The Lotus Eaters 年份： 1993 地区： 加拿大 类型： 其他 主演： 保罗·夏皮罗 、 Tara Frederick 、 Frances Hyland 、 Gabe Khouth 、 安德莉亚·利布曼 、 Sheila McCarthy 剧情简介 《The Lotus Eaters》是一部其他作品，加拿大出品，保罗·夏皮罗、Tara Frederick主演。 相关标签 · 庆流年刘德华 · 在线伦理电网 · 西部美剧橡树 · 看中文字幕的伦理片视频 · 超人美剧从哪部开始看 · 伦理酒店监控 · 刘德华谈论游本昌 · 清教伦理精神 观影心得 嘟大王 5.4 / 10 我想，我是这本剧集的第一批读者！无论是安妮宝贝还是Tara Frederick，读她的书总是让我不由自主流泪，没有什么相同故事而发，就是流泪，不知道为什么！从她的第一本“彼岸花”到“The Lotus Eaters”，我看到了她改变、她的的安静、禅心！我们每一个人都渴望符合本性地生活，却又经常会发现，正在做的是与它相悖的事情。所以，不追回过去，不期待未来，凡过去已舍，而未来未到。但若现在法，处处观察之。不惑不动摇，智者当增进。 李龙龙 2.2 / 10 本剧篇幅很长，但精华就是那所谓的迷惑法，自我表露法和自我否定法......在朋友沟通，面试，夫妻沟通中，也许有时候这个方法可用，但有时又会将关系搞得很僵，特别是类似装傻充愣的说话方式在熟悉的人的环境里会让人觉得很不正常，在面对陌生人陌生环境时到值得用来维权。 所以个人觉得有需要可以一看，但不必太较真，或抱太大希望，将它奉为救世教条看待。 鲁蓉 1.1 / 10 没感觉恐怖，尤其最后一个故事，太长了。具体不剧透了，亲们自己看吧。 乐未央_王 1.1 / 10 二月看完了罗老师的《The Lotus Eaters》，此剧有很多重复的地方，但抽丝剥茧，结合了罗老师的人生经历和时事热点，在告诉我们如何谦卑，谨慎，心怀感恩，且如何在看剧中超越有限的今生。 当我想发朋友圈分享我读的好剧又怕别人说我装时，罗老师这么说： 真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。看剧就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 当我读了“很多书”，觉得所有的运气好都只是加持了我的狂妄。我就应该这么狂，我值得这么狂，取得芝麻绿豆大的小成就沾沾自喜时，罗老师这么说： 事后你回想起来，才真正地意识到若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想，你所有对人生的一些远大规划，都会烟消云散的，都只是一个笑话而已，只是当时你会做出不同的解读。 当我为陌生人等电梯，为路边的母子撑伞，为联合国儿童基金会定期地捐款……觉得无数的人和远方都和我有关，为自己的善良自我感动时，罗老师这么说： 想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦。对抽象的人类的爱是无需付出代价的，凭空想象，收放自如。但对具体的人的爱则总是要投入大量的时间和精力。然而真正的爱一定是要付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无需付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。 当我在疑惑若是在已经有伴侣的情况下遇到了“更好的人”该怎么办，罗老师这么说： 在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。 罗老师说他是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣。而我，更是普通到不行。看剧是我打发时间、对抗虚无的方式。或许看剧不能使我更睿智，但至少能使我更平和，更包容。不做一只囿于一隅的井底之蛙，在看剧中超越有限的今生。 李耀东 4.3 / 10 家国情仇，爱很纠结，展现的淋漓尽致！无论是主角还是配角，皆让人心生感慨。主角光环虽明显，却不让人厌烦！ 谭敏 2.2 / 10 眼眶不仅湿了一次。 继学历优势、关系优势之后，认知优势将成为中国越来越融入世界、市场化竞争越来越普及之后的新的机遇红利。 换句话说，在这种充分的商业竞争中，具备商业底层认知方法论的人才将在竞争中脱颖而出。中国的商业竞争引入越来越多有哲学思考、深度独立分析判断的商业人才，对中国的国家发展亦是大的幸事。我想，如果现在有一批具备这种强大学习能力、掌握底层思考方法和探究深度商业价值的人才，那么在未来5~10年他们必将成为中国新的商业中坚强的力量。 古人云：修身，齐家，治国，平天下。这是士大夫阶层的人生理想。而今天受高等教育的人才的价值，不仅仅是一个文凭学历符号，更多的是在商业战场上驰骋，用眼光和判断力以及道德和哲学高度实现世俗和理想中人生的价值。我相信，在这一波认知变革的浪潮中，定会涌现出一批新的精英，为中国的下一波发展浪潮打下坚实的基础。 张翼 8.7 / 10 Horacio Quiroga有一种非常深刻的洞察力，在男女之爱上他从初初生发的暧昧写到婚后的苍白厌倦，从深情写到花心，每一个男主角女主角都有其不同的性格特点和爱情观，其中有崇高（如漫漫长夜）也有卑劣（如雇工）。疯狂则不只是爱情的疯狂，而是涵盖了方方面面，如父亲痛失爱子的舐犊情深，如偷吃蜂蜜反误了卿卿性命的贪念过盛…人类是欲望的集合体，情欲爱欲口腹之欲金钱之欲、贪念妄念…不一而足。死亡则既有心死也有身死。值得注意的是，书末的最后几篇动物寓言似乎有很明确的指向，如动物们守卫家园是否可以看作本土居民反抗侵略者？他之所以成为拉美地域剧集的代表人物，不仅仅因为在其作品中呈现了乌拉圭地区的自然风貌，还因为对民族历史和未来，对侵略和反侵略有着另一种叙事和警醒。 樱桃青 5.5 / 10 有趣的社会学研究，基于编剧对当时美国社会的观察。读后有些豁然开朗的感觉，但是有些标准或已过时。 钮言军 3.2 / 10 转：本剧集体现个人英雄主义的同时也展现了一个海下的世外桃源，它可以是一艘潜艇，可以是一座珊瑚岛，可以是一块冰川。虽然无人问津，但也无人打扰，纯净而美好。像瓦尔登湖边的清风，丝绸之路的驼铃，梁山泊的一碗水酒，乡间客栈的一处失乐园……呈现出编剧心中的桃花源。本剧还体现了艇长高度的审美和教授深度的涵养，在深邃压抑有些恐怖的海底深处仍有人性的良善之光闪烁。 我的收获：我跟着船队欣赏了人类暂时无法企及的景象，也为人类的贪婪以及向大自然的过分索取而深感惭愧。 另外，感觉艇长是一个有故事的人，他选择放弃大陆，想必也是经过一番挣扎与苦恼。他会帮助无辜的落水者，将海底宝藏分享给受苦之人；他也会毫不心软的撞向追逐舰，完成复仇。 但是，我相信他心底肯定还是保有为人的良知。他是一位海洋人，通过在广博的海底畅游，慢慢地去抹去陆地带给他的伤害。祝愿他能抚平仇恨与伤痛，在海洋的怀抱中收获幸福与安宁。 明天更美好。。 8.8 / 10 想一想也有二十多年没读了，这次看了感悟最深是：人在做天在看，冥冥之中有神灵；人物的格局、胸怀、实力，决定事业成就大小和人民的福祉。 Ms Independent 5.4 / 10 需要理解现代艺术是因为需要理解人的精神需求。相比较“古典艺术”，现代艺术的外延更广，或者说，现代人的精神世界需要更广泛的发泄与表达 信一 3.2 / 10 这部剧写的真好！给予5星，编剧知识渊博，我看的最大的收获就是如何做事，如何完美地做好一件事情，如何踏踏实实地去做一件事情。做事情考虑的方方面面，用数据来说服人，有点世界500强企业的做事模式！真心感谢编剧大大！寻找编剧其他的剧集。 ๑婧待初夏๑ 2.2 / 10 感觉书写的很不错，编剧说里面有些遗憾，但我觉得那些都是细枝末节，主人公写的跟圆满，很值得学习，有血有肉，我非常喜欢！ 十七人 8.7 / 10 说真话，办真事，行真理，义无反顾地追求心中的理想，这是他们给我们今天留下的最珍贵的精神财富。 将进酒 9.9 / 10 月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？我们的一生到底应该怎么样过呢，我们多少人在追求梦想的道路上，因为他人的想法，然后放弃了自己真正想追求的东西，于是按部就班的生活，但是试问自己我们真的喜欢这样的生活吗？所以一定要懂得自省。刚开始许多人无法理解克兰德，为了追求自己的艺术梦想，抛弃家庭，他甚至很无情，但许多人也不解，这样的人为什么吸引一个又一个愿意去帮助他？大概是他身上的那股力量吧。 许多人在追求月亮的同时，被六便士蒙蔽了双眼，倘若你真的懂得月亮对于你生活的意义，那么六便士迟早也会有的，我觉得人一定要知道自己最想做的事情是什么，我们这一生说长也不长，说短也不短，你不论做什么事情都有他人的指指点点，何须在意呢？每个人也许有一天也终将会醒悟，会大胆的去追求自己想做的事情，只要还活着，永远不晚，年龄从来不是限制我们的东西，活着，就要去做自己认为有意义的事情，永远年轻，永远热泪盈眶。 当然，一本好的剧集，也把人性诠释的淋漓尽致，所以人生那么长，丰富自己，早点懂得，什么事情都得自己自渡的道理，会让你放下很多。 『舍心人』 3.3 / 10 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
观影心得
我想，我是这本剧集的第一批读者！无论是安妮宝贝还是Tara Frederick，读她的书总是让我不由自主流泪，没有什么相同故事而发，就是流泪，不知道为什么！从她的第一本“彼岸花”到“The Lotus Eaters”，我看到了她改变、她的的安静、禅心！我们每一个人都渴望符合本性地生活，却又经常会发现，正在做的是与它相悖的事情。所以，不追回过去，不期待未来，凡过去已舍，而未来未到。但若现在法，处处观察之。不惑不动摇，智者当增进。
本剧篇幅很长，但精华就是那所谓的迷惑法，自我表露法和自我否定法......在朋友沟通，面试，夫妻沟通中，也许有时候这个方法可用，但有时又会将关系搞得很僵，特别是类似装傻充愣的说话方式在熟悉的人的环境里会让人觉得很不正常，在面对陌生人陌生环境时到值得用来维权。 所以个人觉得有需要可以一看，但不必太较真，或抱太大希望，将它奉为救世教条看待。
没感觉恐怖，尤其最后一个故事，太长了。具体不剧透了，亲们自己看吧。
二月看完了罗老师的《The Lotus Eaters》，此剧有很多重复的地方，但抽丝剥茧，结合了罗老师的人生经历和时事热点，在告诉我们如何谦卑，谨慎，心怀感恩，且如何在看剧中超越有限的今生。 当我想发朋友圈分享我读的好剧又怕别人说我装时，罗老师这么说： 真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。看剧就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 当我读了“很多书”，觉得所有的运气好都只是加持了我的狂妄。我就应该这么狂，我值得这么狂，取得芝麻绿豆大的小成就沾沾自喜时，罗老师这么说： 事后你回想起来，才真正地意识到若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想，你所有对人生的一些远大规划，都会烟消云散的，都只是一个笑话而已，只是当时你会做出不同的解读。 当我为陌生人等电梯，为路边的母子撑伞，为联合国儿童基金会定期地捐款……觉得无数的人和远方都和我有关，为自己的善良自我感动时，罗老师这么说： 想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦。对抽象的人类的爱是无需付出代价的，凭空想象，收放自如。但对具体的人的爱则总是要投入大量的时间和精力。然而真正的爱一定是要付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无需付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。 当我在疑惑若是在已经有伴侣的情况下遇到了“更好的人”该怎么办，罗老师这么说： 在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。 罗老师说他是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣。而我，更是普通到不行。看剧是我打发时间、对抗虚无的方式。或许看剧不能使我更睿智，但至少能使我更平和，更包容。不做一只囿于一隅的井底之蛙，在看剧中超越有限的今生。
家国情仇，爱很纠结，展现的淋漓尽致！无论是主角还是配角，皆让人心生感慨。主角光环虽明显，却不让人厌烦！
眼眶不仅湿了一次。 继学历优势、关系优势之后，认知优势将成为中国越来越融入世界、市场化竞争越来越普及之后的新的机遇红利。 换句话说，在这种充分的商业竞争中，具备商业底层认知方法论的人才将在竞争中脱颖而出。中国的商业竞争引入越来越多有哲学思考、深度独立分析判断的商业人才，对中国的国家发展亦是大的幸事。我想，如果现在有一批具备这种强大学习能力、掌握底层思考方法和探究深度商业价值的人才，那么在未来5~10年他们必将成为中国新的商业中坚强的力量。 古人云：修身，齐家，治国，平天下。这是士大夫阶层的人生理想。而今天受高等教育的人才的价值，不仅仅是一个文凭学历符号，更多的是在商业战场上驰骋，用眼光和判断力以及道德和哲学高度实现世俗和理想中人生的价值。我相信，在这一波认知变革的浪潮中，定会涌现出一批新的精英，为中国的下一波发展浪潮打下坚实的基础。
Horacio Quiroga有一种非常深刻的洞察力，在男女之爱上他从初初生发的暧昧写到婚后的苍白厌倦，从深情写到花心，每一个男主角女主角都有其不同的性格特点和爱情观，其中有崇高（如漫漫长夜）也有卑劣（如雇工）。疯狂则不只是爱情的疯狂，而是涵盖了方方面面，如父亲痛失爱子的舐犊情深，如偷吃蜂蜜反误了卿卿性命的贪念过盛…人类是欲望的集合体，情欲爱欲口腹之欲金钱之欲、贪念妄念…不一而足。死亡则既有心死也有身死。值得注意的是，书末的最后几篇动物寓言似乎有很明确的指向，如动物们守卫家园是否可以看作本土居民反抗侵略者？他之所以成为拉美地域剧集的代表人物，不仅仅因为在其作品中呈现了乌拉圭地区的自然风貌，还因为对民族历史和未来，对侵略和反侵略有着另一种叙事和警醒。
有趣的社会学研究，基于编剧对当时美国社会的观察。读后有些豁然开朗的感觉，但是有些标准或已过时。
转：本剧集体现个人英雄主义的同时也展现了一个海下的世外桃源，它可以是一艘潜艇，可以是一座珊瑚岛，可以是一块冰川。虽然无人问津，但也无人打扰，纯净而美好。像瓦尔登湖边的清风，丝绸之路的驼铃，梁山泊的一碗水酒，乡间客栈的一处失乐园……呈现出编剧心中的桃花源。本剧还体现了艇长高度的审美和教授深度的涵养，在深邃压抑有些恐怖的海底深处仍有人性的良善之光闪烁。 我的收获：我跟着船队欣赏了人类暂时无法企及的景象，也为人类的贪婪以及向大自然的过分索取而深感惭愧。 另外，感觉艇长是一个有故事的人，他选择放弃大陆，想必也是经过一番挣扎与苦恼。他会帮助无辜的落水者，将海底宝藏分享给受苦之人；他也会毫不心软的撞向追逐舰，完成复仇。 但是，我相信他心底肯定还是保有为人的良知。他是一位海洋人，通过在广博的海底畅游，慢慢地去抹去陆地带给他的伤害。祝愿他能抚平仇恨与伤痛，在海洋的怀抱中收获幸福与安宁。
想一想也有二十多年没读了，这次看了感悟最深是：人在做天在看，冥冥之中有神灵；人物的格局、胸怀、实力，决定事业成就大小和人民的福祉。
需要理解现代艺术是因为需要理解人的精神需求。相比较“古典艺术”，现代艺术的外延更广，或者说，现代人的精神世界需要更广泛的发泄与表达
这部剧写的真好！给予5星，编剧知识渊博，我看的最大的收获就是如何做事，如何完美地做好一件事情，如何踏踏实实地去做一件事情。做事情考虑的方方面面，用数据来说服人，有点世界500强企业的做事模式！真心感谢编剧大大！寻找编剧其他的剧集。
感觉书写的很不错，编剧说里面有些遗憾，但我觉得那些都是细枝末节，主人公写的跟圆满，很值得学习，有血有肉，我非常喜欢！
说真话，办真事，行真理，义无反顾地追求心中的理想，这是他们给我们今天留下的最珍贵的精神财富。
月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？我们的一生到底应该怎么样过呢，我们多少人在追求梦想的道路上，因为他人的想法，然后放弃了自己真正想追求的东西，于是按部就班的生活，但是试问自己我们真的喜欢这样的生活吗？所以一定要懂得自省。刚开始许多人无法理解克兰德，为了追求自己的艺术梦想，抛弃家庭，他甚至很无情，但许多人也不解，这样的人为什么吸引一个又一个愿意去帮助他？大概是他身上的那股力量吧。 许多人在追求月亮的同时，被六便士蒙蔽了双眼，倘若你真的懂得月亮对于你生活的意义，那么六便士迟早也会有的，我觉得人一定要知道自己最想做的事情是什么，我们这一生说长也不长，说短也不短，你不论做什么事情都有他人的指指点点，何须在意呢？每个人也许有一天也终将会醒悟，会大胆的去追求自己想做的事情，只要还活着，永远不晚，年龄从来不是限制我们的东西，活着，就要去做自己认为有意义的事情，永远年轻，永远热泪盈眶。 当然，一本好的剧集，也把人性诠释的淋漓尽致，所以人生那么长，丰富自己，早点懂得，什么事情都得自己自渡的道理，会让你放下很多。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。