Trouble at Melody Mesa

怎么说呢？这无疑是一篇巨著。每个人物细致入微性格命运，诡计，为我们展示了中世纪无比接近真实的宏伟画面

不得不说它的存在是治愈我的心伤，世间纷纷扰扰，欲望诱惑无处不在，那些看不透悟不懂真的需要高人指点。而这书解看了所有我们的疑难杂症。让迷失方向迷茫的我们重新认识自己，跳出欲望的深渊。

以前没有看过惟七的书。真心不错。想起尾鱼的飘渺录。类似的故事，但立意入笔的角度更加新颖，题材更加宽广。比如十二生肖新解成语故事，比如一则唐诗引出一段传说。每一个集数就是一个故事，但三部书以裴昀，叶铿然以及身边的朋友亲人构成了一个完整的大制作，你可以只看每段有趣的小故事，单纯的轻松观看体验，你也可以深思每个故事里连贯的主题，那就是爱和坚持，信念和对国家对亲人的忠贞和坚守。里面有无厘头的搞笑，也有令人热泪盈眶的感悟。有朋友之间的误解，相爱相杀，也有神妖与人类相伴相随，不离不弃。有诸如熊猫妖兽滚滚之流的芸芸众生像，也有历史名人如张九龄，安史之乱，滕王与高宗李治，武则天。所有真实与虚拟被编剧揉搓翻滚，煎炒烹煮，好一顿营养丰富，色香味俱全的异类故事大餐。你准备好了吗？请入席。

我想，影视的魅力就在于解读角度的不同，得以让每个人，在文字里照见自己吧！感谢，致敬，祭奠Cal Shrum。 十三岁，正是青春期开始萌芽的阶段，心理与生理处于发展不平衡的状态，充满冲突矛盾：寂寞与孤独，焦虑不安，苦闷与抑郁，而且富有幻想，对爱情有憧憬，对世俗叛逆。Cal Shrum撷取了几个典型人物形象加以凝实，并强化它们身上的某种特质，以此来投影自我的内心情感： 孔兆年是安全屋，是逃避，是渴望躲藏起来的寂寞，集数名是“潜水艇”跟“宁静”，他住在村尾马路边，是村子里最独特的一户。房子用垃圾盖起来的，是垃圾的集散地，门口有一棵大榕树。而且有一个防空洞，会造潜水艇，家人都不爱说话。 何雅文是幻想，是美好与光明，是带来希望的爱情，集数名是“黑色的声音“与“墙“，她住在我家隔壁，跟我的房间共用一堵墙，家里信奉基督教。她是美好的代名词，漂亮、成绩好，会弹琴，唱歌好听，是老师最喜爱的学生。 狼狗是现实，是逆反与张扬，是隐藏在角落里，成长与社会的不安，集数名是“角落”，他住在我家背后，中间隔着一条阴暗潮湿的小巷，家里每天都吵架，夜里经常传来他老爸咒骂的声音，他进监狱如家常，身上纹满了很多刺身。 庞建国是保护壳，是懦弱与自卑，是既讨厌又可怜的悲情。唯一没有工笔描写的一个人物，人物塑型缺乏来龙去脉，也是唯一没有交代住址的人物，但他却也是最贯穿全文的一个形象。一直是他在保护我。 何雅文是我的光明，是我走出寂寞的勇气。我想离她近一点，所以我走前一步，加入了合唱团。那时，我感觉我像做错了事一样难过，我怕老师发现我的加入合唱团的居心不良，所以只敢低头看着何雅文雪白的长袜。但那段时间是我最快乐的时光。我们一起练唱，沿着小路走回家，她会给我唱歌，唱得可比琴声好听多了。我把心底埋藏最深的话告诉她，她不仅听懂了，而且回应了我的寂寞，那一刻我感觉我觉得她就是天使，站在她身边，我甚至能感觉到上帝在向我微笑，我希望她能够拉着我，像遛猴一样在马戏团的帐篷里绕场一周，但是我不敢牵她的手，只敢把裤带里的手拿出来，畏颤颤地向她伸出：我向她伸出手，想邀请她看月球岩石展，于是在她的抽屉里放了一个纸条，但是手却被钉子扎了一下，没有痛觉，这是预兆，也是警示。我背弃自己，得受惩罚呢。果然她没有赴约，这伤口开始真切地肿痛起来了。当我爸问我岩石好不好看，我突然就想起了“癞蛤蟆想吃天鹅肉“这句谚语，于是说：”什么玩意儿—不过像只被压扁的癞蛤蟆罢！“是吧，我就是那癞蛤蟆，会像它一样吐气。何雅文走了，她躺在毯子上，在金色的波浪中，朝着我的身后快速流去，我当然也没有停驻，我也跑地飞快，争先恐后地跑回原点，躲进更深、更阴暗、更寂寞的角落： 皮肤黝黑的少年浮在水面上，他眨眨眼，停止划动，只露出头部在水面上，我朝向他快速跑去，他的脸从一个模糊不清的灰影慢慢浮现出鼻子、嘴唇、眼睛，然后，这一次，我看见了我自己。 孔兆年是Cal Shrum笔下那个理想化自我的投影，那个喜欢躲藏起来，躲在自己的安全屋，不被全世界关注到的我。所以捉迷藏时孔兆年看不见我了，我的躲藏在童年的时光，随着国一开学就结束了。在开学第二节课，他又因为打瞌睡碰到桌面流鼻血了，可以不用上这让人糟心的学了，而我只是擦了个边，沾了点好运。所以孔兆年家是个例外，住在村尾马路边上，而且还有一个防空洞可以躲起来。所以在学校混日子时，什么都没有改变，只有孔兆年家门口的大榕树更高更大了，更遮天蔽日了。我在学校里被热闹吵得心糟，他就越来越神奇了，还造出了潜水艇。所以当他在改善电力装备，好在水下航行更久时，我望着孔兆年孤单瘦小的身影，不禁难过起来，我觉得我背叛了他。因为何雅文的光芒拂照了我，照进了我的内心，

我感觉监正肯定是有什么谋划，说不定是故意被许平峰封印的。我猜监正和初代是同一个人，或许他们有同一个目的的。因为监正被初代留下的后手暗算很离谱的，如果监正和初代对立，那么监正不可能想不到初代会留后手，五百年里监正没有找到初代的后手被许平峰找到了？就是离谱。然后监正下的琪和守门人有关，守门人顾名思义是守护一座大门得人，这座门是什么？在哪里？为什么白帝猜侧监正是守门人就要协助许平峰他们一起杀监正？既然是守门人那肯定有人想破开那扇门，白帝肯定是想杀守门人破开那扇大门，或者神魔后裔就会那么做，为什么？猜测世界就是一个牢笼一样的东西，说不定还有自己的意志，称为世界意志，世界意志希望维持自身稳定的存在，而超凡就是掠夺世界，将世界的伟力归于自身，所以世界意志会清除一些强大的超凡，也就是超品。守门人相当于狱卒，但是同时狱卒也被关在牢笼里，狱卒也想要出去，但是可能门户破坏世界就会毁灭什么的所以有需要正确的人以正确的方式开门，故而守门人会阻止太他人开门。第一代守门人应该是道尊，可能实力达到超品后，世界意志认为他们威胁道世界的稳定性，所以用一些方式清除他们，导致神魔发疯，自相残杀，道尊顺应世界意志的想法，将神魔后裔驱逐出九州， 第二代守门人是儒圣，为了维护世界稳定封印超品，第三是监正，和初代是同一个人，三代的守门人都希望想离开这个牢笼，但是难以控制世界意志，只能暗中布局，而离开牢笼破开门户的希望被他们放在许七安身。可能需要的条件就是容纳人族气远，实力就是一品武神。许品峰可能是监正的一枚棋子，监正一直不帮许平峰就是想让他造反，想让他夺气远放在许七安身上，毕竟500年里监正好像什么都没干，连几个徒弟都是近几十年收的，监正封印就是想让许七安成长，就像魏渊死后许七安领悟玉碎之意一样。

值得警惕的是，当生产者完成从满足需求到满足欲望的普遍跨越时，对于新穷人的边缘化与歧视也就形成了。 仅为满足需求的新穷人无法享受产品的附加值，却因满足需求的廉价产品的消失，不得不为附加值付款。

一边行走在路上，一边游走在历史边缘。读这部剧时写了很多笔记，大概是写得最多的一次。如果可以，真希望自己这辈子也能有一次这样的行走。

刻意买个会员就为了这部剧，结果一天一章，啰啰嗦嗦，一个人说话都有一章，服了

读完这部剧犹如和一位前辈的生活交流，使我的思维有发散，对生活的思考变得更有趣味。方方面面的启发和渗透，读完很开心。有书真富贵，无事小神仙，哈哈哈！

第五部战争部分比较多，而且全是对明朝各种武器和名将额一部简略史，所有历史都是当代史，这部也一样，处处透露着对中日战争的看法。同时，第五部也是日本近代简史，从武士到浪人，从丰田秀吉到德川家康，对日本历史和文化也有了一个粗浅的轮廓。好期待六啊，今天刚看完绣春刀2，简直对魏忠贤和东林党这段历史期待的不行。

深入浅出地讲述了社会问题所隐含的经济学的根本。口吻直白 个性突出 个人很喜欢。

以前总无法理解为什么有人会有抑郁症，人格障碍，或者不明白杀人犯杀人不眨眼折磨别人，难道他们自己不会怕吗，我对于文章中的黑白图片每次看到一条缝我都要做很大的心理准备，虽然不是什么爆炸性的图片，但是氛围就足够让我心脏咯噔一下，现在再去看那些我们无法理解的人——被我们评判为有心理疾病的人，他们和我们似乎也没什么不同，只不过内心更为敏感或者更加粗糙，每个人的承受能力不同，心里面想的也就不一样了。 看别人的成就或者遭受的苦痛总觉得平淡，但只有自己亲生经历才会明白后面所掩盖的努力和痛苦究竟有多少，也正因为不能亲生经历，所以对别人的成就和遭受的苦难也嗤之以鼻，以至于自己经历的时候后悔没有做好足够的心理准备，这部剧带给我的最深的感触应该就是不要去站在上帝的视角去随意评判一个人，或许换作你不一定比他处理的好。

这书看到结尾，只想用“乱七八糟”来概括。错字多的一塌糊涂，情节的衔接也有很大问题，经常让人一脸懵……不推荐大家看