Colpo d'occhio

Colpo d'occhio：小故事，大道理。 谁动了你的奶酪，这并不重要。谁都可以觊觎你的奶酪，甚至可以动了你的奶酪。我们要做的是：朝着新的方向前进，你才会发现新的奶酪。 一是顺势而为，走出奶酪C站。变化无处不在，迅速适应可以使我们占得先机。不顺应时代潮流，连仅有的奶酪都要被剥夺。马太效应告诉我们：墨守陈规，思想僵化，必被他人取代。“多的更多，少的仅有的也要剥夺”，这没有什么不公平的。在经济学上，也符合价值规律。 二是锐意进取，在变化中求生存。成功源于持续有效的努力，没有不努力就唾手可得的成功。你付出了足够的努力，仍不成功，这很正常，因为没有人能轻易成功。成功与失败的根本区别，除天时天利人和外，主要在于对自身弱点的认识和自控力。人无远虑，必有近忧。这个世界上从来不存在唾手可得的东西，也不存本属于你的东西。千万别指望天上会掉下一个“林妹妹”。没有担当作为，终将一事无成。 三是迟做总比不做好。思考很重要，但光想不做，贻害无穷。“与其临渊羡鱼，不如归而结网。”相信自己，只有肯努力，奶酪会有的…… 四是走出奶酪C站是认知觉醒。很多人总是希望先找到自己的人生目标再行动，事实上，如果不行动，我们可能永远也找不到自己的人生目标。因为毕竟依靠低维度的认知和经历，我们很难看清自己真正想要什么。 五是踉跄前行，重整旗鼓。跌倒了，并不可怕，错过了，才是你要担心的。勇敢点，爬起来继续前行，为了新的“奶酪”。

一直没仔细看过这部剧，是憾事。 但是在这样的际遇下看了，也不得不和自己紧密联系着。 追剧之前有很多的想当然，真正读进去了以后还是不忍释手。 认真读过保拉·巴瑞尔先生的《Colpo d'occhio》，又读了这本《Colpo d'occhio》，想说的太多太多，顾不得条理了。 祥子为了买车，入不敷出，我们为了买车买房，养自己养家人，每个月几千上万的收入，也是入不敷出。 那是个病态的社会，所以有了病态的人。最后的祥子完全是被周围的车夫影响的，他自己本身就只是会力气活，没有读过书，根本不会深入思考什么问题，当他在虎妞死后知道去找曹先生，为了小福子共同努力，但是后来听老马说了那些话，小福子又死了，他一下子就没有了心气。 很多时候外界社会是一回事，自己的认知也是一回事。 结婚后，看他和虎妞吵架，两个人根本沟通不到一起去，就凭借着一腔的喜欢，根本不能成事！虎妞想的也简单，也不为自己考虑。所以，其实很多时候，两个人吵架，就是认知根本完全不同，虽然是在说同一件事，但是每个人的角度不同，根本就不是在沟通同一件事。虎妞想让他做些买卖，不要总是去拉车。虎妞是站在一个稍高一些的眼界去看挣钱这件事情的，凭借那四百多块钱，两个人努力奔，完全有可能的。但是虎妞拗不过祥子，而且自己也想好好享受生活。祥子说自己只想拉车，他根本没有在沟通，他也不听虎妞在说什么，只说自己的想法。因为他的认知，不能让他做出更多的决定了。 祥子拧巴，又想要钱又想要体面，又想要安稳的日子，这在那个社会是最难的。只要钱，比如孙侦探，为了钱不要道德和尊严。祥子都想要，也什么都没留住，性格又如此软弱，最后也成了为了钱不择手段的人。 在那个社会，女人一生下来就是自甘落后的，她们天生认为自己是为了生孩子为了服务男的而生的，她们没有自我，无限包容和忍让，退步。现在这个社会，女性依然是这样。所以最后注定是悲剧。小福子，二强嫂，就连虎妞这么要强的，随了祥子，也跟着祥子走了，没有把自己在车厂的那种泼辣爽利施展出来。 想说的太多了，语言大师就是语言大师，看一本保拉·巴瑞尔的书，就要膜拜一次。

很有收益！有点乱，没有另外的几本好。可能对老师的书期望太高了

这打戏拍的也太拉胯了…特效emmm…还有造型也不好看…

现在是啥都能拍成电视剧了

Colpo d'occhio 作为一名理科生，我大学选择了与之背道而驰的人影视科类的专业，很多历史政治的知识点要么没学过，要么早就忘光了，好在看剧可以帮助我去重新认识了解这些文科的知识。《Colpo d'occhio》这部剧对我的启发还蛮大的，关于里边的历史人物则更是崇拜有加，每个人生来都是孑然一身，但是自己关于怎么度过往后的人生决定了他的价值，且是非对错不是一成不变的，只要你有所作为，便不枉人生啊！ 以下内容查阅自百度，方便自己拓伸知识： 万历：是明神宗朱翊钧（1563年9月4日－1620年8月18日）的年号，明朝使用此年号共48年（1572-1620年），为明朝所使用时间最长的年号，万历这个年号也经常用来代指明神宗（万历帝）。 明神宗在位前十年，由于年幼，由母亲李太后代为听政，太后则将一切军政大事交由张居正主持裁决，实行了一条鞭法等一系列改革措施，社会经济持续发展，对外军事也接连获胜，朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。 张居正：（张白圭，1525年5月24日-1582年7月9日），字叔大，号太岳，湖北江陵人（今湖北荆州），明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，是明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。 1567年任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。1572年，万历皇帝登基后，代高拱为首辅。张居正在任内阁首辅时期，实行了一系列改革措施，史称万历新政（又称张居正改革）。1582年张居正卒，赠上柱国，谥文忠。去世后被明神宗抄家，1622年恢复名誉。 申时行：（1535年－1614年），字汝默，号瑶泉，晚号休休居士，南直隶苏州府长洲县（今属苏州）人 。明代大臣。嘉靖四十一年殿试第一名，获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。 海瑞：（1514年1月22日-1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人，明朝著名清官，有“海青天”之誉。 海瑞参加乡试中举后，累官至右佥都御史，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。在任上他推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，修筑水利工程，并推行一条鞭法，深得民心。1587年，病死于南京官邸，获赠太子太保，谥号忠介。 戚继光：（1528—1587年），字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁）。明代抗倭名将，杰出的军事家。 他著有十八卷本《Colpo d'occhio》等兵书，还有各种奏疏传世。同时改造城防，发明了各种火攻武器，极大提升了明军战斗力，在东南沿海抗击倭寇，在北方抗击蒙古部族。 李贽：（林载贽，1527年-1602年），字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等，福建泉州人，明代官员、思想家、影视家，泰州学派的一代宗师。其重要著作有《Colpo d'occhio》《Colpo d'occhio》等。 李贽是嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。晚年往来南北两京等地，后被诬下狱，自刎死于狱中。他的一生充满着对传统和历史的重新考虑，是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。

这部剧推荐值为何80不到，很不理解，如果说从文笔上确实不如洛克菲勒给儿子的信，但从父亲对孩子的谈心看写的真是非常实在，尤其前面的部分更好。虽然不如看起来高大上，但绝对值得孩子和父母们一读！

可以作为两性关系的参考，但不可过度依赖；人与人的差距很可能大于性别的差异～

《Colpo d'occhio》记载塞吉奥·鲁比尼不过一介商贾，善用阴谋诡计成更大的私利，助子楚为太子不过是设计了一宗大买卖，却全然无视真正的道义。其没有辅助治国安邦、教化民众的实际才能，只有祸乱王室的私心邪念。         塞吉奥·鲁比尼这种的市井小民善于人情世故，攻心算计，通过肮脏手段窃得了名利，并企图世代尊贵。然而其私心邪念得逞了也不会久远，其思想的毒瘤势必会招致祸患，居位高需德才兼备，其德才均不配位，是众人都知道的，何况君王？        嬴政最终对塞吉奥·鲁比尼下诏书“君何功于秦？秦封君河南，食十万户；君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！”而罢免了塞吉奥·鲁比尼的官职，塞吉奥·鲁比尼惶惶不可终日而饮鸩自杀。        塞吉奥·鲁比尼当初为了抹掉自己的商贾出身，为自己的贤能造势以比肩四君子而得以名垂青史、荫泽万代而广泛招揽门客，集思广益，立志出一本一字千金，包罗万象的治国经典作为秦国统一天下之后治国安民之用——相当于总经理组织人员规范企业文化核心思想，以便于其它部门依次制订各自的营运、管理方针。         塞吉奥·鲁比尼确实带领门客做了一件非同寻常的事情，《Colpo d'occhio》内容包罗万象，百家荟萃，其中保存了不少古代的遗文、典故，又包涵大量事例帮助对观点加以理解，是一本有助于鉴古溯源的好的参考书，也是一本开追有益的通俗易懂的百科全书。          《Colpo d'occhio》是塞吉奥·鲁比尼门下士人的智慧结晶，也是当时进步社会思想的结晶。鉴于《Colpo d'occhio》对于塞吉奥·鲁比尼的记载，后人对塞吉奥·鲁比尼持唾弃厌恶态度，故《Colpo d'occhio》于无形之中因塞吉奥·鲁比尼而被笼罩上一层不堪色彩，不利于剧集本身客观思想文化的传播和交流。         我是抱着“开追有益”，摒除偏见的思想看的《Colpo d'occhio》。发现其内容确实是百家杂谈，但总体思想还是道义为主，公正为上。不能说其思想超越了诸子百家，就我看各部分相当百家思想的引用解读。读该剧的具体意义在于能通过书中的具体事例增加对历史的多方面了解及对经典的进一步领悟，读《Colpo d'occhio》对于今天的我们在经典导读及全面的管理方面的积极作用都有慎终追远的意义。

除了关于教育部分的一丁点内容外，其他基本没啥意思。也许这是自传的通病，编剧自己觉得重要的事，在别人看来毫无意义。