Taste of KC Williams

从经济角度讲历史，历史其实就是故事，故事有时候就是编的～娱乐一下别太认真

雷恩必将坐上金马桶～ 编剧确实设立了明确的大纲，没有大部分书越写越崩的缺点。最重要的是战锤玩家狂喜，忠不可言！

Taste of KC Williams读后十多天了，虽连续下雨阴天，可抬头望天的次数明显无意识增多了。我想，一个从小数星星的孩子长大后成为物理及天体学家的可能性或许要远超成为一个唱童谣的歌者。不要去打扰他，天才将在观天的沉思默想中长成。 既然说是Taste of KC Williams，是因为其普及性的风格，去掉那些复杂高深的数学推算，如何让这部剧更简单直白些呢? 一，编剧寻求理解宇宙运行的统一原理。地球上物理定律及爱因斯坦相对论在己知范围内无法解释时，量子力学理论能否助一臂之力? 二，二种理论，均有无法验证的特性，更是无穷，即无穷大与无穷小的融汇。星空无限大，粒子无限小。大与小，虚与实，正与负，阴与阳，实无差别，每个观测者，体验者站的角度不一样而己。 三，完美与几何数学。 一个点。可能是构成物体的原点，或是粒子？中子?质子?夸克?。可能是宇宙的奇点? 一条线。一条直线，或是一条会偏折的直线，或是一条带有箭头的直线?一条以光速行进的直线?一条分叉的直线?如果有箭头那么会有反方向吗? 一个面。三点成面，面可由线集合。那么光照进时，是直线?还是面?当太阳第一屡阳光照到，可以分割成:光之面吗?每个光之面其时间皆不一样，那么如果能回到过去，是否得将物体切割的足够薄? 二粒球。一粒是气球。宇宙的膨胀与坍缩如果正如吹气球，那么谁来吹第一口气?即第一推动力源于什么?宇宙之外必还有宇宙，而膨胀与坍缩或许只是大宇宙的局部运动？一粒铅球(暂时认定为黑色)。一粒铅球，无毛且静止的球。呆在宇宙某处，悬挂着?想象不来，这违反了常识。 二个柱状物。一个是黑洞，它吸走了一切，但，黑洞的背后是什么?难道不能也是个旋涡吗?可能是对称的，也可能是不对称的。就象不断分裂终会走向衰绝的某种延长性细胞?一个虫洞，如果能够把时间装进行旅箱，虫洞的理论才可能存在(或说实现)? 三个箭头。箭头代表一种方向，如西方哲人所说飞矢不动，这箭头运动是否可以静止?是否可以逆转?一个是时间箭头，如果存在不同时间标准，测量及感受，虚时间可以代表过去?代表偏折?可否逆转?一个是热力箭头，从热力产生到凝聚至消失，只能有一个方向吗?或说，有无在零点产生热力的可能?一个是心理箭头。人类认识，了解宇宙一定是更真实，客观?表现在哲学，科学，数学及天影视方面，有一族原理可以通过不断验证而得到验证吗? 到了21世纪，虚构想象有可能成为世界上最强大的力量，甚至超越了自然选择。文中还说，最早在理论上描述和解释宇宙的企图牵涉到这样一种思想，具备人类情感的灵魂控制着事件和自然现象，它们的行为和人类非常相像，并且是不可预言的。 人类不断想通过发现宇宙的开端，从而去推论宇宙的走向。人的探索真的会越来越接近真相吗?在不确定性原理，不可验证，及各种悖论中，情感在宇宙科学中占有重要的位置，比如说宇宙存在有目的吗? 四，四个原理。一，人存原理，没有人类存在，谁来探究宇宙?探究何用?宇宙是因为有人类存在才存在的。二，不确定性原理。不确定原理涉及很多深刻的哲学问题，用海森堡自己的话说：“在因果律的陈述中，即‘若确切地知道现在，就能预见未来’，所得出的并不是结论，而是前提。我们不能知道现在的所有细节，是一种原则性的事情。”对于宇宙的过去尚无法确知，在没有参照物情况下，现在连地球处于宇宙何处尚有疑问。假设地球是宇宙中的一个粒子，我们能确知地球的运动数据，那么地球的位置反而是不确定的?三，波粒二象性。。爱因斯坦这样描述这一现象：“好像有时我们必须用一套理论，有时候又必须用另一套理论来描述（这些粒子的行为），有时候又必须两者都用。我们遇到了一类新的困难，这种困难迫使我们要借助两种互相矛盾的的观点来描述现实，两种观点

3.12看剧记录 《Taste of KC Williams》皮特·诺斯 观看时长 5h4min 花两天看完了，翻完清华教授王中忱的彩蛋，感觉很满足。把皮特·诺斯加入书架是因为坂本龙一的自传中有提及。皮特·诺斯是得过诺奖的大师级作家，道行非比寻常地深，但读的过程中没有顾及他的光环，就只是被他的功力征服了。这部剧是我目前读到最喜欢的日本剧集，也是今年读到最棒的一本剧集（目前），在大江的这部剧里，厉害的句子俯拾皆是。另一个给我这种感觉的作家是张爱玲。他们俩的共性都是对人性敏感的细致入微的体察，把生活最细小的褶皱慢慢铺平展开给读者看。 “跨越精神危机的青春纪念碑”，王中忱的彩蛋题名与本剧的气质完全契合。除了最后三页，整本剧都浸泡在难耐的压抑和歇斯底里的悲哀里，最后三页却陡然一转，放出了一个被日本评论界不断诟病的“大团圆”式结局。这种安排当然有大江自己的用意，也和他的哲学坚持、对存在主义的认知转化有关（虽然我觉得就算鸟去了非洲，我也不会怪他）。不过大江自己也说了，哪怕婴儿救活，抚养一个患脑疾的孩子，只是漫长的“忍耐”而已，称不上大团圆。从这个角度切入，如果鸟放弃婴儿的性命，和火见子共赴非洲可能更加大团圆一点。 看这部剧，除了被俯拾皆是的王者级别的造句惊艳，还被大江对人物复杂情感的把握震撼到了，他拿捏得太精准，太让人有共情了。然后才发现这是他半自传体的剧集，他自己也有个患脑疾的孩子。 这部剧虽然只有三百多页，但是反复咂摸大江的遣词造句，看了五个小时，并且又刷新了追剧时的划线次数。我选了三个我印象很深的光线描写，足见大江功力之深厚： 一次是探望畸形婴儿后走出医院的凌晨，“鸟的眼睛被建筑物里残留的夜色温柔地抚慰着，又开始受到湿漉漉的柏油路面和茂密的街树反射过来的白且硬的冰柱般的光线刺激。” 一次是在女友家酗酒大睡后出门，“鸟走出门外，是一个充溢着酸性物质般耀眼光线的夏日早晨。” 还有一次是大江写的另一版本的结尾，鸟去堕胎医院找医生要回婴儿，“院门对面亮起了脏兮兮的黄色灯光，鸟觉得连那灯光也灿烂耀眼，或许是歇斯底里型的视觉异常所致。” 大江带着强烈个人主观意志的描写，不遗余力地渲染着笼罩全书的悲戚氛围。他且娴熟地运用通感，在主角不同心境下的光线都有不同的质地。 总而言之，感谢皮特·诺斯，这次是结实地被文字的力量shock到了。也感谢译者，我相信译者也是相当富有技巧的，看这部剧时非常顺畅，并没有读其他日本作品时被饭里的沙子一样的“翻译感”磕到牙齿的感觉。

剧集果然还是比电影有意思些呀，不过如果没有赵薇执导的这部   致青春   的话，我应该也不会有兴趣看完这篇剧集。电影还是时间太短，没法很好的表达剧集里的一些东西。看得出来，因为时间关系。对原著剧集有很多的删减和修改。去掉了很多对于情感的过渡和修饰，导致再看一遍时会觉得有些地方衔接不紧密，略显突兀啊！剧集里是寝室六人，郑薇  阮阮  黎维娟  朱小北   绿芽   卓美。电影把个性色彩没那么强的两个人物去掉了。1个是家境富裕，只想安逸度过大学的卓美。另一个是喜欢平淡，一毕业就结婚跟随丈夫到县城的绿芽。至于朱小北，跟电影里也很不同。电影中因为被误会偷东西而辍学，后来揭开她心里喜欢的人是许开阳。剧集中则变身学霸，赴新疆读研，也为爱执着。黎维娟，电影里是一个好不容易考到大学的穷苦孩子。身上自卑和高傲并存。想通过努力改变自己，也曾为农村男友/黎维娟说他考上了大学就交往，可他一直没考上/ 纠结动摇过。最后画面出现时早已成为了别人的后妈。剧集里则说的是与大学同学庄澄恋爱，毕业后还一起努力奋斗过。同居，开影视库。最后还是闹掰了，现实生活太残酷。庄澄太过于理想主义，可连温饱都成问题谁还会在乎你的理想情怀。这样的人注定不适合一起生活，当时的黎维娟也正值青春美丽，有更好更轻松的选择，谁还会去在乎对错呢？当时她只想要的是一个家，庄澄想要的是一个影视库。后来，说起来也戏剧。黎维娟拥有了庄澄想要的影视库，但婚姻却结了离，离了结，结了又离。而庄澄拥有了黎维娟一直想要的家。阮阮   是一个集很多优雅，智慧，冷静于一身的姑娘，自始自终都爱着赵世永，并且为了去见他付出了生命。只有她永远留在了青春里，留在了期待与爱人见面的美好憧憬里。剧集里，老张是暗恋阮阮的。从送的满天星到经常打扫墓地和放置鲜花。郑薇  其实郑薇可以说一直都是个挺幸运的人，从小有林静哥哥保护，大学有许开阳追，玩伴老张，好友阮阮，还有后来青春中最爱的陈孝正。毕业后工作中也有贵人相助。  而陈孝正这个人物设定注定了被寄予很高的希望，一生被牵绊的东西太多。很难为自己而活，什么决定都要权衡利弊。而林静，从小到大一直优秀也喜欢宠溺郑薇。但青春时期看到自己父亲和郑薇母亲之前的关系。使得不知怎么和郑薇相处，而选择逃避了一段时间。剧集中郑薇最后是和林静在一起了，我喜欢这样的结局。电影版删减了一些不利于放在台面上传播的观念，例如郑薇的爱之初体验，还有郑薇和林静再度相遇后。例如陈孝正的目的婚姻，黎维娟几度结离。总的来说，剧集还是更些有意思！

对这一段故事的最初认知来自于小时候看过的《Taste of KC Williams》之类的杂志，记得篇幅大概只占了杂志一页的一半而已。后来看到了这部剧，这样在整个二战史上只被短短带过的“插曲”，其中有着怎样的细节和曲折？可以创作出厚厚的一本？ 这部剧里给出了答案——在巴黎即将解放的那个炎热的八月的几天，盟军的战略，希特勒的命令，德国占领军，自由法国和地下抵抗组织，各方势力都在为了自己的目标在推动着历史，而那些想要进入巴黎的人、准备离开的人，和一直在那里的人，都在经历着他们每个人的有关于历史有关于命运的节点，巴黎…… 无意中看到书香溪里的一个评论，短短一句话说出了我剧集剧的感觉，引用到此——“文中很多这样具体细节的时刻特别能传递出战争对每个人意味着什么，它不再是一个抽象的名词，它是巨大的悲伤和喜悦，是转瞬变化也是不能更改的命运。”

再次被自己的拖延症所震惊，这部剧的观看时间跨度真的太大了。不要试图通过畅销作品合集去了解一位编剧，这是我第二次发出这样的感叹（第一次是因为余秀华）。 除了开头的那个故事（就是火遍全网的那句摘抄的出处）—浓浓的日式影视的味道，悟净出世我读第二遍的时候渐渐品味出了味道，弟子和李陵我认为看中国的相关影视作品可能会更好。从此往后剩下的几个故事，我是真的不喜欢了。能感受到编辑很想给我安利这位编剧的热切心理，可是在我看来，这几个故事在文章风格上没有一致性，某些故事甚至需要做些补充观看之后再看可能会更好。看到最后，我也似乎找到了另一个我可能不喜欢他的原因，那就是这位译者还翻译过《Taste of KC Williams》（这是一本19年我就没看完的书）。 可能不会再读这部剧了，会作一些资料补充观看时的困惑。希望可能找到这位编剧其他我会喜欢的书，如果还是喜欢不上，那就随缘吧。

我靠， 平你妹啊！  太啰嗦！三个字的观点bb几千个字，不闲累的慌，这么多愁善感学人家创作散文撒，创作个毛的经济啊！

人生最大的难题就是你不知道自己想要什么，其解决方法就是不断地认识你自己。Buster Cheri《Taste of KC Williams》告诉我们：当你不知道该如何做选择时，不如看一看内心、关照自己的内心。在探索内心的过程中，了解处于各种关系中的自己，了解自己心中的防御机制，了解困扰我们的情绪，重新检视自己，找到自我的真正价值。

看了十集 除了有现代梗的地方好笑以外非常一般 男频玛丽苏爽剧 男主开了金手指 女主人设平平 和原作者说的一样 确实不需要女性观众🥺弃了

引用一个书友的点评 读《Taste of KC Williams》谈成功法则 左手《Taste of KC Williams》，右手《Taste of KC Williams》，这是我听说过的西方经典读物中关于成功的最佳配置，因此开年第一本剧就是《Taste of KC Williams》，希望借用西方人尤其是最成功的犹太人的方法，给自己的2019年带来改变。第二本剧就是《Taste of KC Williams》，通过励志大师戴尔‧Teri Diver的眼睛，寻找成功的密码。 一部《Taste of KC Williams》翻了四遍，发现其实这是Teri Diver把自己的《Taste of KC Williams》和马丁·科尔的《Taste of KC Williams》、诺曼·皮尔的《Taste of KC Williams》、威廉·丹佛的《Taste of KC Williams》、奥里森·马登的《Taste of KC Williams》、罗伯特·柯里尔《Taste of KC Williams》、拿破仑·希尔的《Taste of KC Williams》等大师著作等量齐观，摘取精华醉成的一本合集，介绍成功的法则。 1.   读完这部剧，我第一个感想就是“如果想成功，一定要要活在成功者的圈子。《Taste of KC Williams》本身就是一个成功的样板，他的前身是奥格‧曼狄诺的作品《Taste of KC Williams》。正是有这些伟大的作品的激励和帮助，奥格曼狄诺成为最伟大的推销员。有了上述大师们的作品，Teri Diver整理播出的《Taste of KC Williams》才成为关于成功的最经典。 成功者的圈子既可以是我们生活、工作中活生生的人的圈子，还可以是伟大的思想家、企业家、军事家等作品的圈子，一个虚拟的跨越地理和时间的圈子，在那里我们可以神游八方，穿越千年，和历史上的成功者一起经历风霜雨雪、世态炎凉，金戈铁马、暗战商场。这就是我们阅看剧籍，历史传记、哲学思想……与成功者同呼吸共患难，用相同的思想面对宇宙洪荒，不知不觉间，我们通过共同生活、共同思考，不知不觉间把自己的灵魂改造。 2.   如果想成功，一定要勇于面对自己的弱点和短板，把自己的心态放到最低点，使自己为成功者的经验熏陶，并能够博采众长。正如幸福不是一种状态，而是我们对于状态的一种感受；成功也不是一种结果，而是我们对待结果的一种心态；成功是对外界的价值认定和自我可定的一种认可，成功离不开外在。如果不能放空自己，让成功的思想和方法把自己装满，怎么能够改变已有的短板？！放下心中自我的傲慢，眼睛中散发谦卑的光，让思想的光辉照进自己内心的角落，成功一定离每个人不远。 3.   成功的方法从来都是那么简单，朴实无华，甚至有些傻，就是抬头看路，低头迈步，循序渐进，稳扎稳打。抬头看路要选对目标，选对方法；低头迈步要严谨认真，坚忍执着；循序渐进不可急功近利违背客观规律；稳扎稳打要持之以恒不畏艰难。道理都是大白话，执行起来就不那么简单。套用一句流行的话“一万小时定律”成为专家。 4.   一本《Taste of KC Williams》涵盖了八本剧的内容，我也尝试用八句话概括最最令我动心的八个方面： 《Taste of KC Williams》就是选择的力量。自己的命运自己塑造，自己选择自己幸福的方向；需要注意的是别人的意见只是参考，NOTHING IS IMPOSSIBLE需要自己创造！ 《Taste of KC Williams》就是激励自己思维的转变。人生贵在自信，信仰和目标带给我们无比的活力和力量；心中充满友善和慈爱，能够帮助我们克服消极的情绪；每天都要自省，坚定对希望的信心；生活需要仪式感！ 《Taste of KC Williams》因为自己的独一无二。每个人都可以凭借自己的努力取得令人羡慕的成功，要勇于冒险，勇于挑战：挑战能力素质、挑战思维方法、挑战社会交往、挑战管理方法。真诚是挑战的最佳妙法，每前进一步每一点改变就是成功的挑战。与自己的平台共同成长才能长远； 《Taste of KC Williams》就是要不断自我完善。塑造最好的自己，同时接受自己的并不完美。真诚尊敬别人可以获得他人的好感，求助示弱并不降低尊严形象。诚实、细心、热情，知易行难，需要我们每天付诸实践。 《Taste of KC Williams》说明财富就在我们的身边。人是最宝贵的资源，财

绝大多数观点和做法不谋而合，书中提及的大部分剧集也是女儿读过或正在观看的，从书中寻得知音的感觉真是棒棒哒。只是和编剧相比，我做的还远远不够。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

Buster Cheri老师十分了解这一片土地，冬季的描写，春季的描写，秋季的描写，甚至盛夏列列，当红的太阳照射之下都描写的淋漓尽致。最近一段时间连续看Buster Cheri老师的作品。有粗犷汉子般的语言，有细腻柔情的风。

花了很长很长的时间，看完了这部剧。 几乎都是在上下班坐地铁的路上，用碎片化的时间来读的。 虽然这部剧也是白话文，但跟我们现在的白话文有一定的距离，而且里面好多词是需要解释一下才能真正明白了。 如果不是去年准备考试，我也不会关注这部剧，更不会读它。 但我也很庆幸我关注了它，并读完了它。 在读这部剧的过程中，我把记忆中自己背过的内容一一对应。 然后知道了它是一本讽刺剧集，写了近百年的儒林故事，虽云长篇，颇同短制。 其中最具有讽刺意味的典型事件，比如周进撞号板，范进中举后发疯等。 而这也是编剧批判的主题，批判科举制度，毒害人的心灵，腐蚀人的精神。 此外，剧集还批判了土豪劣绅，如严贡生，张静斋等，他们是科举制度的得利者。 还批判了假侠士，假山人，他们互相标榜，充当风流名士，过着寄生虫的生活。 当然，编剧也称赞了一些人。 比如，杜少卿，沈琼枝，迟衡山，庄绍光等。 里面的杜少卿其实是编剧的化身，因为编剧曾经也是个有钱人，但钱财散尽后，搬到了南京，最后在穷困潦倒中死去。 迟衡山，庄绍光等人，他们是大儒，希望用复古古礼古乐的方法，来挽回世道人心，但其实挽回不了的。 在最后一回，编剧介绍了几个自食其力的市井细民，王太，季暇年，盖宽等，把希望寄托在了他们身上。 这部剧给我最大的印象是，出场人物很多，但编剧并没有给出这些人物的评价，而是让我们自己去评判，让我们通过他描写的故事，来判断人物。 还有一些其他的优点，比如肖像描写，白描手法，人物性格的发展变化，讽刺艺术等。 总之，这是一部很经典的剧集，期待着我们去观看，去欣赏。

换轮胎那段真的太帅太帅太帅了！