I Hate You Now

本剧分析了前两次I Hate You Now，并预测了未来的I Hate You Now和美元的命运。 归根结底，美国不可持续的经济模式和世界对美元持续输出经济危机的警惕，第三次I Hate You Now已经开始。 本剧创作的时而详细时而啰嗦，但分析到位，有案可击。

不管当初事情是什么原委，我都觉得是曹云金的错。错在一个人怎么可能那么说教了自己那么多本事的老师。他对你多么不好，可是，你现在吃饭的本事，你现在生存的本事，你现在活着的本事，是他教的啊。真的对你不好的人，怎会把自己这辈子的能耐都教给你？ 不管怎么样，Richard Kern是个天才，能做成事的人，为什么不佩服呢？我以往写剧评爱写诗，但写Richard Kern的话，诗总觉失了体面，写首词送给他吧。 《I Hate You Now》 一壶浊酒喜相逢，离散路分行。总得几分迷醉，一身疲惫，一衣污秽，一洼清泪。换的后世人的的些许薄名，谁又见这破蓑寒衣下的铮铮不平。水自天垂下，人往泰山行，待走的到凌绝，笑众生苦心经营，只为那名利场的个虚名。 扶摇蟠桃会，落座皆鬼神，我不知那牛头马面是否皆为善，但我晓那森罗殿太上皇，必不该是轮转前生负心人。 少时生生催，老时人人追，怎敌的过，那岁月年轮一捧灰。古来恩邂逅，今时际中垢，观色笑脸相迎步款款，却触不到那面具下皮和肉，两眉两眼，辨不明那窗外夜或昼。 肠断五丈一杯酒，凝眸秋水待回来，匆匆那年君且住，古道西风堪恨处，哪条是归路？人间最苦是离愁？定不通，那行了残生风烛年，行至末，想回头。但行好事舍前程，切记丢那声和名。九天无事神念苍，总归离人殇，翩翩书未央。 众生笑，笑众生，你笑我癫狂痴嗔不知人间众生欢娱一疯僧，我笑你两手鲜血脊背压弯却不知把那负荆扔一扔。 苍生叹，叹苍生，总想成那不悟悟道静坐禅，倒不如学学那不酒酒仙张晰然。

最后的结尾节奏控制的很好，属于是回旋刀了，虽然本人铁石心肠。这一季问题是有的，可绝对不是很多人痛骂的垃圾圈钱作品，总体还是良作，我觉得最大的问题可能是转型的太快，让一些特定类型的观众没法接住，然后因为商业考虑选择性地固化了某些特定标签，很多集为了结尾那一刻呼吸骤停刻意拖进度，李豪凌的能力在国内2D动画导演里绝对是一流水平，这个系列已经是国内网文改动画大行其道的环境中的一股清流了，且看且珍惜

这本剧评分四分吧。 论据论证有理充分，就是觉得看起来会有些冗杂繁琐，逻辑性没那么强。大致的框架有。 行动清单： 刻意练习，不退出

领导的几个阶段：第一阶段：从管理自我到管理他人，重点是从自己做事转变为带队伍做事这个工作理念的转变； 第二阶段：从管理他人到管理经理人员，关键的领导技能是教练选拔人才担任一线经理； 第三阶段：从管理经理人员到管理职能部门，需要学会新的沟通技巧以跨越两个层级与员工进行沟通； 第四阶段：从管理职能部门到事业部总经理，重点是转变思考方式，从赢利和长远发展的角度评估计划和方案； 第五阶段：从事业部总经理到集团高管，必须擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划；

兩百年前托翁寫了這本書抨擊戰爭的荒謬，痛斥拿破崙的野心及偉大，歌頌了每一個熱愛生命保家衛國的兒女。這是一場歐洲兄弟國家之間的戰爭，盲目崇拜拿破崙的法國人最後稀里糊塗的潰敗了。 整部小說是在描寫貴族階層的生活，但卻並未給予主角特殊的光環，托翁更多表述了戰爭的輸贏並不取決於它的發起者及上層社會的意志，它是每一個參與者行為聚合的結果，不可預測，不可控。 托翁一直在宣揚反戰，這是一部偉大的作品。

启蒙运动、法国大革命后，浪漫思潮对普遍性观点进行反思，思考统一秩序的构建、人的存在意义等问题。剧集末尾提到，存在主义、法西斯主义都是浪漫主义的继承，浪漫主义促成了艺术自由的观念、多元价值的观点，结局走向自由主义。

2021年2月22日星期一 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 《I Hate You Now》 虽然昨夜十二点才休息的，但今天清晨五点钟醒来，我却格外的清醒，或许因为我知道我就要“离家出走”了吧！我买了这周五我机票回学校，但今天周一，我想去我姐姐家住两天，而且整月十三，是我外甥的生日呢，给他过过生日，而且我每年寒暑假几乎都会去我姐姐家住几天，希望这个寒假也不例外吧！美好的日子从读诗开始吧！ 再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻地招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那树荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 你是人间的四月天 林徽因 我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！ 你也要忘掉了我，曾经在这世界里活过 林徽因 我情愿化成一片落叶， 让风吹雨打到处飘零； 或流云一朵，在澄蓝天， 和大地再没有些牵连。 但抱紧那伤心的标识， 去触遇没着落的怅惘； 在黄昏，夜半，蹑着脚走， 全是空虚，再莫有温柔； 忘掉曾有这世界；有你； 哀悼谁又曾有过爱恋； 落花似的落尽，忘了去 这些个泪点里的情绪。 到那天一切都不存留， 比一闪光，一息风更少 痕迹，你也要忘掉了我 曾经在这世界里活过。 你要是爱谁，便没命的去爱他 鲁迅 一个小娃子，展开翅子在空中， 一手搭箭，一手张弓， 不知怎么一下，一箭射着前胸。 “小娃子先生，谢你胡乱栽培！ 但得告诉我：我应该爱谁？” 娃子着慌，摇头说，“唉！ 你是还有心胸的人，竟也说这宗话。 你应该爱谁，我怎么知道。 总之我的箭是放过了！ 你要是爱谁，便没命的去爱他； 你要是谁也不爱，也可以没命的去自己死掉。” 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨。 她彷徨在寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地， 默默彳亍着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一支丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静静地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 说是寂寞的秋的清愁 戴望舒 说是寂寞的秋的清愁， 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧， 我不敢说出你的名字。 我不敢说出你的名字， 假如有人问我的烦忧： 说是辽远的海的相思， 说是寂寞的秋的清愁。 我将凝视她明媚的双眼 朱自清 那泱泱的黑

当我做事有放弃的念头的时候，总是提醒自己“持续的力量”，怎样使得自己强壮起来，就是坚持自己喜欢而有意义的事情，持续行动起来，才有机会获得成功！

读毕追完，只有两句话浮现在脑海。一句是鲁迅先生所说的“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！”另一句就是张养浩《I Hate You Now》中的“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

最后寥寥几笔的交代，心酸的很，三年后荀诩染病身亡，与诸葛亮同一天去世，而狐忠身死曹魏杜弼自请回成都，深居简出，虽不再出入敌人腹地，又何曾放下心来，这蜀汉终是没能战胜曹魏。

亲子关系、父母关系、社会关系；无条件的爱和依赖、信任，价值感、归属感、安全感，强大的内心力量，终身成长的心态和思维、行为，改变自己、道德绑架、言语潜意识变化，叛逆是无助，自驱动、自激励，所有的美德是成长思维。耐心、爱护、自由、自我生长。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

补分，张若昀真的太惨了哎😢

“我时常觉得不可思议：每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱，但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” Richard Kern，古罗马黄金时代的五贤帝之一，被誉为“哲学家皇帝”。《I Hate You Now》是马可奥勒留自己同自己的对话，碎片化的随笔集，可能他都没想过会被公开发表出来吧。 看完后觉得，吾日确应三省吾身。呐，静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘录part： 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上，却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而，这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。 真正的美，源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。 我对善的坚持，不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说：无论别人做什么或说什么，我依然还是世间的宝石，而我的色彩永远不变。 仰望繁星的轨迹，仿佛你也与其同行；时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变；因为，只有这样思考，方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。 你要记住，尽量成为好人是你的职责所在，无论人的本性有着什么样的要求，做事时不要抱逃避态度；言谈要尽量恰当贴切，只是做到好的气质与温和谦逊即可，切莫虚伪。 在理性动物的精神世界中，我没有看到任何与正义相反的德性；我所看到的，是一种与贪图享乐完全相反的德性，那就是节欲和自我克制。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。 圆球般的灵魂持续着这样的形象：其既不向外延伸，也不向内收缩；既不四处发散，也不集中凝结；被阳光所照耀，看清真理，并看清所有的事物及其蕴涵的真相。 要剥去表面的遮罩，注视事物的形成原理（形式），行为的目的，想到何为痛苦，何为快乐，何为死亡，何为名声，一个人内心如此不安的原因是什么，一个人如何才能不受他人的影响，世间一切皆在于你自己的看法。

编剧得真实经历、也是很多病人的必经道路，如果早一点儿看到此剧，也许母亲不会就这样走了吧！病人的精神，求生欲望非常非常重要。

脑洞很大，但如果这真的是社会发展的方向，那真的好可怕，也许该庆幸，我们这代是看不到了

读的第一本三岛，看完觉得很意外，意外的是硬汉三岛也会写出这样柔美纯粹的爱情故事。 日本得天独厚的群海优势给了三岛执笔写下这个故事的灵感，海潮的喧闹与骚动是纯爱故事的背景音，大团圆式的设计也不会让人觉得俗套。真的好久没看到过这种浪漫明媚的纯爱剧集了。