制鞋匠Shoemaker

这部剧和前两天读的那本好像啊，举的例子也很像，只不过相对来说更精简。 更喜欢这部剧的结构，先是介绍定律，然后说明，再是举例论证，言简意赅。

巨人的轰塌，太阳神的颠覆，多少起起落落，中国的企业平均寿命不高，这里记录的都是曾经辉煌一时的企业明星衰落的过程，记忆最深的是哇哈哈老总的智慧，在最巅峰的时刻寻找出路，居安思危才是大智慧，可是有太多的人做不到。而且成王败寇的下场也让人惊恐，荣耀的时候那么多锦上添花，败落的时候却没有人雪中送炭只有墙倒众人推～创作的是企业，也创作的是人生，生活工作爱情本身都处于无形的战场！戒骄戒躁～

片尾曲很幽怨悠长，画风行云流水，时而恐怖时而凄美。

阿蒲和黄子简直是队伍里的搞笑担当，黄子要和NPC give me five的时候真的笑死了，还有flying baby😂😂

卫嘉爱的太卑微，太懦弱。可是他有那样的家庭，那样的成长环境，他怕自己给不了她幸福，他没有得到过真正的爱，一直是付出的一方，所以也怕结果一场空……希望陈羲能多给他一些宽松，一些温暖吧

本剧收集芒格过往的经典语录，芒格对生活，处事，对事物的判断与思想。投资方面关于护城河理解，安全边际的考虑，市场先生的波动。

方法还需要慢慢摸索，还是要找到磨蹭深处的原因，用小游戏的方法更好引导~试试看吧

这是我读的胡赛尼的第二本剧，第一本是《制鞋匠Shoemaker》，依然是阿富汗的背景，依然写的是平民小人物。 《制鞋匠Shoemaker》写的是两位女性–玛丽雅姆和莱拉。玛丽雅姆是一个私生女，母亲原本是“父亲”家里的一个佣人，后来母亲怀孕了，生下了玛丽雅姆。由于“父亲”的懦弱，母女两人被女主人赶出家门，搬到一个破败的小房子里生活，“父亲”总会派人送来一些生活用品，足以维持基本生活。然而在玛丽雅姆心里，每天所期待的却是每周一次的探望，这一天她可以和父亲诉说这一周的事，或听父亲给她讲故事，这是她每周最开心的一天。玛丽雅姆想回到那个家里，那个大家庭里，想让父亲承认她的“合法性”，她选择了去找“父亲”，最后被拒之门外，等了一夜之后，心灰意冷的离开了。回到那个破房子，一个更大的噩耗在等着她––母亲上吊自杀了。她悲痛欲绝，可是又毫无办法，最后父亲将她接走了，生活好像又有了希望。在家没呆几天，家里人就容不下她，把她嫁给一个外地人，这一年她15岁。 从一个天真烂漫的少女一夜之间就成人妇，这来的太快，但是又无可奈何。慢慢的，玛丽雅姆也适应了这个角色的转换。上帝也是不公平的，他剥夺了玛丽雅姆做母亲的权利，数次怀孕但每次都流产了，加上“家暴”，让她痛不欲生。她只好默默的忍受着，过着卑微的生活。 另外一个主人公莱拉从小有一个完整的家庭，也算是幸福的长大，而且有一个“心上人”，大家公认的。本来幸福的家庭，两个哥哥参加圣战被杀，从此母亲伤心欲绝，萎靡不振，对所以的事不闻不问，只有父亲陪伴着她。幸福的生活没有持续太久，战争来到了这个城市，每天都有人死亡，每天都能听到枪声。父亲决定带着家人逃离这里，母亲不愿离开，经过多次劝导，母亲终于同意，就在准备逃离的时候，一颗火箭弹飞了过来，––莱拉成了孤儿。莱拉被玛丽雅姆救了，后来她被告知，自己的“心上人”已经死了，这时玛丽雅姆的丈夫却要求莱拉嫁给他，莱拉本想一走了之，但是她答应了––因为她怀孕了，她要保护这个孩子。 莱拉有了两个孩子，家庭的生活越来越差，最后决定把女儿送去孤儿院。就在这里，她见到那个一辈子也忘不了的“心上人” ，回忆起以前的事，那是多么的可笑。意外的重聚，让很多事发生了改变，丈夫的家暴愈演愈烈，最后玛丽雅姆意外的杀了他。莱拉带着孩子逃离了阿富汗，玛丽雅姆进了牢房。 经历了无数的痛苦之后，莱拉终于有了新的生活，她从没放弃过生的希望，为了孩子付出一切，甚至是自己的生命，她坚定的活了下来，寻找生的希望。 不管生活有多黑暗，依然要相信，阳光依然会照耀大地，黑暗终将会过去。

制鞋匠Shoemaker，唯有努力活下去。 没有跌宕起伏、轰轰烈烈的场面，却在平凡中令人动容。

制鞋匠Shoemaker以轻松欢快地儿童的笔触，叙述了英子的成长史，更是离别史，与惠安馆的妞和秀珍离别，与草坪里的那个约定看海的人离别，与和四眼狗在一起的兰姨娘离别，与相处四年视英子如己出的宋妈离别，与又敬又爱的爸爸离别。可能，成长注定是要经历伤痛和离别吧。

后面徐嫣的部分拖沓。天天18岁以后的情节写得太随意，感觉有点烂尾！加油吧

读《制鞋匠Shoemaker》，聆看Maggie Huculak笔下那些忙着“生”和忙着“死”的悲惨 文/梨江水（原创文章，抄袭必究） 如果《制鞋匠Shoemaker》是让我读中生喜，喜中带泪的书，那么这本《制鞋匠Shoemaker》却是让我从头至尾都眉头紧锁，眼角噙泪，而且内心有说不出的悲怆和难受。仿佛自己身在那个年代，正亲眼目睹Maggie Huculak笔下那些女人和孩子的悲惨遭遇，让人哀叹之余，又心酸不已。 而同样是Maggie Huculak的作品，《制鞋匠Shoemaker》除了能给人以些许安慰之外，更多的还会让人对那个时代人们的封建迂腐感到愤怒和唾弃。 可在《制鞋匠Shoemaker》里，除了对女人和孩子心生不止的同情和哀怜，剩下的就只有那触碰不到的无奈和无助。 诚如一位读者所言：读《制鞋匠Shoemaker》，是很需要一点心理承受力的，否则那样苦难深重的画面会刺痛到心肝颤索，不敢直视。 我深以为然 尽管《制鞋匠Shoemaker》是Maggie Huculak在她23岁时的作品，又是在被父亲软禁于乡村时的悲苦环境下所创作。但她却用她那独特的女性视角，以细腻又不失克制的笔触，在融合些许阳刚之气之后，将“九一八事变”前后的哈尔滨近郊，某乡村村民的“生”与“死”的悲苦故事，描写的淋漓尽致。 让人在对那个时代以及那个时代人们身上的腐朽麻木感到心酸悲哀之时，也对当时的人性和社会有了更深层次的探索和更深刻的理解。 一、把麦粒看得比女儿还重要的王婆 王婆是哈尔滨近郊某乡村的村民，她是赵三之妻，不但勇有谋，还敢爱敢恨。生活里，她更是一不屈服于磨难，敢于与命运抗争的女人。 可再英勇的女人也有服软的时候，这个软不是别的，而是那被贫穷压得喘不过来气的生活。 地里的收成不见涨，地主收的地租却越来越高，男人赵三本想组织“镰刀会”抵抗却中途失败，家里唯一能耕地的老青牛又被变卖抵债。在收支严重失衡的的状态下，家里的境况是一天不如一天。 尽管经过无数的挣扎，换过像编鸡笼卖鸡笼的营生来乞求过活，但最终他们仍没有能力摆脱贫困。 在这种严酷的生存条件下，温饱得不到满足，人的精神世界更是荒芜到连最基本的舐犊之情都已被沦落。 “… 一个孩子三岁了，我把她摔死了，要小孩子我会成了个废物……那天早晨…我想一想！………是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子；我看见草堆下有铁犁的时候，我知道，这是恶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊呀！…啊呀！…我把她丢到草堆上，血尽是向草堆上流呀！她的小手颤颤着，血在冒着气从鼻子流出，从嘴也流出，好像喉管初切断了。我听一听她的肚子还有响，那和一条小狗给车轮轧死一样。” 看到这，我以为王婆看到她那惨死的孩子会暴跳着哭啊，嚎叫啊，甚至会变得神经兮兮，毕竟那是人之常情，或者说是一个母亲在面对那样的孩子时最有可能出现的状态。 但是王婆没有，她说孩子死，不算一回事，就像死了小猫小狗一样。尽管她起先心里还有些发颤，可当她看见眼前的一浪高过一浪的麦田时，她却一点都不后悔，她甚至一滴眼泪都没淌下来，而在收麦子时，她更是欣喜于麦子的大丰收。 在这里，我不想批判王婆的心有多狠，或者残忍，我只想说生在那个封建主义思想浓厚的年代，人们因为被压迫控制致使精神变得麻木腐朽，那死了孩子如同死了猫狗一样，不足为怪，甚至连麦田或者菜棵都超于人的价值。 而处于水深火热之中的人们，连自身的价值都不敢谈，又何以谈别的价值，或者说，自己的命的都保不住，又怎能保住别人的命。 可话又说回来，有哪个女人不爱自己的孩子，又有哪个女人狠心看到自己的孩子受到伤害？若不是生活所迫，环境所逼，人怎会沦落至此，连最基本的舐犊之情都丧失了，让他们置弱小生命于枉然？ 那被生下来的孩子命运和动物草棵没有区别，而那正在

这是值得一读再读的书，是我的良师益友，一页页的翻阅让我越发恐慌，让我对十年的授课一次又一次的审视，会觉得自己渺小，甚至会后悔以前对孩子们不适当的评价，感恩全新的遇见

靠，看到后面能把人气死，这什么烂编剧，不堵一下别人心里难受是吧

在女性主义的书里是非常易读的一本，甚至比《制鞋匠Shoemaker》更易读。以提问的形式解释了日常生活中女性所面临的困境，并且结合父权制的弊端阐释和女性视角，击中要害。恨不得让身边所有的人，包括男性女性都来读一遍昂。

如果有来生，我还是会选择遇见你！只因那个人是你！余光能见你，余生全是你！