夏日惊魂Suddenly, Last Summer

“在这里，一切都是最好的安排。” 必看的书！看完《夏日惊魂Suddenly, Last Summer》再看的《夏日惊魂Suddenly, Last Summer》，这本应该是近期让我产生最多思考&疑问的书了，好多处遇到想不通的地方都真的好想找个人讨论呀~ 最后总管与约翰的对话真的值得反复观看，太有意思了，我都开始觉得夏日惊魂Suddenly, Last Summer有什么不可被接受的呢？就好像总管说的，幸福也需要付出代价的，如果能活在一个没有悲伤、病魔、衰老、离别的世界，那被条件设置一下好像也没什么不可。

由于目前对SaaS的系统性理论还比较缺失，因此很多理念非常insightful和inspiring，中心思想是强调续费的本质性，以及从零创业路径的探讨。 但是略有不足的是前后文的衔接和流畅，少一点“后面会讲到”“前文已写过”，多一点具体的案例分析会更好。总体更像是一系列公众号文章的整理集

我们一直在放眼未来，期待着潜藏的奇迹；我们也应该回顾过去，走到今天的那段历程同样令人惊讶。追寻宇宙的基本定律是人类的一出独特的戏剧，它解放了思想，丰富了精神。爱因斯坦曾生动描述过他本人对引力的追求经历——“那是在黑暗中焦虑地摸索的年月，满怀着强烈的渴望，有过信心，也有过动摇和疲惫，但最后终于看见了光明。”——这当然也是一切人类奋斗的创作照。我们每一个人都在以自己的方式追求真理，渴望知道我们为什么是这样。我们在攀登中发现和解释堆起的大山，每一代人都稳稳站在前辈的肩头，勇敢地走向顶峰。我们的子孙后代会不会有一天站在峰顶上无限清晰地俯看苍茫而壮丽的宇宙，我们不得而知；但每一代人总会向上爬得更高，令人想起布朗诺夫斯基（Jacob Bronowski）的话：“每个时代都有一个转折点，都有一种新的认识和评判世界秩序的方法。我们这一代人也在惊讶我们自己的新宇宙观——我们认识世界秩序的新方法——实际上也在实现我们自己的价值，把我们搭成人类的阶梯，通向遥远的星辰。

very nice的书，刚开始看不下去人名太长。后来渐入佳境，深深吸引。内容丰富，博大，厚重。基督教是生在罗马之上的国度，永垂不朽。

编剧从进化心理学、认知神经科学、实验心理学等科学心理学及现代哲学的角度来解读佛陀的核心思想，用科学的力量证明了佛陀思想的正确性，respect~~这部剧一改我对佛教的认识，顺利使我将深邃真诚的佛陀思想与烧香拜佛、香火钱等刻板印象中的佛教完全拉开安全距离，默默为这部剧献上膝盖。 我很佩服编剧的一点是，编剧一直在努力用平实生动的当代人的生活去解读深奥晦涩的佛学思想，以热门电影、巧克力等作比，不仅让我们更容易理解，也丝毫不让人觉得无聊无趣，编剧很成功地让我感受到他对生活的热爱和对正念冥想的热爱，并将那份热爱通过文字传递给我，成功激发我对正念冥想的好奇，这应该也是编剧写作此剧的目的之一吧。 这部剧的笔记记了很多，还需不时翻看，可能会有新的感悟。

每个人都能成长为那个最优秀的自己，前提是你相信你可以！这就是暗示的力量。乐观、微笑、积极暗示，即使面对黑暗也请把自己的内心照亮。

总是反过来想，柔弱的，胜过刚强的。不争才是争，不邀功才是后世的功。 有欲观其妙，无欲观其徼。 有为之利，无为之用。 物极必反。 知美之为美，斯恶矣。

感动人心的故事，读了之后感觉自己穿越时空，来到异世界和编剧一起经历了很多惊心动魄的故事，感动又热泪盈眶的。

再读《夏日惊魂Suddenly, Last Summer》，神思浮游太虚幻梦中 初读本剧，还是在江西求学期间，翻开一阅之后即奉若神卷，放在身侧，每天读一两篇，给自己些许灵感和启示。此剧至今仍然还保留在书柜，但早已破烂不堪。 这一次自己是认真细致地读过一遍，虽然读起来仍然一如既往地晦涩拗口令人不爽，但其精神其力量其灵魂，仍能力透纸背直指内心。由于编剧大师引用宗教语言和古代传说中的人物及对话，如果不是对西方和印度宗教及哲学流派及人物熟悉的话，估计初读此剧的人均有晦涩之感。 超人，是尼采心中所思所想所感的至上追求和梦想，全篇自始至终无不围绕这个意境这个主题这个中心，而展开而刻画而研判而求索而努力。编剧笔下所谓的超人，是对一众凡夫俗子的理想超越，是凌驾于芸芸众生的一种态度，是从寂寂无名的人过渡到无所不能超人的一种姿态，是远远超过当下阶段的高远目标。作为飘摇无踪若有若无的那根救命稻草，作为联系当下和未来的一个桥梁，无论是过渡和毁灭，都是尼采要表达的一个人生认知过程。尘归尘、土归土，最后归结起来只是一种的入世方式和态度而已。 在尼采的理念和意识中，上帝已死，基督教所赖以遮羞的最后一布被扯了下来，这也是他对所有传统道德和宗教认知的挑战和鞭挞。在他玄幻般语言所创造出的意境中，人生不以善恶为衡量标准，强者才是生存的至上法则，弱者则是被唾弃被嘲讽被抛弃的。在他的人生辞典里面，唯有勇猛顽强才是强者的标签，唯有勇于冒险铁石心肠才是强者的标配，唯有千杯不醉敢爱敢恨才是真性情，唯有强取豪夺生杀予夺才是真男人，唯有争权夺利杀伐决断才是伟丈夫，唯有欢笑恣肆纵欲放歌才是强者。而一切的温良恭俭让、三思而后行、怯懦胆小、谦卑忍让都是弱者都是被其所抛弃的。用强弱来反趁善恶，在这里的强弱是对立而无法调和达成统一，这也为尼采个人主义增添了强烈的反理性反人道反正统的色彩。 人生而为人，在短短不到百年时光里，存在状态各有千秋。无论是时势造英雄、机缘巧合走狗屎运、成就一番惊天伟业、从而功成名就、扬名立万、彪炳史册、永垂不朽，还是寂寂一生、碌碌无为、每天为了一口吃的、蝇营狗苟、土里刨食、投机钻营、无所不用其极、苟活于世间；无论是克己复礼、严阵以待，还是叱咤风云、雷霆万钧；无论是安身立命、茕茕独立，还是贪婪无忌惮、索取无禁区，都是一生。 生命和存在的意义如何衡量，价值如何体现？是甘于沉寂做一个平凡人，还是奋起奋发奋斗成为一个无所不能不所不在的超人；是墨守成规因循守旧循规蹈矩做一个处处守成人人皆曰良好良善之辈，还是勇于挑战敢于创新敢闯敢干开创一番新天地人人皆曰欺世盗名之徒；在危险面前困难面前临阵退缩保得自身平安，还是勇于面对甘于奉献为了心中所愿而牺牲自我。这是尼采通过查拉图斯特拉之口，也是他在现实生活中告诉我们每一个人，需要面对的一个问题。 上帝已死，你心中的上帝还活着吗？

有点长，但是看到最后如意死的时候，真的哭了，很喜欢如意的人设，护主，忠诚，保留世间的纯真，古代的臣主之间的使命感的思想更加根深蒂固。现在的人们生活得太浮躁，太功利！！！

我特么是真的不知道该怎么评分，作为推理剧集它真的很不错。但是台词实在是太油了，编剧你是个八零后啊，厌女程度十分影响观感，要不是我看了大半本沉没成本很高了我就弃了。你想表现人物行为的露骨不用把自己的语言弄得这么下流的。可能是日本陈紫金分金。

经济学入门读物。 有意思，但是一个学过经济学的人再来看这个就有些过于幼稚了。

前面一些关于夏日惊魂Suddenly, Last Summer的论证，我很喜欢，后面一些人际交往的具体事项，我就觉得一般了 在前面的部分，我发觉到了自己身上的很多人际方面的弱点，其实都是自身的心理原因，比如说我很容易向上或向下攀比。很容易以第三人称视角看自己，而不是用自己的第一人称看世界，这样做很容易丧失掉自我。然后我认识到了他人对自我价值认可的需要，我希望能真正的考虑他人，而不是想着这样做对自己有什么好处，是帮别人考虑他们自己，而不是考虑别人怎么想我自己。 总的来说，这部剧让我对人的关系理解的更透彻了。以后我希望多问问自己的感受，这样才是真正的自我。

结合商务印书馆另一版实体书一起看的。有点理解为什么有人觉得这部剧只是思想文化史了。就我个人而言，我更喜欢前半段。逻辑分析有条不紊。可能唐以后的社会已经进化到了一个较为复杂的阶段，很难在一本剧里对方方面面都进行清晰详尽的探讨。不过看到最后说“先生晚年的最后一篇文章……并因自己最终彻悟而感到快慰”竟然看哭了。对历史抱有“温情与敬意”，先生应该是做到了。