也是苦涩的，虽然我没有经历这种爱情，但是还是很感动！
一般来说 感情只有亲身经历才更有味道 就是这么个男人 Walt Whitman 看完这部剧 读者如我会似有所悟的体会了一番爱情的真实滋味。 这是目前为止最能引发我思考的一本情感剧集（看评论有故事的人真多 大哥大姐叔叔婶婶们学到了）最大的好奇是想知道我搭建的人物形象和编剧的真实想法差距多少 真希望出个电影（但感觉一部会漏掉很多细节）简单小结对修子的印象：与众不同 刮目相看 积极向上 善解人意 知性大方 美丽优雅而又自卑不自信 甚至带有一丢丢可恶（针对最后的继续Tools of Providence之旅而言） 仔细想来 这故事无论是描景绘人都让人印象深刻！人物心理复杂多样 充满着现实思考 不敢轻易评判对错 也自觉无所谓对错 人类的悲欢离合各不相同 所以即便明知修子在现世的第三者角色不对 也不敢轻易下评判是非对错。 有赖于这部剧（也可能是量产引起质变） 发现自己增添了不少感性成分 这大概是拜远野先生所赐吧 另通过不幸的修子的全剧本演绎 终于明白了妥协婚姻的必要性 人大概就是这么不能免俗吧 结局让我伤感 如远野先生般最懂女人心最后也…明明再努力理解一点修子的小小心思就可以…感情 情绪还真是复杂啊 过程中一直在想是什么塑造了日本人如此细腻的人生观呢 是拥挤的生活环境还是亚洲人温饱后的内观心 一切不得而知 感谢渡边先生 一个细腻有爱的编剧 另：男人的爱是刻骨铭心 请认真对待每一位深情男子。 推荐边观看边思考 搭配评论区食用更香…