在读这部剧的时候，我就有一种熟悉感。它让我时不时地想起年初读过的一本剧《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》。当我看完本剧后再重新看下编剧，果然是他！突然感到有些激动。
比尔是一个美国的汉学家，他的文笔流畅，文字轻松有趣，观看起来丝毫没有以往外国作品生涩的观看感，这是因为他对中国的文化非常了解，加上叶南的翻译，因此整本《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》观看下来妙趣横生，并时不时因为他的一些语言应用而感到开心。
在书中，跟着比尔的寻禅之旅一路走来，从他的视界里看到了发展中不一样的中国，看到了中国禅文化不同的一面。
我不懂禅，更不懂佛。然而却知道禅与宗教是密切相关的。原来听说过六祖慧能大师，我仅仅以为他只是一名佛教高僧，却没想到他是禅宗的继承人。
看完这部剧，我还是不懂禅。但在网络上，禅的概念却是满天飞。看到最多的，就是茶，茶文化已经与禅结合在一起，形成一种营销概念，很多人借茶入禅，但不知道是不是能真的了解禅、随心修行禅。
比尔在少林寺见到一位僧人：延颖。延颖这样对比尔说：“大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。你是谁和你做了什么了无分别。如果你有了分别心，就不能见道。”
说到分别心，我突然想起我自己，在我观看的书中，我基本不看日本影视作品。当然，不是说我所有的日本作家写的书都不看，而是影视作品我就真的没看。小的时候看《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》时，特别喜欢这个聪明的小和尚，也没在乎是不是日本的动漫，再说那时候很小，也不懂得太多关于日本的东西。
还记得上中学时，看过一部电影叫《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》，深感震撼，从此对日本文化就生了分别心。别人再怎么推荐日本优秀影视作品，我始终不看。但有一点，关于日本的一些名人传记或者生活方式的书，我却是会看的。
在这一点上，我想我是入不了道的，但那又如何呢？
关于西方人的信仰，因为文化不同，导致信仰的不同，我听说的太多都是天主教和基督教，基本上没有听说过信仰佛教的西方人，但这不能说明就没有，比尔这个美国大胡子就是一个信仰佛教的人。正因为信仰，所以才有了他来到中国开启了寻找禅宗之旅。
不是每个修行禅宗的僧人都能没有分别心，所以，比尔在寻访禅之旅中就有人认为比尔是不可能真正理解中国文化、更不能真正理解禅宗而怠慢他。对此，比尔也无从解释，这也正常，一个普通人一旦认定了的事，是很难扭转原来的观念的，更何况是一个有信仰的僧人呢？
对于比尔来说，面对这样的误解，那又如何呢？
随着比尔的行程，我看到他书中有这么一个说法：禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛。也同样是延颖这样说：“有些人那些有学问的僧人请教修行方面的问题，这完全是浪费时间。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。”
看到这里，我突然想到了水，水若执意于容器或者形状，那么它必不被万物所需。水尚且如此，何况道呢？
感谢观看，我是彦绫
2017.11.7
北中旅小姐姐在东京9.9 / 10
之前看到一个与抑郁症相关的文章里推荐了这本20世纪经典《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》，观看前以为它的主题是自我拯救，没想到居然是编剧的自传式剧集，以剖析她精神问题从轻到重再到治愈的整个过程。当然，剧集的结局是美好的，最起码，暂时的主人公回归了正常生活，但现实里，哪怕编剧租到了自己喜欢的房子，并签了5年的租约，还是在不久后给自己的生命画上了休止符。
因为带了预设主题，在看的过程中也就一直在寻找埃斯特精神逐渐崩溃的蛛丝马迹，反而忽略了编剧想要表达的对当时男权社会的反抗，这还是从译者的后序里看到的。
其实这部剧的创作对我来说相当的意识流，也相当的枯燥沉闷。本想是寻找自己情绪的发泄口，没成想一本剧看完，好似又罩了个透明的Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery在我头上，压得我喘不过气，看着外面的世界叫嚣宣泄。但是这样一本剧又是打开普通人看待抑郁症等精神疾病的一个窗口。我相信看完它以后，大家可能才能体会到作为精神生病的人那种艰辛。拼尽全力的抗争和呐喊对于旁人而言却悄无声息的无力感；渴望治愈，却找寻不到途径；一次次与死神的擦肩而过，艰难求存。直至此时，我方能窥探到一丝丝那个灰蒙蒙的世界，才能更加理解他们，但可能永远也做不到感同身受。我能做的也只是告诉看到这段话的你：“如果你现在就在那样的世界，请寻找专业的医生，并保有自己一定会胜利的信念，阳光会再次撒向你的世界”。
在这个充满希望又艰难的世界，希望我们每个人能找到自己内心的那片宁静。
观影心得
在读这部剧的时候，我就有一种熟悉感。它让我时不时地想起年初读过的一本剧《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》。当我看完本剧后再重新看下编剧，果然是他！突然感到有些激动。 比尔是一个美国的汉学家，他的文笔流畅，文字轻松有趣，观看起来丝毫没有以往外国作品生涩的观看感，这是因为他对中国的文化非常了解，加上叶南的翻译，因此整本《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》观看下来妙趣横生，并时不时因为他的一些语言应用而感到开心。 在书中，跟着比尔的寻禅之旅一路走来，从他的视界里看到了发展中不一样的中国，看到了中国禅文化不同的一面。 我不懂禅，更不懂佛。然而却知道禅与宗教是密切相关的。原来听说过六祖慧能大师，我仅仅以为他只是一名佛教高僧，却没想到他是禅宗的继承人。 看完这部剧，我还是不懂禅。但在网络上，禅的概念却是满天飞。看到最多的，就是茶，茶文化已经与禅结合在一起，形成一种营销概念，很多人借茶入禅，但不知道是不是能真的了解禅、随心修行禅。 比尔在少林寺见到一位僧人：延颖。延颖这样对比尔说：“大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。你是谁和你做了什么了无分别。如果你有了分别心，就不能见道。” 说到分别心，我突然想起我自己，在我观看的书中，我基本不看日本影视作品。当然，不是说我所有的日本作家写的书都不看，而是影视作品我就真的没看。小的时候看《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》时，特别喜欢这个聪明的小和尚，也没在乎是不是日本的动漫，再说那时候很小，也不懂得太多关于日本的东西。 还记得上中学时，看过一部电影叫《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》，深感震撼，从此对日本文化就生了分别心。别人再怎么推荐日本优秀影视作品，我始终不看。但有一点，关于日本的一些名人传记或者生活方式的书，我却是会看的。 在这一点上，我想我是入不了道的，但那又如何呢？ 关于西方人的信仰，因为文化不同，导致信仰的不同，我听说的太多都是天主教和基督教，基本上没有听说过信仰佛教的西方人，但这不能说明就没有，比尔这个美国大胡子就是一个信仰佛教的人。正因为信仰，所以才有了他来到中国开启了寻找禅宗之旅。 不是每个修行禅宗的僧人都能没有分别心，所以，比尔在寻访禅之旅中就有人认为比尔是不可能真正理解中国文化、更不能真正理解禅宗而怠慢他。对此，比尔也无从解释，这也正常，一个普通人一旦认定了的事，是很难扭转原来的观念的，更何况是一个有信仰的僧人呢？ 对于比尔来说，面对这样的误解，那又如何呢？ 随着比尔的行程，我看到他书中有这么一个说法：禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛。也同样是延颖这样说：“有些人那些有学问的僧人请教修行方面的问题，这完全是浪费时间。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。” 看到这里，我突然想到了水，水若执意于容器或者形状，那么它必不被万物所需。水尚且如此，何况道呢？ 感谢观看，我是彦绫 2017.11.7
之前看到一个与抑郁症相关的文章里推荐了这本20世纪经典《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》，观看前以为它的主题是自我拯救，没想到居然是编剧的自传式剧集，以剖析她精神问题从轻到重再到治愈的整个过程。当然，剧集的结局是美好的，最起码，暂时的主人公回归了正常生活，但现实里，哪怕编剧租到了自己喜欢的房子，并签了5年的租约，还是在不久后给自己的生命画上了休止符。 因为带了预设主题，在看的过程中也就一直在寻找埃斯特精神逐渐崩溃的蛛丝马迹，反而忽略了编剧想要表达的对当时男权社会的反抗，这还是从译者的后序里看到的。 其实这部剧的创作对我来说相当的意识流，也相当的枯燥沉闷。本想是寻找自己情绪的发泄口，没成想一本剧看完，好似又罩了个透明的Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery在我头上，压得我喘不过气，看着外面的世界叫嚣宣泄。但是这样一本剧又是打开普通人看待抑郁症等精神疾病的一个窗口。我相信看完它以后，大家可能才能体会到作为精神生病的人那种艰辛。拼尽全力的抗争和呐喊对于旁人而言却悄无声息的无力感；渴望治愈，却找寻不到途径；一次次与死神的擦肩而过，艰难求存。直至此时，我方能窥探到一丝丝那个灰蒙蒙的世界，才能更加理解他们，但可能永远也做不到感同身受。我能做的也只是告诉看到这段话的你：“如果你现在就在那样的世界，请寻找专业的医生，并保有自己一定会胜利的信念，阳光会再次撒向你的世界”。 在这个充满希望又艰难的世界，希望我们每个人能找到自己内心的那片宁静。
重温了学生时代学过的经典，观看了以前不曾读过的精彩，字里行间的朦胧，反映诗人的生活、思想，也有部分作品，并不能完全读懂其深层的意涵，那就欣赏其中乖张的想象，如同欣赏抽象的画作和乐曲。
每一个坎坷背后，都藏着一个问题想要问询。每一个问题背后，都藏着一个答案想要浮现。每一个答案背后，都藏着一个行动想要发生。每一个行动背后，都藏着一个生命状态想要诞生。 卓越之人：不需要获得外界的认可，也不需要通过实现目标来证明自己。他们和自己，和世界，自在地相处。他们心中无所畏惧，宠辱皆忘，快乐和爱由内而外地生长。 强大内心： 当你完全和自己保持联结并处于和平的状态时，任何人所说的话、所做的事都不会影响到你，没有负面的东西能触碰到你。
万历几十年不上朝，满朝批斗张居正，申时行，争国本，东林党争，魏忠贤阉人当政，后金作乱，袁崇焕崛起……这一章好不热闹，却也是明朝彻底陷入万劫不复之地的转折点，读罢可叹、可惜！原本该是资本主义萌芽，市井文化兴起的社会进步阶段，却败在内忧外患之中。
爱而不得的痛，爱情的天平秤很难平衡吧？水瓶座男生真的很会撩人又伤人吧，其实他的温柔，关怀，嬉闹，玩笑，只不过是对朋友的那种吧，其实他只是有些孤独需要陪伴，但是却不会轻易让你走进他的心里。
接纳自我 无论是坏的想法还是好的想法 只有自己可以掌握自己 人生有太多的不如意 可是大多数人会选择逃避 不愿意正视 可是当我们开始接纳痛苦正视自己 会有一个不一样的转机和疗愈 接纳自己 用大我化小我 然后你一定会慢慢变好 都会过去的 真正的正视自我 虽然疗愈需要一段时间 但是我们的思想会随着我们想法改变自我 其实心理疗愈和我们的成长轨迹相连 童年的记忆和现下的感觉 都是相互联系的 童年的点点滴滴也是现下的记忆 好的童年可以疗愈一生 不好的童年要用一生疗愈 我们要正视自我 疗愈我自己 也疗愈我们不为人知的童年阴影
给一星，给在大脑基本原理的描创作！果然搞冥想的人创作出来的东西空空荡荡，无处着力！怪我怪我水平太低！不该我发现幸福密码，比起《Murder She Purred: A Mrs. Murphy Mystery》一书，差了九条街！
这本故事性很弱，主要是地下室人的碎碎念，陀氏的心理描写依然那么精彩，适合孤独的人自我剖析时看，抑郁的就不要看了。
在商言商，交易，买卖，都是纯粹的商业行为，因此没有什么恩典一说。讲求的是一个谋略布局，如何看到别人看不到，如何理解别人所不能理解的。大道至简。