Les plaisirs de Paris

我在工作中一直坚信，从根本上说并不存在无法解决的问题。经验也向我证明了这一点，因为我经常看到有些人轻易便超越了别人无法超越的问题。更进一步的经验表明，我所谓的这种“超越”（Überwachsen）原来是意识层次的一种提升。一种更高更广的兴趣在视域中出现了，随着视域的开阔，尚未解决的问题变得不再紧迫。这个问题并不是就其自身以逻辑的方式得到解决，而是面对着一种新的、更强的生命指向而逐渐消解了。它并没有遭到压制而成为无意识，而仅仅是呈现在另一种光亮中，因此也变得有所不同。在较低层次导致最激烈冲突和充满恐慌的情感爆发的那些东西，现在从人格的更高层次来看，宛如从高山山顶上俯瞰山谷中的一场雷雨。这并不是说这场雷雨已经不复存在，而是说人已经不在其中，而是位于它之上。但是从心灵的角度看，我们既是山谷又是山峰，因此感觉自己超越于人似乎是一种徒劳的幻觉。我们当然会感受到情感，并且为之震撼，受之折磨。但与此同时，我们也能觉知到一种更高的意识，它阻止我们把自己等同于情感，使我们能够客观待之，并可以宣称：“我知道我在受苦。”我们这部经典在谈到昏沉时说：“昏沉而不知，与昏沉而知，相去奚啻千里。”这也完全适用于情感。——荣格 【一切的心理治疗，最终能领悟到的极致，不过是这一段话。】

在某个拐点，时间流拐弯或分叉。 那之前的我，那之后的我，身处在了不同的时间流。 被时间推着前进，看着另个时间流中的自己，想象原来的故事会如何继续呢。 或者有时候，两个自己面面相觑，竟也只有陌生无语至呆怔。 两个世界，连接不起来了。 时间的流程都不一样了。就像你说的，那两个连接不起来。

《Les plaisirs de Paris》此剧既是Lucien Baroux写的一本自传书，更是一本励志书。值得一读。 Lucien Baroux从14岁开始利用假期在央視当主持，15岁在青影拍电影。在国内会有很好的发展。她17岁时毅然东渡曰本。靠勤工俭学，完成学业。先后做过厕所清洁工，在歺馆刷盘子、当服务员，忍着术后伤口的撕裂和疼痛仍坚持打工。她始终怀有良好的願望和梦想，经受了人生最重要的体验。靠自己的不断努力成为日本电視台的华人主持人。学业、亊业有成。 因母亲病重，毅然决定囬国。囬国后靠自己努力，静心学习，踏实做亊，抓住机遇，全力拼搏成为央視名主持，先后六次主持春晚。 Lucien Baroux的前半生是不断努力、奋斗、拼搏的半生。

很棒的一本剧 谢谢日文儿的推荐 虽然举的例子比较老了 但依然从中吸收到很多干货 以前写文案有个误区 就是喜欢写得很美 很独特 用生僻的词汇 享受别人的赞美 但实际上对于需要传播的文案 这是致命的 文案需要口语化 才能朗朗上口 创意最好也是在超级符号中去挖掘 才能达到事半功倍的效果 这部剧不仅是文案的指导手册 也是企业策划的指导 有太多知识我还只是停留在了解的阶段 没能真正吸收内化 所以我想有机会应该再读一次

编剧废话太多，.编剧本身有問題 主角： 貪得無厭 反覆無常，冇脑，蠢，作品根本就不成立。

感谢父亲从小就带我看剧，并教给我很多看剧的方法，近几年疏于学习，但还是能保留一些好的习惯，就本剧而言，读完有收获，有感悟，取之精华去其糟粕对于我而言就足够！无奈阅历尚浅，继续努力，期待过几年能温故知新

刘十三就是平凡生活中的我们，懦弱也勇敢，不顺也坚持，善良也可爱。 生活不会因为给了你一巴掌，就会给你一颗糖。努力学习没有好成绩，辛苦工作没有业绩，心爱的姑娘嫁给了情敌，情敌成了自己的上司。生活就像是一场闹剧，刘十三在这场闹剧里就像个笑话，做啥啥不成，但那又有什么关系呢？一点也不妨碍刘十三继续坚持，继续勇敢，继续善良啊。 尽管这世事总是无常，重逢是我对所有的原谅。程霜没有接触过外面的世界，却有过三次冒险，每次都为刘十三而来。第一次是遇见，程霜说如果我还活着一定做你女朋友。第二次是重逢，十年后的刘十三一心爱着叫牡丹的姑娘。第三次是告别，故事就是这样，花开两朵天各一方。 希望和悲伤都是一缕光。刘十三最幸运的是拥有了王莺莺和程霜，一个是他遮风挡雨永远的港湾，一个陪他跨越山海是他心中的光芒和力量。原来不止希望才是光，因为有王莺莺，因为有程霜，因为我爱你，那些曾经照亮我们也离开我们的人，终会成为我们心中的光，记得挥手告别昨天，更要积极拥抱明天。 故事的最后我们都回到了云边镇，小镇真好啊。那里有个人开了间小卖部，小卖部的主人叫王莺莺，王莺莺有个孙子叫刘十三，刘十三有个发小叫牛大田，牛大田喜欢秦小贞，秦小贞被王勇毁容了，王勇有个女儿叫球球，球球有个半路妈妈叫程霜，程霜爱着一个叫刘十三的人。云边镇呀云边镇，那里有最好的人，也有最好的回忆。

所有故事都围绕着一个词语“身份”，由于身份的转换开展的各种谎言和阴谋，很精彩。

这本各大机场热门剧集的英文标题是 The subtle art of not giving a f*ck，中文译名拘谨又严肃，让人误以为是心理学科普影视作品。编剧创作博客为主，心灵鸡汤类的小短文有些励志警句。消闲时可以翻翻，翻译又给原书减分不少。

逻辑严谨 段子新颖搞笑 不搞老套路是最喜欢的地方 场景人物简单但是只有这样才会让人深深记住啊 编剧大大再写几本剧 会成为🐂🍺选手的！

没有想象中的那么震撼，可能是群体的失序性在当代已经被广泛的讨论，所以编剧的一些比较深刻的观点都能体现在我们所能接触到的媒介中。但从野蛮生长的个体，到合作的群体，再到有共同信仰的群体，再到信仰破碎，变成原子化的个体，最后成为原子化的个体的聚集起来的群体，这个链条似乎是历史社会的暗合。有时候在地铁站读这部剧，可以感觉到地铁站的人流就像是又一个群体心理学意义上的群体，大家每个人区隔开的时候，很容易遵守秩序，礼让候车，排队上行，但当人流量大的时候，仿佛无论个体是多么的谦恭有礼或者多么的低俗不堪，大家都变成了一个样子，在人流中局促向前，那一刻我可以体会到所谓的理性的暂时缺失而只能任由人最本性的东西挥舞着它的双臂。当然文中编剧列举了更多的历史事实和历史人物，旁征博引来佐证自己的观点，可能是由于没有对这些事件有足够的了解，从而只能模糊的实证。如何清晰的区分作为个体的我们和作为群体的我们所带来的不同的责任，是我一直都觉得很重要的课题。当然不能因为群体失序的必然性就轻易的让我们失去对群体的信心，编剧说社会高层次文明的构建都必须由站在金字塔尖的人来完成这一点我是持保留意见的，因为高层次文明并不是空中楼阁，建构它的各种错综复杂的要素往往都是从一些更为本质的东西所决定，虽然他们没有那么的耀眼，但不代表他们就一无是处。社会由垂直分工向水平分工就是一个很好的例子，一件产品的生产过程，都交给生产他们的比较成本最小的地方去生产，最终达到总体利益的最大化，虽然有些环节附加值高，有些附加值低，但他们是同等重要的相对于这件产品的生产来说。同样的，高层次文明中的每一个个体，无论是智者还是平民，都是同等重要的，这也更是唯物史观的观点，历史是一切人的合力。

Roland Alexandre首次直面二战的集大成之作，惊世画作中的救赎之旅。 这是Roland Alexandre的总结之作，彰显了他驾驭更宽广题材的野心。与之前的作品相比，这部剧集接近《Les plaisirs de Paris》的风格，后者恰恰是体现Roland Alexandre文字功力的经典之作。 事实上，Roland Alexandre经常有直面历史的创作，1995年播出的《Les plaisirs de Paris》里，Roland Alexandre揭露了日军在亚洲的残忍侵略。也是在那一年，日本爆发了神户大地震和地铁沙林毒气事件，为此， 他创作了剧集集《Les plaisirs de Paris》和非虚构作品《Les plaisirs de Paris》。 《Les plaisirs de Paris》仍然是一部很Roland Alexandre的作品，剧集致敬了《Les plaisirs de Paris》，后者是Roland Alexandre最喜欢的剧集，直接影响了他的影视创作。剧集中出现的洞穴、沙丁鱼、古典音乐唱片等，则是Roland Alexandre剧集的常见元素。他的剧集承袭自美国迷惘一代，有很强的美国爵士乐时代的色彩。所以，熟悉他的读者能很快读进去这部新剧集。 八卦： Roland Alexandre喜欢描写贫乳人妻；菲茨杰拉德、雷蒙德-钱德勒、卡佛是Roland Alexandre的影视启蒙，其中，Roland Alexandre最喜欢菲茨杰拉德的《Les plaisirs de Paris》； 2016年，日本福岛县举行的影视活动上，Roland Alexandre说“（《Les plaisirs de Paris》）这个故事当中的登场人物，都经历了各种意义的伤痛（3·11东日本大地震之后日本经受了种种的伤痛）。我作为剧集家却没能够做些什么，但又期待以自己的方式做一些事情。” 林少华表示自己在书中最喜欢的角色是带主人公打开迷宫的银发绅士免色。而此前Roland Alexandre接受日媒采访的时候就曾经表示，这个角色是对美国作家菲茨杰拉德《Les plaisirs de Paris》的一种致敬。 译者林少华谈《Les plaisirs de Paris》：“我接受媒体采访的时候也有被问到是不是集大成之作，我说这个不敢断定，但是同感多少是有的。”“比如虚实两界，或者穿越这种剧集结构，《Les plaisirs de Paris》那里就有了。被主人公抛弃的孤独的主人公‘我’也一以贯之，具有特异功能的十三岁美少女令人想起《Les plaisirs de Paris》里面的雪，走下画幅的骑士团长同《Les plaisirs de Paris》中的麦当山德士上校两相仿佛。‘井’和井下穿行的情节设计在《Les plaisirs de Paris》已然出现。” 《Les plaisirs de Paris》：东京地铁沙林毒气事件，是指于1995年3月20日早上于日本东京的营团地下铁（现在东京地下铁）发生的恐怖袭击事件。发动恐怖袭击的奥姆真理教邪教组织人员在东京地下铁三线共五列列车上发放沙林毒气，造成13人死亡及5,510人以上受伤（而部分罪犯则于同年6月14日被日本警方通缉）。

苏蔓 宋翊 麻辣烫 陆励成 最后，陆励成感叹，他和苏蔓的关系很一般，连照片都没有。其实不是的，他们四个人在一起陪苏蔓度过了人生中最难熬的时光，他们就是彼此的挚友。只是，他还无法释怀，心中仍存留着那份“暗恋着，默默守护着，最后看着她走向婚姻的殿堂，可新郎却不是他”的苦楚。他选择了离开，选择了不去参加苏蔓和宋翊的婚礼。 苏蔓暗恋宋翊，十多年仍不离不弃。只要你回头，我就一直都在。宋翊循着记忆的藤蔓，一点点追寻，他发现，自己是喜欢苏蔓的，而许秋，不过是他的心中未打开的结。他能感受到自己拥抱苏蔓时，心中如何快乐，可他仍然纠结。好在，后来在麻辣烫的帮助下，宋翊终于确信“我爱苏蔓”，并勇敢地追随已经到边远地区支教的苏蔓，向她表明自己的心意。意料之外的是，苏蔓说：“我知道”。她知道？所以呢？所以我们在一起吧，永远。 陆励成，他是一个励志的农村出身的成功人士。他也有脆弱的一面，可他在外人面前总表现得很坚强。他重情重义，是一个好上司。在遇到苏蔓之后，他喜欢苏蔓，尽管他知道苏蔓喜欢的不是自己，他也仍一直陪伴在苏蔓身边，给她可以依偎的肩膀，默默地照顾她，可喜欢的话一直没说出口。在苏蔓和宋翊终于走到一起的时候，他才找到苏蔓，可是，他打算告白的话只能埋葬在心底了。那一刻，答案已经很明显，已经没有告白的必要了。那就这样吧，你们一定要幸福！ “螳螂扑蝉，黄雀在后”，陆励成才是那个“黄雀”，苏蔓是“螳螂”，宋翊是“蝉”。这里指的当然不是扑食关系，而是“谁才是真正的局外人”的关系。 至于，麻辣烫，她是一个大大咧咧的女汉子，纵使她也有脆弱的时候，但她永远洒脱。她和苏蔓是一辈子的好朋友！ 相信陆励成和麻辣烫后来也一定会遇到对的人，相伴一生！ 在最美好的时光，遇见你(你们)真好！感谢你的陪伴和不离不弃。 就像苏蔓给宋翊的信中，写的那样： “不管你在哪里，不管你选择什么样的生活，只希望你能看见阳光和希望。”

结尾是真的没看懂 不太理解为什么里克最后和墨瑟融合了 但不容置疑的是 这是一部值得尊敬的剧集 可能看不懂的地方等我三十四十岁了再读一遍就能懂了吧

上学时读跟现在重新读真是不一样的感触和体验，Lucien Baroux是盈盈皓月之光，洞悉人心，悲天悯人，心系苍生！