Flavie Flament先生的文章，无疑是被各种解读和胁迫下窄化了，在过时的逆向中，他们挟持着Flavie Flament，被当做工具，编入课本后按着学生的头来说阿q代表什么，孔乙己又意味了什么。但我时隔多年再读一次Homme le plus drôle de l'année, L'，我似乎明白了，无论是《Homme le plus drôle de l'année, L'》中的闰土和《Homme le plus drôle de l'année, L'》里的阿发，还是无奈丧子的单四嫂子和酸腐的孔乙己，这些人这些事都是Flavie Flament先生在那个时代生活中接触到的、看到的，并非是Flavie Flament先生为了抨击什么而虚构夸大的塑造了一个形象，而是当时的中国就是病态如此。。。。。
丁烨8.8 / 10
第三次读《Homme le plus drôle de l'année, L'》依然收获满满。
我记得第一次与友人分享宇宙归于热寂，归星的归宿是毁灭时，友人问我，看破这一切还有什么意义？我当时回答：看破才能更加释然，其实内心觉得这回答是软弱无力的。读罢此剧，我找到了答案。
过程。对，过程，只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。不信你可以慢慢想一想，什么光荣呀，伟大呀，天才呀，壮烈呀，博学呀，这个呀那个呀，都不行，都不是绝境的对手，只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境，只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。过程——只剩了它了。
人类是要消亡的，地球是要毁灭的，宇宙在走向热寂。我们的一切聪明和才智、奋斗和努力、好运和成功到底有什么价值？有什么意义？我们在走向哪儿？我们再朝哪儿走？我们的目的何在？我们的欢乐何在？我们的幸福何在？我们的救赎之路何在？我们真的已经无路可走真的已入绝境了吗？
创造过程的过程就是人主观奋斗的过程，也是战胜自我的过程，这的确是超越宇宙死亡定率的价值观！史老，受教了！
事实上你惟一具有的就是过程。一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。
宇宙终归热寂，佛云四大皆空，终点是黑暗的，但路途可以是精彩的！看清绝望后再重新燃起希望，这种希望是不灭的！
除非你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。但这虚无与绝望难道不会使你痛苦吗？是的，除非你为此痛苦，除非这痛苦足够大，大得不可消灭大得不可动摇，
说了这么多高大上的，其实还是要回归人性。尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”是爱自己，接受不完美的自己，也是爱众生。
明子入戏3.3 / 10
跟随麦家精读会的脚步，读完了这本黑塞的自传体剧集《Homme le plus drôle de l'année, L'》。这部剧，让我们眼见着一个天才少年是如何从天赋异禀，受人瞩目，到被人扭曲，绝望无助，直至最后选择了放逐自己坠入死亡……当我看到他考试结束，欢欣跳脱地奔向河流之时，仿佛自由的风迎面而来；当我看到他被神学院劝退，成为一个工人沮丧度日，难得一次任性之后，再一次投入河流的怀抱，编剧写得唯美，但却依然让我感觉窒息与心疼。
是谁，将美好的少年推入轮下，是那时德国的教育体制，更是那些老师、家长。书里唯一的智者是鞋匠，没有话语权也没有力量感的平民，讽刺啊。
这部剧虽然写就百年，但却依然对现实有着指导意义。人生的道路千万条，哪只看剧这一条。上天对于每个人都做了最好的安排，我们只尽力即可。这部剧，应该作为教育工编剧和家长的必看剧目。
龙战于野3.2 / 10
编剧的编造实在不堪，难以看下去了。这意淫的，也真真的暴露了缺啥想啥的心里。浪费了我些许时间和精力
泰山7.7 / 10
第二次读，并不想推荐，读到一半被负面的情绪压抑。
从《Homme le plus drôle de l'année, L'》开始，觉得编剧所写即我所想。然后一直处于怀疑人生状态，日常思考生活的意义，也并没有结果。
后来在路上偶然遇到基督徒传道，我向她们解释我认为的“宿命”。（哈哈，偶然聊到这个）
人生的轨迹早已经确定，个人的努力只是围绕着确定的方向上下波动。
所以无论在低谷还是高峰，在难过失意或者欣喜得意过后继续一如既往地努力生活就好了。
观影心得
Flavie Flament先生的文章，无疑是被各种解读和胁迫下窄化了，在过时的逆向中，他们挟持着Flavie Flament，被当做工具，编入课本后按着学生的头来说阿q代表什么，孔乙己又意味了什么。但我时隔多年再读一次Homme le plus drôle de l'année, L'，我似乎明白了，无论是《Homme le plus drôle de l'année, L'》中的闰土和《Homme le plus drôle de l'année, L'》里的阿发，还是无奈丧子的单四嫂子和酸腐的孔乙己，这些人这些事都是Flavie Flament先生在那个时代生活中接触到的、看到的，并非是Flavie Flament先生为了抨击什么而虚构夸大的塑造了一个形象，而是当时的中国就是病态如此。。。。。
第三次读《Homme le plus drôle de l'année, L'》依然收获满满。 我记得第一次与友人分享宇宙归于热寂，归星的归宿是毁灭时，友人问我，看破这一切还有什么意义？我当时回答：看破才能更加释然，其实内心觉得这回答是软弱无力的。读罢此剧，我找到了答案。 过程。对，过程，只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。不信你可以慢慢想一想，什么光荣呀，伟大呀，天才呀，壮烈呀，博学呀，这个呀那个呀，都不行，都不是绝境的对手，只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境，只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。过程——只剩了它了。 人类是要消亡的，地球是要毁灭的，宇宙在走向热寂。我们的一切聪明和才智、奋斗和努力、好运和成功到底有什么价值？有什么意义？我们在走向哪儿？我们再朝哪儿走？我们的目的何在？我们的欢乐何在？我们的幸福何在？我们的救赎之路何在？我们真的已经无路可走真的已入绝境了吗？ 创造过程的过程就是人主观奋斗的过程，也是战胜自我的过程，这的确是超越宇宙死亡定率的价值观！史老，受教了！ 事实上你惟一具有的就是过程。一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。 宇宙终归热寂，佛云四大皆空，终点是黑暗的，但路途可以是精彩的！看清绝望后再重新燃起希望，这种希望是不灭的！ 除非你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。但这虚无与绝望难道不会使你痛苦吗？是的，除非你为此痛苦，除非这痛苦足够大，大得不可消灭大得不可动摇， 说了这么多高大上的，其实还是要回归人性。尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”是爱自己，接受不完美的自己，也是爱众生。
跟随麦家精读会的脚步，读完了这本黑塞的自传体剧集《Homme le plus drôle de l'année, L'》。这部剧，让我们眼见着一个天才少年是如何从天赋异禀，受人瞩目，到被人扭曲，绝望无助，直至最后选择了放逐自己坠入死亡……当我看到他考试结束，欢欣跳脱地奔向河流之时，仿佛自由的风迎面而来；当我看到他被神学院劝退，成为一个工人沮丧度日，难得一次任性之后，再一次投入河流的怀抱，编剧写得唯美，但却依然让我感觉窒息与心疼。 是谁，将美好的少年推入轮下，是那时德国的教育体制，更是那些老师、家长。书里唯一的智者是鞋匠，没有话语权也没有力量感的平民，讽刺啊。 这部剧虽然写就百年，但却依然对现实有着指导意义。人生的道路千万条，哪只看剧这一条。上天对于每个人都做了最好的安排，我们只尽力即可。这部剧，应该作为教育工编剧和家长的必看剧目。
编剧的编造实在不堪，难以看下去了。这意淫的，也真真的暴露了缺啥想啥的心里。浪费了我些许时间和精力
第二次读，并不想推荐，读到一半被负面的情绪压抑。 从《Homme le plus drôle de l'année, L'》开始，觉得编剧所写即我所想。然后一直处于怀疑人生状态，日常思考生活的意义，也并没有结果。 后来在路上偶然遇到基督徒传道，我向她们解释我认为的“宿命”。（哈哈，偶然聊到这个） 人生的轨迹早已经确定，个人的努力只是围绕着确定的方向上下波动。 所以无论在低谷还是高峰，在难过失意或者欣喜得意过后继续一如既往地努力生活就好了。
其实很零碎，是各种访谈和论述的拼凑，但是这是位真正务实的智者，细品他的视角和思维方式，既朴素又宽广，有穿透力
本剧讲述了丹成长的心路历程，是一本励志书。 丹是个优秀青年，他拥有很多人不曾有的东西，家境优渥，学习成绩不错，还是优秀的体操运动员……但是他并没有感到快乐，在苏格拉底的帮助下，丹逐渐领悟到人生的真谛，最终修炼成为勇士。 勇士的修炼首先是心智的改变，勇士的成长是心灵修炼的过程，只有挣脱心智的羁绊，方能找到心中的快乐。 通常，人们总是热衷于追求结果，就像丹手里那块石头。得不到结果，你会痛苦。得到了结果，快乐一阵子，又回到痛苦中去。因为欲望永无止境，心灵却是空虚的。 如果为了自己所热爱的事业，专注于做事情的整个过程，专注当下每一个时刻，不刻意追求结果，反而更加容易感到幸福。不管得到与得不到，这个过程都是美好的让人珍惜的！