Éclaireur, L'

有些错别字，还有人名的错误，后面大半男女主感情线明朗的时候比较精彩，不过还是最喜欢茶茶的将门毒后和女将星的

兵力无如刘宋强，励精政事数萧梁。 何因不享百年祚，酖毒山川是建康。

2022年2月28日 星期一 祝福早安 天气多云 气温4℃ 《Éclaireur, L'》 今天是2月的最后一天 又是一周崭新的工作日 带着美好的热爱前行吧 风把白云送向远方， 有的人，一去不回。 但是，她每年都回来。 早醒 从西北到南方的乡下，旅途劳顿，本来的计划是痴睡几日再说的。 没想到，从第一日开始就早醒了。 然后就一直早醒。 真是世事难料。 我以前睡觉很轻，毫不夸张地说，深夜睡在卧室，楼底下的花园里有人按动打火机，都能把我吵醒。 来到乡村以后，我经常很早就困了，一困，头挨着枕头就睡着。人家说，心闲，梦稳。我却常常进入一种无梦的睡眠，这种体验十分罕见，哪敢不珍惜呢？还不一觉又一觉，睡到百事俱忘，四肢松弛，尘劳尽消…… 在自然的环境中生活，整个人都会灵敏起来，尤其是我一个人睡在乡下的房子里，对天光尤为敏感。 凌晨五点钟左右，天边就有空旷、孤寂的晨光浮现。哪怕只有一点点从窗子里进来，都会把我从睡眠中唤醒过来。而且，只要一醒，我就无法再次入睡，会觉得躺着，是一件无比难受的事情，必须马上掀开被子，起身，走几步，推开门窗，让外面新鲜的空气涌进来，然后让房门就那么开着，沾点儿雨，让风进来扫地。 如果没有下雨，我会穿着睡裤走到外面去，对着菜地伸个懒腰，听各种鸟在屋子周围叫成一片。偶尔我能见到一只翅膀和尾巴都很漂亮的大鸟划过清晨的天空，它时而呈直线滑翔，时而随风下降，突然，又升了起来。但是雨大的话，天光就会暗很多，睡裤抵御不了寒冷，我只能打开门伫立一会儿，看看屋檐上滴落的雨水，然后速速退回来，把弥漫的水汽关在外面。 雨天的早醒，最适合用来应对工作了，而且，要让自己用一种极其端正的态度来开始：把背心穿好，薄毯搭在腿上，一杯温水摆在桌边，再内心有仪式感地，认认真真地坐下来，坐在泛着白光的窗户跟前，掀起电脑屏幕，打开文件，敲出第一个字，宣告这一天的正式开始。 妙就妙在，人竟然可以一边专注地写作，同时也沉浸在天光的一点点转变中。 如果有人能把“透明”这种东西画出来，黎明，就是迷人的渐变色，如果非要用现有的词汇来描述它，那么我脑子里想到的第一个短语就是“越来越淡的玫瑰色”……那是一种极为缓慢的转变，拂晓——黎明——白天，山谷的光线，诠释了时间的流逝，整个世界，从混沌，到朦胧，再逐渐清朗起来。 等第一批采茶女工披着雨衣，戴着斗笠从我窗下走过的时候，我已经完成了这一天最重要的工作。这时候我会由衷地赞叹自己：玩耍起来像疯子，勤劳起来不是人哪！ 早醒的好处就在于，这一天，还有好多的时间，可以用来心安理得地享受。 有时候我也会一醒来就开始享受。既不工作，也不出去，只是推窗，靠着玻璃，揽衣长坐，在天光的变化之中，听山的清音——风声、虫声、竹声、松声、鸟声……等回过头去，已云生满谷。 走走 我带了两双鞋子。一双防水的球鞋，一双布鞋。它们有一个共同的特点，就是走路舒服，因为我每天都要散步。 这件事，可以说是极为重要的，也是最随心的，尤其是一个人走路。只要你是一个没有被捆绑住的人，随时随地，你都可以去走。走快，还是走慢，是戴耳机听音乐，还是只带耳朵听自然之声，完全取决于自己的心情。 永远不厌倦的，是去看一切东西，去听一切声音，用鼻子，和裸露的皮肤，去感受空气和风的细微变化。 我的愉不愉快，取决于真不真实。我一点儿也不想从眼前的景物中得到什么结论和思考什么道理，只倾心于一些变化，比如，走着走着，一丝雨滴落在了脸上，或者，看见一棵野树上的嫩芽，昨天还紧紧包裹住，今天，已经绽开了。 在山里走，没有什么人可以交会，目光所及，要么是被风摇动的树叶，要么是开得绵密的野花，或者是停在草叶尖摇晃的小鸟……不止一次在路

人生就像一场漫长的旅行，在旅途中会遭遇许多抉择时刻,这时候我们总要舍弃一些东西，但同时我们也会收获很多东西……

这几年一直在读外国影视，已经很久没有静下心来品鉴古诗词。忘了是在哪里看到推荐的这部剧，其实我一直是对所谓的诗歌品鉴有点犹疑，特别是现代作品，因为很怕是类似于丹的心灵鸡汤，又或者是架在自己人生观上主观的讲述，之前只看过一本讲纳兰词的还不错，解释了诸多典故。然而《Éclaireur, L'》确实是不一样的作品，或许我也是处在还对诗歌鉴赏比较浅薄的阶段，很多解读于我而言是豁然开朗醍醐灌顶的，觉得原来这里还能有这样的看法。 编剧看起来是特别了解心理学的，从心理学角度去解读诗歌倒是很独特，也很有道理，不是泛泛而谈而是基于切实理论做出的分析，包括某些语言的概括也有心理学表达的影子。比较喜欢的就是编剧用一首诗去解释另外一首诗，用这个典故去类比另外一个典故，层层叠叠，既有对比也有更深入的推进，因为如果用现代的文字，运用自己的生活去阐述未免有点太过于苍白而虚浮。 而从“春”这个字眼出发去集齐十四个诗人，也是很奇妙的。春夏秋冬四个季节在诗人那里都是有深刻意义的，也许是因为春天萌发生机，编剧格外喜欢春天，才会选择以春为线串起各位诗人的人生。 这部剧是断断续续读的，所以前头多半已经不记得了，最新读的倒是深有体会。 正如彩蛋所说，哪怕我们再承认西方的科技对人类的作用，我们骨子里依然是属于“东方”的，那种凄艳之美，是西方巴洛克风格的建筑很难拥有的。所以即使观看了很多西方影视作品，也曾惊叹他们在魔幻现实主义上的造诣，但是对古诗词的着迷还是占了上风。或者说，正因为看过西方的作品，所以对中国古代诗歌有了全新的解读，更能感受到丰厚内蕴。 诗歌有精致也有空灵的。精致多半是在对诗句的匠造，而空灵多体现为抽离真实的人只是描述空泛的事，再往其中填充丰沛情感。很巧，这本选的诗歌多是感情充足而少工巧的。 至于价值观，昨天刚刚和舍友讨论到里面一个评论所说的🇯🇵的物哀精神。他们喜欢樱花，是因为一时的绚烂，开得极美也消逝极快，所以死在樱花之灿烂里就是一种美。而古代诗歌，我翻来覆去地看，尽管会发出“前无古人，后无来者，望天地之悠悠，独怆然而涕下”之叹，但大多都是“花落春尚在，天时尚艳阳”的乐观。 要是做个小调查，应该东坡先生能断层top吧。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的洒脱乐观为世人所津津乐道。李白的乘鲸奔月去也格外有飘逸之感。这是真正的盛唐气象，是真正的自由。比起在田园里孤独地追寻日落，行到水穷坐看云起，“偶然值林叟，谈笑无还期”更令人向往，毕竟生命中每一次相逢都值得兴高采烈。 我们惊艳一眼万年，对我们来说落花飘扬很美，花落成泥却才是我们的根。尽管春风过后绿阴住，我们也更会铭记曾经的桥影流虹，湖光映雪，前度桃花，依然开满江浔。 “一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”在噩梦里挣扎着醒来，还有夕阳照拂庭院，还有些微的希望。这就是中国人的坚韧所在吧。 所以我们才会自嘲，“我亦浮生蹉跎甚，坐花阴、未觉斜阳暮。凭彩笔，绾春住。” 不过我不认同编剧所推崇的李隆基和杨玉环之间的“纯粹”爱情。李杨爱情裹在政治背景里，杨玉环未必真心想跟李隆基，李隆基称得上是强抢，而杨玉环的塑造既满足了对盛唐的遐想，又能够解释唐朝的衰败，也是后人对权力的意淫，给王朝的腐烂披上爱情的霜衣，好像就能掩饰本质的溃烂。李杨爱情是可悲无力的，权力崇拜象征大于纯粹。 也有人说编剧所说皆是小女儿情态，通篇皆是爱情。女性写作总是会被男性说成局限，殊不知多少男性所写经典剧集也和性和爱分不开。许多诗歌，多靠后人解读，赋予命运观可以，仅发掘爱情也没有问题。一千个人有一千个哈姆雷特，只要当下观看诗歌有片刻的震颤足矣。

不是吧不是吧不是吧，豆瓣没事吧？这么好的一部剧，都28集了还没出平分，而且不是已经到28集了？这咋才20集，我说真的，我看好的剧很多都是那种爆款剧，像是香蜜，亲热还有狂飙那种，我愿意称这部剧是我这两个暑假里最惊艳的，从盛世到乱世的家国情怀，大爱中的小爱，真的看得我热血沸腾的，中间确实有一部分感觉有点小拖沓，太平了，没想到往后看还有这么多惊喜，真的很棒👍🏻，我不是因为哪个演员，单纯剧粉，这剧我真的超爱

很好的一本合集。内容看似多有重复，其实也是各方不同角度的解读。

娇蛮造作不讲道理的美少女斯嘉丽、战火中拖着一车病弱回到Tara的斯嘉丽、饥荒年间以一己之力撑起全家的斯嘉丽、生意场上不顾体面甚至不择手段的斯嘉丽、对待儿女冷酷粗暴只知生不知养的斯嘉丽、痴恋美男子半生对真实的感情没有任何头绪的傻姑娘斯嘉丽。Yet I can never hold any contempt against her. 她因为生活磨砺而变得日益粗俗，然而也是这份Irish味的粗俗凶悍保住了庄园和性命，她因为从不往深处思考而易受诱惑、终于为名利场吞噬，可也是这不爱多想的蛮横的一头热赋予她充满魅力的果决和勇敢…不要怕斯嘉丽，你就算失去所有人，你还有最厉害、最精明、最无所畏惧的自己，愿上帝保佑你。 我永远敬仰Melanie，我永远热爱Scarlett。

编剧以个人惨痛经历控诉了美国霸权下的另一副面孔。在观看本剧之前，看了另外一本介绍美国的书，两者形成鲜明的对比，特别在后者介绍的辛普森案件与此案的对比，所谓的疑罪从无、自由民主，在真正的利益下，竟然具有如此强的可解释性。当然这不代表两者有一方在撒谎，或者这都代表着美国——对于美国普通公民赋予很高的自由度和人权，而对于世界其他未入籍的公民则可以随意摆弄而无人关心。不仅要问，作为一个世界第一的大国，应该身负怎样的责任？是让世界的秩序变得更好共同发展难道不是其职责？靠打击来维持老大地位难道是所有取得第一位的强者不可避免的选择？

《Éclaireur, L'》是敦煌研究院前任院长樊锦诗先生的自传，由樊锦诗先生口述，顾春芳教授撰稿。樊锦诗先生被誉为“敦煌的女儿”，本剧是她的亲述，亲述在我们看来如此伟大，在她自己看来却很平凡的人生经历，求知不倦的学术生涯、相濡以沫的爱情诗篇、特殊时期的坚持自我、面对诱惑时的坚守信念等等，这位传奇女性的坚守，成就了莫高窟的如今，也成就了她自己的人生。本剧也是一部敦煌的发展史，樊锦诗先生结合自身经历和前辈们的功绩，将敦煌的历史娓娓道来，讲它如何从荒凉的风沙中被发现被破坏，被修复被保存，被研究被铭刻，到如今成为一个明珠般的地理与历史的地标，一个古代艺术与现代科技结合成人文焦点的历史。 樊锦诗先生出生和成长于上海的知识分子家庭，毕业于北京大学历史学系考古专业，并与同窗彭金章先生相爱。毕业之后，经考古学家宿白先生推荐，被分配到敦煌莫高窟文物研究所。之后五十多年，一直身处大漠，为守护敦煌而工作。即使数次动摇过决心，短暂离开过敦煌，但最后还是回到了莫高窟继续她所热爱的关于美与历史的事业。用她自己的话讲，她此生，命定是敦煌的守护者。 敦煌，是独一无二的人类艺术和文化的宝库，是佛教艺术的圣地，也是辉煌的人文史。它封存着丝绸之路上东西方文化交流的奥秘。作为战略要地，伴随古丝绸之路兴盛和繁荣的一千年和文化的交融，催生了公元4-14世纪的莫高窟艺术和藏经洞文物的硕果，还表达了人们关于公正和个人尊严自由境界的向往。季羡林先生说过，世界上历史悠久并自成体系的文化体系有四个：中国、印度、希腊和伊斯兰，而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区。这是一个苦难与信仰并存的地方，文化与艺术却如此绚烂。除了柔和悲悯的各个朝代佛像和飞天，藏经洞里还有大量的宗教文献，除佛教、道教，还有基督教的聂斯托利派、波斯的祆教、摩尼教，以及地理文献、地方志和私人文书等等。 从汉到元，从繁盛到没落，莫高窟的佛像和壁画记载了佛教艺术的变化，也反应了国家气象的变化。但盛唐也好，元末也好，时光铭刻与此，鲜活于此，以圣洁的形象激发信仰的力量，以气象的变化启示世事的无常，这是历史以生命的形态来提醒我们生命的短暂和自我的渺小。 从战乱开始，王道士将外国人引入藏经洞，使得经卷和壁画被大量盗走与破坏。如今，它们流落在世界各地的博物馆，被珍藏被封存，连中国人去了都不一定能见到。虽说艺术无国界，但不知他国的学者在他们的博物馆翻看这些古老文字所写的经文和漫天神佛神秘的微笑时，是否也曾为祖先以先进文明之名行掠夺之举的作为而汗颜和羞愧。敦煌的宝藏散落于世，虽不舍，惟愿所有观者都能珍惜与爱护，感受和震撼于佛国与艺术的光辉，多一些了解华夏，多一些了解敦煌。 建国前后，有许多学者都曾在莫高窟做研究和考察，有樊先生的前辈，也有同辈。常书鸿先生在法国留学之际看到了法国汉学家伯希和的《Éclaireur, L'》，开始向往敦煌，之后在1944年创立了国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院的前身），并举家迁居敦煌。之后，是段文杰先生继任。其间招揽了无数纯粹而热情的人才，从事修复、临摹、断代、记录等等。来来去去，有许多人留下。遗憾的是，文革期间他们之中有许多都遭受精神和肉体的打击，很早离世。庆幸的是，当年的莫高窟，同事们之间批斗和帮派再厉害，大家都默契的从不将批斗的矛头指向莫高窟中的佛像或壁画，甚至在外人来的时候，也暗暗保护。对历史与美的珍视，大大激发和凝固了他们人性中善的特质，让他们在那个狂热的时期，有理智，有限度的坚守着莫高窟，也坚守着自我。此间，樊锦诗先生的父亲因不堪承受羞辱愤而跳楼，她依然回到了她所挚爱的敦煌，只因心安处，即是家，那尊她最爱的禅定佛，在

每个孩子都有权利获得必要的语言环境，从而让自己的大脑得到应有的开发。 如果各个地方的每对父母都能明白和孩子说话并不仅仅是为了说出单词，而是为了在大脑中建立一个语言区，进而使孩子成长为一个意志坚定、懂得体谅他人又聪明的成年人，并且人人都支持这种观点，那么这个世界将变得十分美好。

怎么说呢，人老了这件事情真的很恐怖吗，不，恐怖的不是老而是未知，当真的走到那一天有什么放不下，有什么不可以放下？人生不过就是活着走一遭，为自己也好为家人也好，都是你的选择。生死有命富贵在天

是现实，还是梦境； 是随口怪谈，还是现实映射； 谁知道呢？！ 爽就可以了，管他是梦淫还是实操。

这种不按时间顺序，从个人思路和记忆场景依次串联的写法读起来费事，但很有特点。故事不复杂，具有较强的意识流，给人的感觉很深刻。一个家族，每个人，一切似乎都有定数，实际更多是家族氛围的产物。想起莎士比亚的哈姆雷特。

编剧毫无疑问是非常非常优秀的，先是国际象棋冠军，然后是太极推手的冠军，天赋很重要，学习也很重要，但是这部剧看下来自己感觉更多的讲的是道，道法的道，而不是学习。

前几天看了一本剧，好容易跟完，又选了这部剧，以为是写完的，结果看到后面，还是跟看，郁闷，这部剧翻来覆去的穿衣纯手工制作显高档，真的替手工制衣者谢谢编剧，您在标榜个大牌子最好，不但读者追剧花钱，也替厂家打广告了

本性善良的人都晚熟，并且是被劣人给催熟的，虽然后面开了窍，但她仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成了最孤独的一个 。每个人都是如此，出生时一个人呱呱坠地，生命尽头也是一个人孤零零的离去，唯一不同的是出生时周边欢声笑语，大期将近时，周边哭声连连😢