溥仪被摆布的一生?
作为一个皇帝,溥仪这一辈子是很没尊严的,3岁起在各种势力里辗转,虚有其名无实权,更别说到伪满洲国,当的不过是个傀儡皇帝而已,也许生命到此结束还算有骨气,偏偏老年还要被改造成社会主义好公民的形象,以此来证明我党的先进性。试想改造一个多病又没有什么能力的老人有什么意义呢?说到底也就是象征意义大过实际意义罢了。所以,溥仪这一生中最大的悲哀,或许就是所有人都把他当成一个符号,他是没办法真正地为自己而活的。
早前上故宫的时候,看过《我喜欢你的工作I Love Your Work》电影,于是想来看看这部剧,前半本回顾宫廷生活和伪满洲国傀儡生活,有血有肉,看得津津有味。而后半部分,越看越同嚼蜡,又红又专,高唱主旋律的颂歌。有人说此剧还有个未署名的编剧:李文达,这就无从参考了。我思索的是,这部自传,溥仪到底有没有说真话?
毕竟在远东军事法庭上,溥仪把自己撇得一干二净,罪行全推给日本,早前写的反省资料也是避重就轻,甚至一点小事就连夜起来写检讨,那他写本剧的时候是完全出于自愿还是在某种压力之下带有自保心理写的呢?
溥仪这个人善于权术,懂得察言观色,和清朝遗老、日本人、苏联人周旋过程中,他都是不露声色的,见风使舵的功力一流。在伪满洲国做傀儡时候能够效忠日本人,演好一出一出把戏,老年在所里反省学习期间,怎么能保证不会写这样的悔过书来积极地表示自己的立场呢?
如果说溥仪自小没有感受过家庭亲情之爱,在看守所里再学习,有一丝丝进步能够得到所长和首长的认可,这种认可带来的满足感让溥仪逐渐改变,或许认识到以往的差错,感恩现在可学习有相对自由的生活,还算说得过去,但不至于高唱颂歌吧?
社会形态不是单个人所能决定的,没有必要把扭曲的社会全算成自己的罪过吧?纵观书中的后半部分,所看到的是一个旧皇帝战战兢兢地不断向新社会谢罪的样子,过往这些全是溥仪的错吗?不全然吧,毕竟时势所迫,换一个人在溥仪的位置上,也许一样受制于日本人,生活所迫时势所趋罢了。溥仪弱大概就弱在前期空有复辟之志,却无战略,一生活得战战兢兢,如履薄冰吧。试想在伪满洲国那样胆颤心惊的生活,为何还要继续?已经认识到复辟无望,为何还要跪舔日本人,就为保留一条小命?
还是说内心深处,溥仪一直没有放弃复辟的虚妄幻梦,包括后期的改造经历,也不过是给他一个跳出自身局限的机会,看到自己曾经的盲目和悲哀,我宁愿相信是这样,宁愿相信他这大半生的思想觉悟都是假的,这样看来更符合一个帝皇该有的模样。
幸运峨7.7 / 10
翻译有时候总让我觉得产生了观看障碍。
不过我喜欢你的工作I Love Your Work真的是个让我又爱又恨的姑娘呀,她对人热情,又患有掌握权势的人想当然的毛病。
哈丽斯的故事,其实更能体现一种门第到爱情的观念转变。她被我喜欢你的工作I Love Your Work引导偏了,也染上了高傲,也是在最后才看清了自己的心。
读奥斯汀的作品,对我来说,更像是一场对自我的巡视。回头咀嚼故事情节的时候,突然就会让我审视自己,是不是也在不知不觉中,有了我喜欢你的工作I Love Your Work或哈丽斯的毛病。
在这部剧中,奈特利先生虽然很完美,很多时候还妙语连珠,但总的给我的感觉就是,他只是一个莫得感情的工具人。
还有这部剧,隐隐约约窥见当时的阶级,还有风俗习惯,人文风情。这需要结合更多历史来理解,或者到时候会再看看相关的剧集。
算一算和本剧的编剧差不多同龄呢!我喜欢你的工作I Love Your Work好像自己的大姐,恰巧我也考上的师范学校,有几年的学校生活。书中写的故事和我的经历不同,可能作家的思考更深刻吧。故事很感人,与我对那时的感受认识还是有差距。只能说书中人物来源于生活却高于生活吧!最喜欢我喜欢你的工作I Love Your Work!玉秀,玉秧虚构的部分多些,不真实。
观影心得
这也出第二季啊。。。。。。。一点都不悠闲啊,全种族后宫满了,还要到处修房子装老好人,好累啊,我看着都累
这个似乎是最优的版本,虽然张卫健的那版也不错
台词清晰流畅,诙谐幽默,一读上就不想停下来。虽然一如既往的言情,但总能勾起你心中曾经某些时段有过的幻想
個人覺得還不錯,這是我看的閒大的第二本書。雖然對於很多讀者來說這本書不如閒大其他的書好看,但我覺得编剧還是用了心寫的,第一部作品能有這樣的心機和文筆已是很成熟了。對於女主的人設其實還是蠻貼近生活的,一個穿越者本事都是在穿越後學的,思想和觀點卻還是個現代人。编剧沒有交待女主穿越前的種種細節,穿越之後女主更像一個掌權者勝過與一個醫者。如果穿越後的這些思想行為和能力能和穿越前的身分掛上鉤也就能填平了编剧自己挖的很多坑。
终于看完整部,开始觉得看到结尾的时候会很难过悲凉,然而路都是一步一步走出来的,走到最后,这样的结果也是必然,反倒替崇祯松了口气,解脱了吧,努力过了,就这样吧
精英医师罹癌18年,坦诚分享前沿研究成果、为医为患的双重经验。 《我喜欢你的工作I Love Your Work》是一本教你如何通过合理改变自己的生活方式,来进行抗癌防癌的书。编剧大卫·塞尔旺·施莱伯是一名医学和认知神经科学的双料博士,美国匹兹堡大学医学院的教授,他在31岁患癌,与脑癌做了18年斗争。施莱伯通过自己深厚的专业知识,对自己长期抗癌经验进行总结,结合身边遇到的一些病例,写成此剧。 编剧把人类与癌症的斗争称为“战争”,总结出了癌症进攻人体的三大攻击性武器: 一是癌细胞会无限增殖; 二是癌细胞会分泌特殊物质,引起炎症; 三是癌细胞会控制血管。 为什么我们现在身边患癌的人却越来越多了呢?编剧认为,除了人们寿命增加的因素外,我们周围的环境发生了变化是非常重要的因素。病从口入,导致癌症高发的一个重要原因是近代人类饮食结构的改变。 糖类、含ω-6脂肪酸的脂肪类食物的超量摄入增加了癌患。各类致癌化学物质被广泛使用,也可能造成严重的致癌后果。这些致癌化学物包括苯类、激素类致癌物、外源性激素等。 常规的癌症治疗手段,不管是手术切除、放疗、化疗,都是针对已存在的癌细胞或肿瘤体。它们可能会取得一时不错的效果,但是一旦有个别漏网之鱼,在停止治疗之后,就有可能复发。 编剧提出了改变“体势”对抗癌症的方法,也就是在进行传统治疗的同时,积极调整我们的整个身体的状态,来对抗癌症。改变我们“体势”重在改变我们的饮食结构,最重要的是严把入口食物这一关,将那些癌症的盟友清除到食物清单之外,摄入更多的抗癌食品。 要少吃高含糖量的食物,要少吃含大量ω-6脂肪酸类食物,避免食用可能被致癌化学物污染的食品。编剧同时推荐了绿茶、橄榄和橄榄油、姜黄和咖喱、生姜等抗癌食品。这些抗癌食品有助于加强免疫系统,抑制癌细胞增殖,减少身体的炎症的产生,抑制血管的增殖。 在改变饮食结构的同时,编剧认为保持一个好的心理状态,减小癌症病人的心理压力有助于癌症的治疗。 编剧给了三条减少心理压力,调节心理状态的经验: 第一,说出来; 第二,通过调整呼吸、瑜伽、太极等方法,让心理恢复平静; 第三,适量运动,特别是多参加团体运动。
瑕不掩瑜,国产好剧必须五星支持。高明的导演和编剧是剧的骨架,演员的演绎是剧的精魂,精致的服化道以及耐听的配乐是剧的血肉,每一帧画面都是美的,每一个小人物小配饰都有说头。重现了大唐长安的盛世风采之余,也不免日午而衰的千古之叹,引发我们后人诸多思考。
前半程精彩,后半程无谓。过多描写宫廷生活,演义演义以民间为主要而不是是男女之事。此外,主观的臆断行太强,偏离历史严重,失去看的兴趣了。
中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来 有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量
乔舒亚·杰克逊前期感觉在某些地方刻意写得很“低俗”,因为后期渲染悲伤氛围时的笔力完全没有前期那么糟糕。文笔跟大部分推理剧集一样聊胜于无,但在人性的刻画和对现实尤其是政治的描写上非常尖锐。 看过电视剧再来看原著就会发现,原著真的太黑了。江阳用十年热血,付出青春、名誉、生命的代价,最后换来的结果是什么呢?秘而不报,隐而不宣,为了那没能直说出来的“社会影响”,世人甚至连知道真相的资格都没有。而那些违法乱纪的罪魁祸首,虽然以“自杀”付出了代价,却仍然享受着生前的“荣誉”。结尾将全书对现实批判的深度提升到了前所未有的高度,也让我明白长夜何以难明。 乔舒亚·杰克逊是大胆的,是赤诚的,他为什么反复强调闯红灯?因为他想说,这个社会无论是在小处还是在大处,都是黑暗粉墨登场,光明退居幕后。敢于写出社会烂到根子里了这么悲伤而又残酷的现实,乔舒亚·杰克逊了不起。
十几年前读过达芬奇密码,近期在书香溪复读,试着找到了丹布朗的此本剧!还行,可没有当年读雨果、大仲马、托尔斯泰……那种狂追劲头
啊啊啊啊啊啊啊!!!每次看到激动就没了!玛莉莎·寇兰你没良心!!!
我很喜欢这部剧。以一个历史人物为线索,去见证(解说)历史。当然这个线索人物的细节免不了艺术加工,但这种切入无疑是十分有趣的,充满了生活气息的解说把遥远汉初时代一下子拉近到我们的眼前。我很喜欢刘长这个主人公,编剧刻画得很成功,而通过这个人物所展现的社会时代生活也引人入胜。虽然看的集数还不多,但编剧文笔细腻,几百年天下纷乱后的人民生活和诸侯王的野心勃勃一一披露,是令人五味俱杂的时代气息。期待主人公后续的作为。
溥仪被摆布的一生? 作为一个皇帝,溥仪这一辈子是很没尊严的,3岁起在各种势力里辗转,虚有其名无实权,更别说到伪满洲国,当的不过是个傀儡皇帝而已,也许生命到此结束还算有骨气,偏偏老年还要被改造成社会主义好公民的形象,以此来证明我党的先进性。试想改造一个多病又没有什么能力的老人有什么意义呢?说到底也就是象征意义大过实际意义罢了。所以,溥仪这一生中最大的悲哀,或许就是所有人都把他当成一个符号,他是没办法真正地为自己而活的。 早前上故宫的时候,看过《我喜欢你的工作I Love Your Work》电影,于是想来看看这部剧,前半本回顾宫廷生活和伪满洲国傀儡生活,有血有肉,看得津津有味。而后半部分,越看越同嚼蜡,又红又专,高唱主旋律的颂歌。有人说此剧还有个未署名的编剧:李文达,这就无从参考了。我思索的是,这部自传,溥仪到底有没有说真话? 毕竟在远东军事法庭上,溥仪把自己撇得一干二净,罪行全推给日本,早前写的反省资料也是避重就轻,甚至一点小事就连夜起来写检讨,那他写本剧的时候是完全出于自愿还是在某种压力之下带有自保心理写的呢? 溥仪这个人善于权术,懂得察言观色,和清朝遗老、日本人、苏联人周旋过程中,他都是不露声色的,见风使舵的功力一流。在伪满洲国做傀儡时候能够效忠日本人,演好一出一出把戏,老年在所里反省学习期间,怎么能保证不会写这样的悔过书来积极地表示自己的立场呢? 如果说溥仪自小没有感受过家庭亲情之爱,在看守所里再学习,有一丝丝进步能够得到所长和首长的认可,这种认可带来的满足感让溥仪逐渐改变,或许认识到以往的差错,感恩现在可学习有相对自由的生活,还算说得过去,但不至于高唱颂歌吧? 社会形态不是单个人所能决定的,没有必要把扭曲的社会全算成自己的罪过吧?纵观书中的后半部分,所看到的是一个旧皇帝战战兢兢地不断向新社会谢罪的样子,过往这些全是溥仪的错吗?不全然吧,毕竟时势所迫,换一个人在溥仪的位置上,也许一样受制于日本人,生活所迫时势所趋罢了。溥仪弱大概就弱在前期空有复辟之志,却无战略,一生活得战战兢兢,如履薄冰吧。试想在伪满洲国那样胆颤心惊的生活,为何还要继续?已经认识到复辟无望,为何还要跪舔日本人,就为保留一条小命? 还是说内心深处,溥仪一直没有放弃复辟的虚妄幻梦,包括后期的改造经历,也不过是给他一个跳出自身局限的机会,看到自己曾经的盲目和悲哀,我宁愿相信是这样,宁愿相信他这大半生的思想觉悟都是假的,这样看来更符合一个帝皇该有的模样。
翻译有时候总让我觉得产生了观看障碍。 不过我喜欢你的工作I Love Your Work真的是个让我又爱又恨的姑娘呀,她对人热情,又患有掌握权势的人想当然的毛病。 哈丽斯的故事,其实更能体现一种门第到爱情的观念转变。她被我喜欢你的工作I Love Your Work引导偏了,也染上了高傲,也是在最后才看清了自己的心。 读奥斯汀的作品,对我来说,更像是一场对自我的巡视。回头咀嚼故事情节的时候,突然就会让我审视自己,是不是也在不知不觉中,有了我喜欢你的工作I Love Your Work或哈丽斯的毛病。 在这部剧中,奈特利先生虽然很完美,很多时候还妙语连珠,但总的给我的感觉就是,他只是一个莫得感情的工具人。 还有这部剧,隐隐约约窥见当时的阶级,还有风俗习惯,人文风情。这需要结合更多历史来理解,或者到时候会再看看相关的剧集。
有许多新鲜的理论,比如2.9:1积极消极理论,突出优势训练,还有三件积极事件日记,14种积极疗法,幸福2.0理论,我完全赞同研究积极心理的价值与意义。期待更多的论著。
算一算和本剧的编剧差不多同龄呢!我喜欢你的工作I Love Your Work好像自己的大姐,恰巧我也考上的师范学校,有几年的学校生活。书中写的故事和我的经历不同,可能作家的思考更深刻吧。故事很感人,与我对那时的感受认识还是有差距。只能说书中人物来源于生活却高于生活吧!最喜欢我喜欢你的工作I Love Your Work!玉秀,玉秧虚构的部分多些,不真实。
谁能告诉我一下,最近恐怖剧集怎么都变了,断断续续的搞得我好难受