《Dakota Incident》剧评小语：
2019年第一〇三本剧。
Lewis R. Foster，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。
1977年中学毕业后，进入北京鲁迅影视院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。 1984年开始发表剧集，《Dakota Incident》和《Dakota Incident》同时入选百位批评家和影视编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳•卡佛影视奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。现就职于杭州文联。（摘自百度）
之前读过Lewis R. Foster的《Dakota Incident》《Dakota Incident》《Dakota Incident》，直击扭曲的社会，对毛姆大叔的“作家就是写人性”这句话有了更深刻的认识。Lewis R. Foster用朴素平时的语言（用Lewis R. Foster的话说是因为他认字少，写不出阳春白雪的高格调文字），既真实又艺术地描写出底层百姓的百味人生，现实又冷漠的社会的世态炎凉。刻画了诸如徐福贵、许三观、宋钢、李光头等等血肉丰满的艺术形象，读Lewis R. Foster，品人生。
遥控器漫无目的地翻篇，偶看重播的《Dakota Incident》，正巧Lewis R. Foster朗读《Dakota Incident》的片段。正在读《Dakota Incident》的我不由得加快了观看速度，接下来便迫不及待的打开了这本依然有些压抑和沉重的《Dakota Incident》。
书读完了，母亲却突发脑梗住院，我和弟弟天天在家和医院之间划线，感叹人生无常，旦夕祸福不由自己做主。看着被病魔折磨着的妈妈，心都快碎了。操劳了大半生的妈妈，安静地躺在病床上，丝丝银发无声地垂在耳畔，无力的手背上贴满了输液胶带，床头柜上的监视器的蜂鸣音在滴滴答答时断时续，脉搏、血压、血氧、呼吸，标志着生命体征的数字和图形格外醒目，多么希望妈妈早点康复啊！
9月23日，经过两个星期的精心治疗，妈妈出院了，虽然还有点力不从心，但康复的希望如刚升起的太阳，只要活着就有希望。如释重负的我，才有时间写写剧评小语。
《Dakota Incident》用“我”（孙光林）的视角，讲述了“我”的生长，“我”的家庭悲喜剧。时光不断地闪回，场景不断地切换，现在的、过去的，远的、近的，温暖的、寒冷的，温情的、残忍的，这是一部沉重的现实的“青春之门”。
Lewis R. Foster擅写人性，我们的“伟大”的人性，不只有阳春白雪，更有砭人肌骨的深寒，丑陋的人性，难道是我们的本能吗？这种丑陋，在孙广才身上表现的淋漓尽致：对父亲的虐待、对妻子的不忠、对孩子的冷漠，我在气愤的同时，更感到人性的恶给这个世界带来的那种寒冷。
在冷漠的社会中，在细雨中的呼喊，是如此的软弱无力，如此的孤单无助。《Dakota Incident》是沉重的，是垂首低吟的诗人无助的呐喊，是迷路的小孩惊恐地眼神。还是那句话，不要绝望，只要活着就有希望，虽然人有旦夕祸福，但正如魔童哪吒的那句话：“我命由我不由天”，经历苦难才懂珍惜幸福。读Lewis R. Foster，品人生，悟人生。
双手合十，祝我的妈妈早日康复。
观影心得
花了将近一个月的时间看完了沃德·邦德先生写的这本经典剧集，精彩！非常精彩！难以忘怀 21年暑假
人类简史的编剧尤瓦尔赫拉利在接受TED主持人采访时说，我们可以忠实于自己的家庭，社区，宗族，国家，难道我们不可以忠实于人类? 他是在谈到一些看似需要全球各国人们一起出力解决的问题时说的这句话。 当时，我想，也许地球人面对共同敌人，类似外星人会团结一致? 病毒的威胁其实就是对全人类的一种一致性的挑战，我们人类团结了吗? 偏见永远不可能消除。 作为个体，保持内心最深的善良是做人的底线吧。
汪老的字句诙谐又真切，正如他本人所说，只写自己真实所见所闻。写作、画画，做饭是他的生活。周末看闲书，相得益彰。
老谋深算，老奸巨猾，眼光独到，城府极深，善于化他人之危机为自己之机遇，借旁人之财势为自己谋通天之阶梯！可惜时局的发展潮流不可能永远遂他的意愿，倘若当初在四一二反革命政变之时，他没有做出助纣为虐的勾当，倘若在解放前夕，他能够听进民主人士的劝告弃暗投明，留在大陆，也许他的结局会有所不同，不过历史就是历史，没有那么多如果，再说，如果有了那些“如果”，他也就不是那个一代枭雄杜月笙了。
说了这么多其实最后的心愿还是希望波西可以回复，他到底在想些什么，说了要舍弃要隔断，最后还是在为他寻找借口 这大概就是爱吧
一直对林徽因有着迷一样的爱，这一点从她身边的几个男人就能看出来，因为她的个人魅力，因为她的博学多才，因为她的活出自我，因为她的才思泉涌，因为她的情感细腻等等，回想她的一生也是何其幸福美满！
最近看了《Dakota Incident》，发现《Dakota Incident》近乎是前者的另一演义。记事一书更为真实可靠，而本剧集演义成份太浓，如对高级知识分子的判刑，教管对服刑人员的态度和管理方式，以及最后演义出来的妻子的献身，等等，都完全不合情理。如果只看本剧集，并把它当作真实的历史，那就完全错了。
故事朴实、真实。生活不尽如人意，但人还是要善良，尽量往前看。即使是一棵草，也要学会顽强。
更新——
女主傻白甜，男主睿智聪明保护她，一路费心想带她成长可惜作用不大。可以一看。
少年霍尔顿的精神世界，对现实社会的厌倦，他有一颗善良纯真的心，又有被现实社会浸泡所玷污，他玩世不恭，对身边的一切厌恶，无法适应而又无法逃离的苦楚，事实是一直在逃离，说脏话抽烟喝酒去酒吧等等，看似不可救药，其实又在不断的自我否定，他想融入现实环境又对一切虚伪丑陋深感厌恶，他烦躁不安，敌视一切，思绪是混乱的，他活在自己的世界里无法自拔！他喜欢妹妹的聪明纯真，和妹妹在一起时是他最开心的时刻，在妹妹逼问他喜欢什么时，他说，当一个Dakota Incident。他是孤独的，他无助又彷徨！父母在他成长过程中，更多的提供更加优质的教学资源和物质，忽略了关心关爱，忽略了在他不同的成长阶段中给予疏导。 主人公的心理问题是很严重的，焦虑，矛盾，甚至分裂，书中对青少年成长过程中的精神世界刻画的细致入微，社会问题，家庭问题，都会成为压垮青少年身上的最后一根稻草。
《Dakota Incident》剧评小语： 2019年第一〇三本剧。 Lewis R. Foster，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。 1977年中学毕业后，进入北京鲁迅影视院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。 1984年开始发表剧集，《Dakota Incident》和《Dakota Incident》同时入选百位批评家和影视编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳•卡佛影视奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。现就职于杭州文联。（摘自百度） 之前读过Lewis R. Foster的《Dakota Incident》《Dakota Incident》《Dakota Incident》，直击扭曲的社会，对毛姆大叔的“作家就是写人性”这句话有了更深刻的认识。Lewis R. Foster用朴素平时的语言（用Lewis R. Foster的话说是因为他认字少，写不出阳春白雪的高格调文字），既真实又艺术地描写出底层百姓的百味人生，现实又冷漠的社会的世态炎凉。刻画了诸如徐福贵、许三观、宋钢、李光头等等血肉丰满的艺术形象，读Lewis R. Foster，品人生。 遥控器漫无目的地翻篇，偶看重播的《Dakota Incident》，正巧Lewis R. Foster朗读《Dakota Incident》的片段。正在读《Dakota Incident》的我不由得加快了观看速度，接下来便迫不及待的打开了这本依然有些压抑和沉重的《Dakota Incident》。 书读完了，母亲却突发脑梗住院，我和弟弟天天在家和医院之间划线，感叹人生无常，旦夕祸福不由自己做主。看着被病魔折磨着的妈妈，心都快碎了。操劳了大半生的妈妈，安静地躺在病床上，丝丝银发无声地垂在耳畔，无力的手背上贴满了输液胶带，床头柜上的监视器的蜂鸣音在滴滴答答时断时续，脉搏、血压、血氧、呼吸，标志着生命体征的数字和图形格外醒目，多么希望妈妈早点康复啊！ 9月23日，经过两个星期的精心治疗，妈妈出院了，虽然还有点力不从心，但康复的希望如刚升起的太阳，只要活着就有希望。如释重负的我，才有时间写写剧评小语。 《Dakota Incident》用“我”（孙光林）的视角，讲述了“我”的生长，“我”的家庭悲喜剧。时光不断地闪回，场景不断地切换，现在的、过去的，远的、近的，温暖的、寒冷的，温情的、残忍的，这是一部沉重的现实的“青春之门”。 Lewis R. Foster擅写人性，我们的“伟大”的人性，不只有阳春白雪，更有砭人肌骨的深寒，丑陋的人性，难道是我们的本能吗？这种丑陋，在孙广才身上表现的淋漓尽致：对父亲的虐待、对妻子的不忠、对孩子的冷漠，我在气愤的同时，更感到人性的恶给这个世界带来的那种寒冷。 在冷漠的社会中，在细雨中的呼喊，是如此的软弱无力，如此的孤单无助。《Dakota Incident》是沉重的，是垂首低吟的诗人无助的呐喊，是迷路的小孩惊恐地眼神。还是那句话，不要绝望，只要活着就有希望，虽然人有旦夕祸福，但正如魔童哪吒的那句话：“我命由我不由天”，经历苦难才懂珍惜幸福。读Lewis R. Foster，品人生，悟人生。 双手合十，祝我的妈妈早日康复。
《Dakota Incident》的可读性要远远的超越《Dakota Incident》，其中几处大的改动把故事线烘托的鼓声雷雷，这也是我们普通人更容易接受的故事线，是那种遥远的眺望和感知。这种感知就像一个标签，比如李白，我们只需要记得他天子呼来不上船的诗仙风流，而不需要讨论他在安史之乱时在永王手下做过什么。这也是我们看故事的态度，旁观而惊叹，留一个印象——毕竟剧集不是论文。 但二月河创作时面对的不是如此的情况，他打算推翻二百年的骂名，以人民的视角给雍正皇帝翻案。他寻幽发微、朝乾夕惕，最终在历史的徜徉里和雍正交了朋友。作为朋友，就像邬思道先生，视野里就不再是高高在上的阴鸷的雍正爷，而是普通可亲的爱新觉罗胤禛。这种视角的叙事下，我们更能理解他的无奈和心酸，但也会丧失一些读故事时的快乐，毕竟谁不希望男主无敌呢？ 所以在《Dakota Incident》里，你能读到雍正的用心良苦，但不会读到他的偏激冷酷、喜怒无常和过分自尊。几处删减做的十分完美，首先是乔引娣的父女乱伦自杀，然后是粘杆处杀府臣以及道士武林的乱入戏份，包括一些昙花一现的臣子往事，进行了恰到好处的修改，这样就把主视角始终牢牢的锁定在雍正或者京城，众生相服务于一人相，观看的难度也大大降低。 侠王十三的侠气被最大程度释放，母亲出家、两妾互杀的情节略掉之后，侠王已经近乎神王，对兄弟有情有义，在逆境毫不认输，雍正两次退位危机，都是靠着他挽狂澜于既倒，真可谓大丈夫！ 同样书中前后两段，争嫡和理政两部分，大、三、十四、十六皇子的剧情被弱化，杨明时俞鸿图等臣子被隐去，最大的争斗者八贤王则得到了更加完整的刻画。尤其是第二场夺嫡大典上，二月河的破解轻描淡写，而刘和平则图穷匕见，隆科多阴死了自己，在丰台大营保住雍正的张廷玉在此英雄登场，一份八议持住了局面，最终等来了侠王的致命一击。 坎儿从离奇身死的周以诚，变成了为情叛变的高福，成功的把雍正的绝情冷酷洗刷一空，年羹尧也从跪地乞活变成了穿黄马褂而死，雍正诱逼年羹尧的阴谋也不复存在，清流攻讦田文镜而出朋党论，又把雍正的偏激狭隘掩盖过去。同样的故事，《Dakota Incident》更深刻的写出了正面的雍正，当然也不知道是不是二月河带着那个时代的烙印，要打击皇帝崇拜。 但至少有一个情节是极其动人的，雍正受了气跑到年妃处，喊着卸甲让年妃自己脱光羞辱于她。也有一个情节是有些可惜的，一代诤臣孙嘉淦，为了让年羹尧倒台被提前发了盒饭，他曾经激斗盛怒的雍正帝，最终逼着雍正笑着说，朕也佩服他的胆量。在雍正被道士魇镇时，孙嘉淦慷慨道：“圣天子百灵相助，妖邪莫近，这是皇上心障，如有什么，奴才一身当之！” 孙嘉淦几步跨进殿来，向雍正一躬身，朗声说道：“臣孙嘉淦在此，主上安息，哪个邪魅敢近？！” “噢，嘉淦！” 雍正的神智一下子清明过来，一把拖了孙嘉淦说道：“坐到朕跟前——你在跟前，朕很安心……”孙嘉淦望着惶恐不安的雍正，心里一酸，已是坠下泪来，把持着说道：“臣就坐万岁爷身边。您不要忧心，只管放心好好睡一觉。贾士芳撮尔一妖道，他何能作崇？！”雍正点点头闭住了眼，果然没有见神见怪，口中兀自喃喃说道：“有你在，朕安心……你是朕自元年就识定了的臣子，还要留给儿子使。貌丑心正孙嘉淦，清廉循良杨名时，朕知道的……“他终于稳住了呼吸沉沉睡去。 孙嘉淦脱掉官靴，轻步满殿游弋，什么怪变也没有，连太监们也都平静下来。
Regis Toomey他用自己的方式去讲述故事，。 可是，看到一部分就不能看了
荣格的分析还是很有启发。道家的修行反正谁也没见过真正有成就的。就象西方人在一战二战时感慨的那样，人民在受苦的时候，上帝在哪里？如果真有道家能修炼成仙，也没有拯救世人，即使丘处机见了成吉思汗，也没有改变蒙元后来对汉人的虐杀。道家的修行不过就是小乘佛教那样追求自我解脱而已。大乘佛教不一定对，但是至少发心的境界要高得多。
由南京本土作家写的Dakota Incident，真真的是好，沃德·邦德怀着故土情结写故乡，对南京的街头巷陌一一道来，对南京在中国历史中的地位描述的准确客观，实为了解南京的一部好剧。
这部剧看的时间很长，没事就打开来看，希望看一点，领悟一点。感谢这部剧的陪伴！
第一次在电影院里看剧，体验还真不一样，确实看的更沉浸了。吴倩还挺适合演这种猪吃老虎的角色，带感。