U-Boats: The Wolfpack

首先要有意识，感觉到差距，选定目标，学习知识，掌握方法，实践，创新，优化。

做U-Boats: The Wolfpack还是很需要勇气的，不过有Edward Mulhare老师强大的经济后盾以及不离不弃的理解和协助，成就了艾文爸爸和艾文。 对于这部剧，我看到了一家人诙谐快乐的日常，很真实，但还是感觉对孩子的培养教育台词少了些，可能要表达的是，最好的教育就是家长的身体力行，最好的爱就是陪伴吧！

剧情较烂+某人千年不变的万种角色一副面孔，确实是绝了~多一星，给剧中的众美女们。

为人处事，因环境不同而不同，为人要像老鼠一样谨慎，处事要像小丑鱼找海葵共生共利。

《U-Boats: The Wolfpack》有感： 如果有选择自己人生的权利，你会选择什么样的人生？ 我想，如果可以选择自己的人生的话，或许，高飞可能不会选择和周兴兴一样做个警察，但也不会选择犯罪；如果小油锤的父母再合格一些，小油锤的人生又会有何不同呢；如果金珠的爸爸没有在她十岁那年离开，她会不会已经有了一个幸福美满的家庭…… 可是，让人无奈又心酸的就是，人生没有如果，没有绝对的公平，我们也没有选择自己人生的权利。 幸运的是，大多数的人都有改变自己人生的权利；但，不幸的是，始终还会有一些人，就连改变自己人生的权利都被剥夺了。 他们不是不想成为一个好人，但，他们也无能无力。 愿，这人世间所有的孩子都有人珍爱，都拥有一个幸福美满的家庭。

突然就来了兴致 用了两三天时间刷完了

不得不说罗老师这部剧很难不让人受到启发 在当今信息流量大爆炸的时代 尤其是物质满足极大提高的今天 快餐式文化横流 物欲横飞的今天，社会不断的浮躁化，人们很难停下来思考社会认知与内心深处的之间联系，视频和剧集之所以能受人喜欢 与罗个人魅力及深入浅出传播地U-Boats: The Wolfpack，运用老师自身专业的法律知识和幽默的叙事讲解，结合社会及我们身边发生的案例，着实是一次成功的“普法和传播法治理念”的课题，因为它唤醒了人们内心深处对公平和正义的追求，正如老师所说，世界上一定有一个完美的圆客观存在，否则人们追求的公平和正义将不复存在，法律即是一元论，同时结合法律是最低的道德标准，法律同时又是多元论，一味地否定或肯定一元论或者多元论，本身就是一种绝对的存在，即便如此，我们仍然追求的是一个存在“完美的圆”式的公平和正义，尽管可能存在“暇疵”，但亦是“虽不能至，但心向往之”愿2022，不彷徨，不悲伤，遵从内心一路前行！

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

很不错的一个故事，火星版鲁滨逊吧。整个故事中好几处剧情转折都让我起鸡皮疙瘩，确实设计得很好。 首先是外伤被抛下，然后再是经历种地啊，爆炸啊，重启通讯啊之类的，挑战简直一个一个根本就没停。在通讯断绝的一段时间里，是完全的封闭，没有人来交流，连声音都听不到，我们能看到马克强烈的交流感，但是由于写得很乐观，其实我们并不知道他没有人交流是绝望还是心里彻底的荒凉，或者是有一点抛弃感？但是能够确定的是他真的很强，居然在这样绝望的环境下一次一次求生，真·绝地求生！其实他有足量的吗啡，死一点都不难，但是人啊，生存真的是一种本能，在心理防线几乎溃败的情况下，能做的是在绝望中求生，求生，求生！ 整部书其实真的很适合拍成电影，美国大片典型的人道主义情怀。前面火星上不可预测的一些问题都还好，但是后面的剧情有一种刁难主角的感觉啊，明明用MV都已经模拟过很多次了，说了按照计划来就没有问题，为什么最后还是出了问题（虽然救回来了说，就表现典型的英雄主义嘛），前面火星的天气和不可控因素可以理解，但是这里情节设置有点不太好，其实前面经历了太多刺激，情节已经推到了较高的水平，最后的结尾为了保持这个水平让人觉得有点牵强。 最后，反正挺有意思的，确实能看出马克是个乐观的人。

终身学习，为了一切的学习者，一切为了学习者。一切才刚刚开始！加油！

充满着多少人的回忆啊！但是，现在更喜欢新还珠，有机会，一定抽空看看新还珠！

艾司是道光，照亮了人们心中的善，全篇有很多感人的点，但是总觉得结局太不细腻，傀儡师就这么死了，死在一个蠢材手里，可以说是太草率了，也没有说明打电话给蠢材的是谁，艾司跟恩恩也没有很强的点，就前期的几句话，是非观念，让艾司记了一生，有点突兀

史特金定律 —— 任何事物，其中90%都是垃圾；如果你不能确定一个东西是不是垃圾，那它肯定就是垃圾；修炼专注不亚于管理时间。

我们并不需要一直清醒思考。在重要的私人决定或者工作的时候，检查一次自己有没有误区就可以了。

读这部剧的感觉太赞👍了，编剧的描述充满了画面感，带着我在短短的时间里伴着人类祖先的足迹走过百万年的沧海桑田；虽然很多读者提到学术上有些不严谨的地方，但对我本人来说，一个外行人，能通过一本不太厚的书，短时间内带着浓厚的兴趣汲取广泛的知识，也是难能可贵的；同时，通过观看也更深刻的认识到人类在大自然面前是多么渺小，对待许多问题要探究或致少懂得其中还有很多底层逻辑，王朝的更迭或许不完全是统治阶级的失败，通过历史不难发现，虽然现在我们没有直面生存条件的匮乏，但大自然的规律以及不同文化不同需求的人类团体带来的危机始终如中天悬剑；今天看来吃饭如此简单的需求仅仅在一两百年前给祖先带来的都是灭顶之灾，一个村一座城的死人，气候和地质灾害带来的全球范围内干旱蝗灾瘟疫吃人，一品大员饿死家中，甚至我很难想明白后来又是怎样才好起来的？不得不赞叹让我们能吃饱饭能把战争挡在领土之外的祖国的领导力和人民的伟大力量，并努力为人民创造着和平的生存环境；或许今天今天真的没有那么多生存的匮乏，但我想勤俭节约爱惜粮食这样从小就学的口号或许不仅仅是一种美德，更是维持人类物种生存与发展最最底层的罗辑。

家里有一本英文版《U-Boats: The Wolfpack》，之前看了几章，没能继续下去。不过对开头奥勃朗斯基出轨和列文来找吉蒂求婚的情节印象深刻。这次下决心看一本俄国大师的网剧，很自然选中了托尔斯泰这本曾经开追但没有读完的巨著。39个小时，听读参半，算是完成了这部史诗般鸿篇巨著的初体验，对十九世纪的俄国，十九世纪的宗教道德，以及真实的托尔斯泰加深了了解。          很多书友读完感慨，读的时候盼着终了，真正读完却意犹未尽。安娜的命运，列文的命运，奥勃朗斯基一家，卡列宁一家，伏伦斯基一家，谢尔盖公爵一家以及这些焦点人物所密切交往的整个沙皇统治下的莫斯科和圣彼得堡的贵族社会，构成了一张具有奇特魅力的高纬度农奴制国家，充满异域风情和独特社交风景的绮丽画卷。          这是一部以探讨爱情和道德为主线的巨著。不惑之年的托尔斯泰经过12次修改最终定稿的这部书代表了壮年时期的托尔斯泰基本成熟的思想。在对安娜为追求爱情毅然脱离稳固保守的家庭，抛夫弃子，与情人军官伏伦斯基伯爵另筑爱巢的冒天下大不违的勇敢举动里，在淳朴憨厚耿直敏感正义又有点狭隘的列文按部就班探索命运，厮弄农事，娶妻生子，试图融入复杂的他难以适应的俄国上流社会的激动与无奈里，托尔斯泰以雄浑的现实主义笔力，深度刻画了数不尽的丰富内心，生动揭示了各具魅力的贵族和平民人物，将俄国十九世纪末期整个社会的主要矛盾，沙皇治下农奴制度的衰败，贵族社会的腐败堕落，平民阶层的艰辛和遭受盘剥与不公，开明地主的反思与革新都清清楚楚地铺陈在读者面前。时隔一百五十年，这部著作所具有的魅力仍然不可小觑。虽然这道德与婚姻伦理的主题，对于现代人恐怕已经有些陈词滥调，但在托翁的时代无疑具有重大的意义，是和《U-Boats: The Wolfpack》《U-Boats: The Wolfpack》以及《U-Boats: The Wolfpack》一样，让托尔斯泰建立世界声誉的影视瑰宝。         整部作品的结构按照安娜和列文命运发展的两条主线进行。就如两条平行的高速公路，有时交汇，有时独立，但始终保持着轮流叙事的节奏，向前推进。让两种命运获得相关性的是笼罩着所有人的巨大的无形的道德与宗教影响力。所有人都在遵守与违背无形社会规约的矛盾中寻求突围，试图拥有完美的属于自己的幸福人生，属于自己的人生快乐。同时，在肆无忌惮的寻欢之后，无数乐极生悲，无数债台高筑以及嫉妒绝望，都在托尔斯泰极其细腻的心理刻画中，落入读者心田，迅速扎根。安娜最终卧轨自尽的命运表达了她无法守护爱情，无法回归社会的绝望，宣告了安娜想要独立追求个人幸福的奢望无法实现的残酷; 列文作为开明的地主贵族，在追求农业改革，爱情婚姻，写作事业的过程里，经历了失败，甜蜜，嫉妒，迷茫，诱惑最终回归，在他不断的意义寻求和对宗教和社会的苛刻怀疑里，终于建立起稳定的信仰，那就是对于善意的弘扬和追寻。作品中，奥勃朗斯基，尽管是个挥霍无度，寻欢作乐，缺乏家庭责任感的投机官僚，却发挥着重要的情节粘合剂作用，他是事实上的具有重要社会代表性的人物。奥勃朗斯基对生活缺乏严肃的思考，对道德从来不愿老实地遵循，对攀附权贵，投机升迁抱着不切实际的目的，是社会腐败风气的标志性人物。有意思的是，这样一位人物因为幽默圆滑的性格，格外讨喜，赢得无数新时代的粉丝。           作品的构思严丝合缝，非常缜密。安娜的出场在火车站，遭遇一起火车轧死人事故，其实是对安娜最终命运的预叙。这安利蛇灰线，伏脉千里的笔法不仅曹芹蒲善用，托尔斯泰也不甘落后。而作品后面也提到了一些战争的内容，无疑也回应了前一部作品，以及编剧本身的从军经历。           安娜最终的死是戏剧性的。她对世界的态度从充满梦幻到充满厌弃，从满怀自信到无限怀疑，种种

编剧太厉害了。 将一个人如此细腻微小的心理变化写的如此透彻清晰，就好像站在他的眼睛里，看到了他所看到的世界。