动物农场Animal Farm

西藏一个无与伦比的地方。感受生与死的。奥秘，离天空最近的地方，拥有无数的奇迹，奇迹也许或者就是生活的一部分，只是生活在大都市每天的触觉都是城市化的变革与习惯，我们在生活在成长成熟老去的同时忘记了奇迹可能这就人类本质的一部分

感谢莫里斯·德纳姆老师让我读懂了书中的半白话文，原本模凌两可的地方，现在通透了些；同时感谢莫里斯·德纳姆老师细致的分析诗句，知道了很多的典故由来；通过莫里斯·德纳姆老师的解读，让我注意到了很多之前未曾注意的细节，了解到一些人名字背后的深意。 现在看到了第四辑，却有点儿想弃书了，因为莫里斯·德纳姆老师在书中加入了太多主观看法，每一次读到的时候特别想放弃，但是又怕错过了重要细节，只能咬着牙啃下去。似乎莫里斯·德纳姆老师不喜欢宝钗，所以宝钗被从头黑到尾，在莫里斯·德纳姆老师眼里，她就是一个心机婊。这是其一，其二则是前后文写的颠来倒去，语言不够严谨。就拿宝钗进入贾府来说，全文说宝钗是为了进宫选秀，后文却反复强调她和黛玉是情敌，要一起争夺宝玉的宠爱…… 不知道剩下的一半进度，还能不能坚持下去。

其实我已经看过几遍了，但是我又重新看了一遍真的很好看，感觉自己好像看见了陛下

裘德：“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。” “愿那日变为黑暗，愿上帝不从上面寻找它，愿亮光不照于其上。愿那夜被幽暗夺取，不在年中的日子同乐。” “我为何不出母胎而死，为何不出母胎就绝气……不然我早已安静躺卧。我早已安息！” “……奴仆脱离主人的辖制。受患难的人，为何有光赐给他呢？心中愁苦的人，为何有生命赐给他呢？” 裘德对理想的追求和淑对世俗的倨傲是拜伦式英雄主义，忧郁悲观但却奋力反抗，虽然他们都被偏见与现实磨碎，过早地陨落了。西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。 在裘德把作为牧师的书烧掉以后一段时间我是不喜欢裘德的，但我后来发现他一直到最后一次见淑才开始让理想真正的覆灭。裘德不到三十岁的生命里发过两次火，一次是为了自己基督寺的理想，一次是为了自己雪莱式的爱情。 “那是一只兔子被夹子夹住发出的叫声。它在短时间内就没有再叫了，这种小动物就习惯这样，并且最多也不过再叫一两次；它会忍受着折磨，直到次日安放夹子的人来对着它的头一击，才结束了它的痛苦。”（两人从一开始就被预示了痛苦的命运。） 小裘德和弟弟妹妹的吊死催化了悲剧，印象很深刻的就是小裘德和淑的对话： “离开这个世界比留在这个世界上好，是吗？” “好不了多少，亲爱的。” 小裘德过早地看到了生活的恐惧，所以尽管逃离是堕落的表现，但他还是忧郁地离开了这个世界。 过去的裘德喜欢基督寺墙外夜晚灵魂的呢喃细语，向往天上的耶路撒冷，并且在与淑的灵魂共鸣下产生了对世俗偏见的不屑，仿佛所有卑劣的谰言都不能玷污他高尚的精神。但世俗的偏见与命运的戏弄让淑失去了一切抵抗力量和进取精神，而裘德也悲惨的枯萎，后者在校庆日永远的投入了死神的怀抱。（尽管我隐隐觉得裘德的理想与爱至死都没有完全泯灭）裘德病榻的呻吟让这个悲剧变得更为压抑：受患难的人，为何有光赐给他呢？心中愁苦的人，为何有生命赐给他呢？ （我的歌由于翅膀无力而停歇， 曾支持它飞翔的伟大声音的回响 消失在远方上空，像刚为泅渡者铺路的海水 在汹涌起伏的波涛中已把他溺毙， 在被淹没的头颅周围发出咝咝的声息。 ​）他和淑和理想的故事最终还是戴上了墨尔波墨涅悲剧的面具 “有两个人在沉沦——我和一个女人， 我们高兴地在这黑暗之中去见死神。” ——罗·布朗宁

后面的转变如果能有更多的例子就更好了。教练型的父母，也是要不断练习的。

观看在其深层意义上不是一种视觉经验。它是一种认知和审美的经验，是建立在内在听觉和活力充沛的心灵之上的。

❤️颜值很可啊，演员们颜值很高，虽然特效有点古早，但剧情真可；我的少女心又活了，前几集也太甜了吧，可爱懵懂少女生扑俊朗清冷少年，是凡人心动；让暴风雨来得更猛烈些吧，突然有点期待虐男主了🤭

不要反复的修改进入误区，根据当前情节进行思路编写，以及往下的情节的幻想，故事已经到中间最高潮，不要纠结，根据故事的情节往下写，千万别陷入纠结当中，很致命的，加油💪

希望编剧可以单独写一写许一城，很崇拜他的为人、勇气和魄力，更惊羡他的智慧

倪妮什么时候可以改掉“我是来走秀”的感觉啊，有些表情和语气不是“飒”，刻意感十足。前几集看下来，没有司藤改得好。

首先，我很佩服John Halas。因为能从事这份职业并坚持这么久的肯定非常不容易--临终关怀：帮助一个人好好的死。一遍遍的往回看John Halas的经历，从签署好友执行安乐死同意书，看着好友对世界的绝望，参加葬礼，被不理解的攻击，患病，治愈，走近死亡，面对死亡……John Halas确实很伟大，其伟大也在一次次的帮助别人面对死亡得到升华。 其次，看这部剧带给我更多的是对死亡的思考。死亡，从小在家里就是一个很少被提及的话题。大概是家里大人觉得小孩子不应该太早知道这些，当讨论有人去世或者生了很严重的疾病大限将至的事情，都会有意无意的避开，那时候觉得死亡是神秘的。后来听说去世的人都要被埋在地下，当时真的是害怕极了：被土层深深的埋住，还怎么呼吸？那不是会很憋吗？土里还有小虫子……真的是可怕极了！果然正如John Halas所说的“真正让我们恐惧的并不是死亡本身，而是我们对于死亡的看法和想象。” 生老病死，这虽然都是正常的生理现象，也是一个正常的生理过程，可是当这个正常过程被疾病加速，总是会显得不那么正常。那么多绝症患者当得知自己得了绝症的时候，大概第一个想法就是不相信，然后就是愤怒，再就是感叹命运的不公，直到无可奈何被迫接受现实。他们大概也想像正常人一样还有好多时间可以浪费，还有好多想到的没想到的愿望可以慢慢去实现，但是他们没时间了，他们在遗愿清单上列出的一条条，可能都没有足够的时间去完成，有心无力的绝望。 在能好好的活着的时候，好好珍惜生命、亲情、友情、爱情，也要珍惜时间，有愿望及时着手趁早实现。毕竟明天和意外，不知道哪个会先到来。 最后，希望每一个幸运的、不幸的人都能被自己温柔以待。

潜行入夜，原来生活如此之重，如此不堪，如此血淋淋 我们将会变成什么样的人，或许不只只是过去经历了什么，还有如果看待过去，如何走好现在的路

木头人生，好歹最后还是脱身了。 天赐对他本身而言，还真的是个福官

看不下去，可能是看过内容比较丰富的文章的缘故，看这一类的剧集再也看不下去啦，情节单一没有什么很实际的意义，中心不明确，传递的价值观就会容易误导青少年，最重要的是对看这部剧的 时间紧迫的需要将大量时间投入到学习上的学生党来说 ，可以看闲书的时间很美好也很稀缺，还是应该看看更有质量的书。

看过一些育儿的书，感觉这部剧的理念很特别，好的书让人学会思考，这部剧适合看多几遍。好的书当然也是需要花时间认真看，毕竟，我的智慧有限，需要慢慢理解。问题不在于孩子，而在于我们自己的不觉醒。 我们的不觉醒应该由自己清理，而不该由孩子来继承。 爱意与真实并不复杂。当我们获得觉醒，教养孩子就不再是复杂艰难的事了。因为一个觉醒的人一定会自然而然地怀抱爱意与真诚。 教育要以身作则。孩子会把一切看在眼里并处处模仿。他们总能发现对方隐藏的动机与不良的意图。

中国触动、中国震撼、中国超越，读完三部曲，我想每一个中国人都会感觉满满的中国力量，太给力了，太扬眉吐气了，我们坚信，也正如编剧所说：我们代表了历史前进的正确方向，我们一定拥有伟大的未来！期待编剧再写一部：中国飞越

虽是谈论写作的随笔，但读来轻松，很多写景的语段细腻美丽，很多对作家的彩虹屁清新脱俗。