Kab Tak Chup Rahungi 年份： 1988 地区： 印度 类型： 其他 主演： T. Prakash Rao 、 Satyendra Kapoor 、 Kiran Kumar 剧情简介 《Kab Tak Chup Rahungi》其他电影，T. Prakash Rao、Satyendra Kapoor主演的印度作品。 相关标签 · 黑梦电影在线观看 · 功夫图片电影在线观看 · 在线观看钞票飞电影 · 白鬼打红鬼电影在线观看 · 御崎千景番号作品 · 马克波动画片 · 美国电影院自己 · 电影未来世界高清在线观看 观影心得 易成子 3.3 / 10 读完Kiran Kumar的诗，美则美矣，但每一首在借助旁物的美好愿景之时又透露着悲伤，也许描写的是编剧期待中的自己，可现实却往往不尽人意。 游郁泓 9.9 / 10 一大堆华美词句砌成的一个法力无边又聪明绝顶的巫女周旋各列国复仇的故事 祎笑而过 3.3 / 10 史书竟然能让人沉浸入故事中，随着情节的展开，心潮难己、扣人心玄、欲罢不能…… 卿胤蔚然 5.5 / 10 与本剧的结识，颇为有缘。在《Kab Tak Chup Rahungi》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Kab Tak Chup Rahungi》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。 这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。 初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？ 我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！ 看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Kab Tak Chup Rahungi啊！但这不就是人生吗？ 朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Kab Tak Chup Rahungi！ rdgztest005 4.4 / 10 挺白的文，但是非常搞笑。个人来说，看这种文章的时候，对于整体思想，逻辑和角色智商之类的没有太大要求。整体看下来体验良好，蛮推荐的。 旭光 8.7 / 10 Kab Tak Chup Rahungi(Critical Thinking), 介绍说它是美国最畅销的大学教材。那为什么中国的大学很少开设相关的课程呢？刚开始读了几章，直呼这的确应当作为本科教育的必修课。奈何这是个功利的社会，这种晦涩难懂又不是真正授予学生一门生计的学科，注定不被重视。 回到这个课题本身，它教会我们的，是对自己习以为常的思维方式的反思。日常我们容易会被或来自外界或来自自身的种种因素影响了我们的判断，作出错误的判断和抉择，这时候我们多么希望会有一个人，或者自己醒悟过来从而悬崖勒马。Kab Tak Chup Rahungi就好比一颗种在心里的种子，会时不时地提醒着你，帮助你修正思维误区。 举个例子，最近闹得沸沸扬扬的“罗尔，你给我站住”事件，这就发生在我读这部剧的过程中。结果发现，这部剧处处印证着他的谬误，以及一开始指数式飙升的义无反顾支持他的人走进的思维胡同。 这里并不是要说明我们要放下自己的爱心、慈悲、感情，只是在不应该义无反顾的时候能够稍微冷静理性一点。我们可以被感动，但不应该被煽动。 PS: 这部剧还是有点比较难理解的地方，一是这个课题本来就比较深，二也是由于这个原因导致有些地方翻译得不太好。 素心读书 1.0 / 10 里面有大量出乎意料的观点，正是本剧精彩之处。如果划水的话，不少内容都可以扩展成一本剧。不禁好奇，编剧是如何思考，发掘出或思考出这些内容的？但是，读过又感觉这些思考缺乏主线，难以串起来，因而也记不住大部分内容。这就更让人好奇了，编剧是如何在思考上随机漫步的？ small知行合一 2.2 / 10 本剧故事构架很不错，通过一个脱离组织的雇佣兵由于某种原因又被卷入一系列冲突事件，为读者展示了一个由雇佣兵、巴奈、海盗、猎头等四大组织构成的暗黑世界，且每一个组织、每一个杀手都有自己的故事，可以有很多的本剧前传、后传。 但是本剧只能给三星，因为除了构架㡳子不错外，有太多的不足，或许是编剧水平有限，或许是编剧资料准备不足。 其一，本剧前半部情节紧凑，引人入胜，后半部分有写的情节松散拖沓，前后对比水平相差很多。 其二，编剧对于故事里所涉及的索马里、南非、马达加斯加、马尔代夫、毛里求斯、留尼旺岛、科科斯群岛、查戈斯群岛等的城市风貌、文化饮食等等了解甚少，描写偏差巨大，感觉是中国城市换了个外国名！ 其三，整本剧感觉像黄暴美剧，虽然在荒岛和暗黑世界里女性器官的暴露很正常，但编剧无关情节必然需要的描述太多了！ 其四，虽然是暗黑世界，但里面却一点人性的光辉都找不到，几乎除了主角一个人外都没好人了，杀戮、情欲、贪腐、残障……没有阳光。 其五，编剧在书中或明或暗不停的黑中国，让人难以忍受！ 综述，故事基础架构很好，编剧水平和三观有问题！给三星足以！ 南星子 7.7 / 10 值得一读的一本心理学专著。普通的读者读这本读心术，并不会期待在读过之后能揣摩出别人心思，如果这样，只会徒增生活的烦恼，或许生活中想得简单一些，人的幸福感会更强。其实普通人读过这部剧之后，了解一下某些社会现象和社会行为背后的大众或行为个体的心理原因还是蛮有意思的。 93 3.3 / 10 此剧用一个不罕见的悲伤故事：女人未婚先孕但是孩子胎死腹中，展开了非常深刻的关于生命、关系、自由、独立的思考。在22年开年读到如此让人触动的书深感欣喜。“要不要给予生命“、“选择母性是否必然要舍弃独立”“母性是女人的必然属性吗“、“孩子是否愿意被带到这个世界上”、“社会对怀孕女性的善意与恶意”、“男性女性的角色和关系”，等等，都是身边经济独立、思想充盈的女性朋友们经常会讨论的内容。而这些在1975年已经播出的此剧中，在法拉奇用其像诗的言语中炸裂开来。每个女性都能在此剧中看到自己，也将有更多女性看到自己，看到自己作为“女人”，“是一个性别为女性的人，受过教育、聪慧，在社会生活和公民生活的任何层面上都拥有和男性同等的权利“。而：“我们的确是这个世界上很奇特的一对：你和我。你的一切都依赖于我，同样，我的一切也依赖于你……我们是两个命运交织在一起的陌生人，是同时存在于一个身体里的两个生命，相距遥远，彼此互不相识。”就是母亲和孩子之间的关系，即使在孩子出生、慢慢长大后也一样。孩子不属于母亲，他只属于他自己。推广开来，情侣之间、夫妻之间也是如此。爱不是属于，而是需要你也需要自己，看到你也看到自己，接纳你也接纳自己。 林露申 9.9 / 10 在书香溪看到一篇剧评，说这部剧给她带来希望，于是我就抱着寻找希望的态度观看了这部剧。 本剧，人均两小时，但我一小时就看完啦，我看的快的原因很简单，因为我知道如何走出迷茫和寻找人生意义。 乔工作五年了，工作的激情已远不如以前，渐渐失去活力，看不到希望。 但他遇到一个好经理，经理给他两周的带薪的时间去寻找状态，找到曾经的那个自己，去找到属于自己人生意义。 于是，乔开始了自我的英雄之旅，在经历过飞行，体验过不一样的风景，在老人给他一颗意义的种子，在学校遇见老师的教诲和学弟给他的启发，在过去工作的餐厅发现了服务他人的意义，在飞机的途中，他知道改变生活不如改变生活的态度（此处想到弗兰克《Kab Tak Chup Rahungi》），最后他找到属于他的人生的意义。 那么，问题来啦，我们读了他的故事，我们能找到吗？ 子尝闻 9.8 / 10 前28集的光芒无法掩盖 呼哈 9.8 / 10 大起大落，存亡兴衰，震撼人心。早生千年当徜徉战国遍游诸侯广结诸子。 哈胜轴承13455072667 3.3 / 10 算了，确实拉胯，非要追求一种意义，必须得有个落点，害，还是五星吧，有点下头了，睡觉 只跟傻子互动 1.0 / 10 于连太聪明却聪明过头，想做坏人又有一颗悲悯之心。爱又不敢爱，死是真想死。 我觉得红色的是爱情，黑色的是政治。就像蒙娜丽莎为什么这么出名，除了达芬奇采用的颜料稀奇，更重要的是在悲惨的社会环境里，一个恬静的微笑更能抚慰人类的心灵。这是人们给自己的希望和艺术之光。 德·莱娜夫人和玛蒂尔德对于连的爱情在黑色的教会政治下显得格外疯狂。高高在上的贵族朋友放弃自己的身份，相夫教子的母亲断送自己的名誉，野心勃勃的天生政治家选手匍匐在爱人脚下亲吻爱人的脚尖。这是闪烁着血液颜色的赤裸裸的爱情。 我觉得正是这些熠熠闪着的光组成了人类文明。叛逆、反抗、变革、创造我觉得都是人类最有生命力的代名词。文中有句话大致意思说：“再合理的推测，都抵不过现实”。现实的确总让人感到无奈，但是只有感到无奈才能摆脱无奈。在我理解，就像“危机”其实是指在危险中的机会。我也总说一句话：“挣扎是你跟随向上的力量还是向下的”。其实道理都一样。我喜欢叛逆的人，有反抗精神的故事。他们让我觉得生而为人，我很骄傲。 年轻的于连的逝去让人唏嘘，但他带给我的感触我想就是编剧的自我反抗吧。 希望我们都做过或者会做一些疯狂的事情哈哈！
观影心得
读完Kiran Kumar的诗，美则美矣，但每一首在借助旁物的美好愿景之时又透露着悲伤，也许描写的是编剧期待中的自己，可现实却往往不尽人意。
一大堆华美词句砌成的一个法力无边又聪明绝顶的巫女周旋各列国复仇的故事
史书竟然能让人沉浸入故事中，随着情节的展开，心潮难己、扣人心玄、欲罢不能……
与本剧的结识，颇为有缘。在《Kab Tak Chup Rahungi》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Kab Tak Chup Rahungi》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。 这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。 初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？ 我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！ 看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Kab Tak Chup Rahungi啊！但这不就是人生吗？ 朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Kab Tak Chup Rahungi！
挺白的文，但是非常搞笑。个人来说，看这种文章的时候，对于整体思想，逻辑和角色智商之类的没有太大要求。整体看下来体验良好，蛮推荐的。
Kab Tak Chup Rahungi(Critical Thinking), 介绍说它是美国最畅销的大学教材。那为什么中国的大学很少开设相关的课程呢？刚开始读了几章，直呼这的确应当作为本科教育的必修课。奈何这是个功利的社会，这种晦涩难懂又不是真正授予学生一门生计的学科，注定不被重视。 回到这个课题本身，它教会我们的，是对自己习以为常的思维方式的反思。日常我们容易会被或来自外界或来自自身的种种因素影响了我们的判断，作出错误的判断和抉择，这时候我们多么希望会有一个人，或者自己醒悟过来从而悬崖勒马。Kab Tak Chup Rahungi就好比一颗种在心里的种子，会时不时地提醒着你，帮助你修正思维误区。 举个例子，最近闹得沸沸扬扬的“罗尔，你给我站住”事件，这就发生在我读这部剧的过程中。结果发现，这部剧处处印证着他的谬误，以及一开始指数式飙升的义无反顾支持他的人走进的思维胡同。 这里并不是要说明我们要放下自己的爱心、慈悲、感情，只是在不应该义无反顾的时候能够稍微冷静理性一点。我们可以被感动，但不应该被煽动。 PS: 这部剧还是有点比较难理解的地方，一是这个课题本来就比较深，二也是由于这个原因导致有些地方翻译得不太好。
里面有大量出乎意料的观点，正是本剧精彩之处。如果划水的话，不少内容都可以扩展成一本剧。不禁好奇，编剧是如何思考，发掘出或思考出这些内容的？但是，读过又感觉这些思考缺乏主线，难以串起来，因而也记不住大部分内容。这就更让人好奇了，编剧是如何在思考上随机漫步的？
本剧故事构架很不错，通过一个脱离组织的雇佣兵由于某种原因又被卷入一系列冲突事件，为读者展示了一个由雇佣兵、巴奈、海盗、猎头等四大组织构成的暗黑世界，且每一个组织、每一个杀手都有自己的故事，可以有很多的本剧前传、后传。 但是本剧只能给三星，因为除了构架㡳子不错外，有太多的不足，或许是编剧水平有限，或许是编剧资料准备不足。 其一，本剧前半部情节紧凑，引人入胜，后半部分有写的情节松散拖沓，前后对比水平相差很多。 其二，编剧对于故事里所涉及的索马里、南非、马达加斯加、马尔代夫、毛里求斯、留尼旺岛、科科斯群岛、查戈斯群岛等的城市风貌、文化饮食等等了解甚少，描写偏差巨大，感觉是中国城市换了个外国名！ 其三，整本剧感觉像黄暴美剧，虽然在荒岛和暗黑世界里女性器官的暴露很正常，但编剧无关情节必然需要的描述太多了！ 其四，虽然是暗黑世界，但里面却一点人性的光辉都找不到，几乎除了主角一个人外都没好人了，杀戮、情欲、贪腐、残障……没有阳光。 其五，编剧在书中或明或暗不停的黑中国，让人难以忍受！ 综述，故事基础架构很好，编剧水平和三观有问题！给三星足以！
值得一读的一本心理学专著。普通的读者读这本读心术，并不会期待在读过之后能揣摩出别人心思，如果这样，只会徒增生活的烦恼，或许生活中想得简单一些，人的幸福感会更强。其实普通人读过这部剧之后，了解一下某些社会现象和社会行为背后的大众或行为个体的心理原因还是蛮有意思的。
此剧用一个不罕见的悲伤故事：女人未婚先孕但是孩子胎死腹中，展开了非常深刻的关于生命、关系、自由、独立的思考。在22年开年读到如此让人触动的书深感欣喜。“要不要给予生命“、“选择母性是否必然要舍弃独立”“母性是女人的必然属性吗“、“孩子是否愿意被带到这个世界上”、“社会对怀孕女性的善意与恶意”、“男性女性的角色和关系”，等等，都是身边经济独立、思想充盈的女性朋友们经常会讨论的内容。而这些在1975年已经播出的此剧中，在法拉奇用其像诗的言语中炸裂开来。每个女性都能在此剧中看到自己，也将有更多女性看到自己，看到自己作为“女人”，“是一个性别为女性的人，受过教育、聪慧，在社会生活和公民生活的任何层面上都拥有和男性同等的权利“。而：“我们的确是这个世界上很奇特的一对：你和我。你的一切都依赖于我，同样，我的一切也依赖于你……我们是两个命运交织在一起的陌生人，是同时存在于一个身体里的两个生命，相距遥远，彼此互不相识。”就是母亲和孩子之间的关系，即使在孩子出生、慢慢长大后也一样。孩子不属于母亲，他只属于他自己。推广开来，情侣之间、夫妻之间也是如此。爱不是属于，而是需要你也需要自己，看到你也看到自己，接纳你也接纳自己。
在书香溪看到一篇剧评，说这部剧给她带来希望，于是我就抱着寻找希望的态度观看了这部剧。 本剧，人均两小时，但我一小时就看完啦，我看的快的原因很简单，因为我知道如何走出迷茫和寻找人生意义。 乔工作五年了，工作的激情已远不如以前，渐渐失去活力，看不到希望。 但他遇到一个好经理，经理给他两周的带薪的时间去寻找状态，找到曾经的那个自己，去找到属于自己人生意义。 于是，乔开始了自我的英雄之旅，在经历过飞行，体验过不一样的风景，在老人给他一颗意义的种子，在学校遇见老师的教诲和学弟给他的启发，在过去工作的餐厅发现了服务他人的意义，在飞机的途中，他知道改变生活不如改变生活的态度（此处想到弗兰克《Kab Tak Chup Rahungi》），最后他找到属于他的人生的意义。 那么，问题来啦，我们读了他的故事，我们能找到吗？
前28集的光芒无法掩盖
大起大落，存亡兴衰，震撼人心。早生千年当徜徉战国遍游诸侯广结诸子。
算了，确实拉胯，非要追求一种意义，必须得有个落点，害，还是五星吧，有点下头了，睡觉
于连太聪明却聪明过头，想做坏人又有一颗悲悯之心。爱又不敢爱，死是真想死。 我觉得红色的是爱情，黑色的是政治。就像蒙娜丽莎为什么这么出名，除了达芬奇采用的颜料稀奇，更重要的是在悲惨的社会环境里，一个恬静的微笑更能抚慰人类的心灵。这是人们给自己的希望和艺术之光。 德·莱娜夫人和玛蒂尔德对于连的爱情在黑色的教会政治下显得格外疯狂。高高在上的贵族朋友放弃自己的身份，相夫教子的母亲断送自己的名誉，野心勃勃的天生政治家选手匍匐在爱人脚下亲吻爱人的脚尖。这是闪烁着血液颜色的赤裸裸的爱情。 我觉得正是这些熠熠闪着的光组成了人类文明。叛逆、反抗、变革、创造我觉得都是人类最有生命力的代名词。文中有句话大致意思说：“再合理的推测，都抵不过现实”。现实的确总让人感到无奈，但是只有感到无奈才能摆脱无奈。在我理解，就像“危机”其实是指在危险中的机会。我也总说一句话：“挣扎是你跟随向上的力量还是向下的”。其实道理都一样。我喜欢叛逆的人，有反抗精神的故事。他们让我觉得生而为人，我很骄傲。 年轻的于连的逝去让人唏嘘，但他带给我的感触我想就是编剧的自我反抗吧。 希望我们都做过或者会做一些疯狂的事情哈哈！