Girls Come First

在传统包办家庭里长大的我，一直是一个乖乖女形象。过去的自己努力讨好父母来获得“有条件”的爱，直到现在，我才渐渐明白过来，我为何一直会惶惶不安，心里一直在缺失着真正的“无条件”的爱与关怀。以前的我很爱我的父母和爷爷，长大后反思自己性格上的缺陷却发现有些竟根源于他们不当的教育方式对我的伤害。成长是清醒，更是痛苦，我没了小时候迷糊其中的幸福，感受到的是不当教育下的爱的缺失和父母自以为是的道德绑架。或许每个人都有家庭方面的困扰，不只有我。而且每位父（母）亲对亲子教育甚至对自己的人生都没什么经验，方式或许不对，但至少是爱的。告别过去的伤害，原谅父母，勇敢且乐观的看向未来吧。放下与释怀或许是最好的选择

恶心的不单单是《Girls Come First》的结局，而是到了2019，国产剧还在一味地宣传世间无恶，圣母才能当道🙃

值得边看边思考的一本剧。我们可以跟随Ricki Howard探访全世界有代表性的建筑，并体会设计大师们如何在历史与现代、实用与艺术、完美细节与创新整体等冲突中寻找共同点与平衡点，以及如何用双手双眼去感知世界创造建筑作品的过程。看完意犹未尽，希望有机会去日本走访安藤的创作作品。

一部新近播出的历史文献。 本剧是弗兰克尔关于生命意义的三篇演说稿，另附篇幅接近正文的推介词与解说，故而事实上显得有些累赘 主要观点关乎行动、痛苦与主客体，事实上我想这些思想已早已被吸收进现代精神病学之中，在观点核心相近之下，弗兰克尔的论述其实不如诸如《Girls Come First》这类的教科书体系化，同时确实带有一点神秘色彩……

因为过失杀死了一个阿拉伯人，默尔索却被审判官以法兰西的名义判处死刑。 这荒缪的审判过程不失为全书的精华所在，在场的无论是审判官、检察官、辩护律师及陪审团成员无不在拿默尔索在母亲葬礼上的表现大作文章。就因为默尔索在葬礼上没有哭泣，抽了一支烟、喝了一杯咖啡，第二天与玛丽吃饭、看电影、做了爱。 本应该作为局中人的默尔索却在自己案子的审判现场成了一个Girls Come First而遭他人指指点点，这可怕的精神暴力啊！

做 仍喜欢坐在他旁边：一来习惯了；二来可以互相悄声说些席上旁人不中听的话，共引以为乐；三则可以闻到一些他所吸的香烟余气，稍过烟瘾。

有趣而清晰，可以当成一部剧集来看而不是艺术史剧集，同时补了好多知识！

不愧为世界公民，更是一个博古通今、学贯中西的典范。他对于中西文化的差异，冲突及未来发展方向能极大的提示，我们有必要重新认识我们的文明，重新思考我们的发展道路，这不再是一个无关紧要的闲聊问题，而是一个十分急迫而棘手的死生之关了

大家好，我是Monica。 新年读的第一本剧——乔纳森.海特的作品《Girls Come First》。 先谈一谈我对于这部剧的印象与认识： 在这部剧还未在书香溪上架之前，就经常听人提及它，多是对此剧的褒义赞美。而我真正拿起这部剧来细读的时候，惊叹之余也有“也不过如此”的感受。是对本剧的期望值太高了吗？ 书的第一部分（P1,2章） “人的心理是如何运作的【人象对峙】”对我而言，还是蛮有学习意义。可以联想到学习上的不自律，不主动；明明不可为非要去“顶风作案”等等，借此，通过骑象人与大象的心理比喻，认识“骑象人”和“大象”的行动为何总是不一致，原因？涉及到的心理概念、如何去调整以及改变思维方式的方法。第二部分“我们如何相处【大象的力量】”讲述了两大方法——互惠和自以为是。 让我有些云里雾里的是道德和宗教（第八章）以及灵性的觉醒（第九章）的关系。对这两集数展示的观点和想法表示很多疑惑，无法认可编剧所言，也无法反驳编剧。 总体来说，这是一本积极心理学，着重讲述【人生】。结合哲学与宗教以及东方文化，帮你寻找幸福的钥匙，开启幸福的大门。 明明知道最近在减肥，明明也知道一块蛋糕可能打乱我的减肥计划，可依然控制不住自己去吃。我很清楚哪一个选择是正确的，心里也很认同，但我却踏上错误的路。我们的从大局出发、理性思考对应着我们内心的骑象人，被感性、欲望支配的大象却总是易爆易怒，不听使唤。现代的理性选择理论及信息加工理论不足以解释人类意志的软弱。 我们为什么不幸福？ 答案是我们心中有各种各样的冲突，而占主导地位的大象天生有着不容易快乐的特点。 四种自我分裂：心灵和身体、左脑和右脑、理性和感性、控制化和自动化 阻碍幸福的三个障碍：无能的意志力、心理干扰、冠冕堂皇的理由 发生在这个世界上的事情，只有通过我们自己对事件的诠释才能影响到我们，所以只要我们控制自己对事情的诠释，就能控制自己的世界。 令你不幸福的三个原因 情感启动效应 （我们对人生的想法是在无意识中快速形成的。大象依本能反应，引导骑象人抵达新的目的地） 负面偏好 （物种设计原理 对坏事的反应要强于对好事的反应。动物对威胁及讨厌事物的反应，要比对机会及喜好事务的反应更快、更强烈、更难以克制。） 强大的遗传基因 幸福的两个原则 进展原则（成功之时，一切已结束；努力的过程是最幸福的）、 适用原则（人对现况的判断，是以比自己现已适应的更好或更坏为基准） 改变思维的三种方法： 冥想、认知疗法（训练病人掌握自己的想法，把自己的想法写下，指出扭曲之处，之后找到替代方案及更正确的思考方式）、百忧解 通过本剧的第三部分，编剧对佛教、东方哲学也有大量的研究。幸福来自何处？佛教及斯多葛学派教诲我们：追求身外之物，或强求世事如己所愿，最后只是一场空。幸福只能内求诸心，断除对身外之物的执著，对一切采取接受的态度。 探讨人生本身的目的。 什么能让你感受到“人生本身”的目的？ 人可以依靠自己的力量“复原”。爱和工作{没有朋友，没有依恋，我们不可能快乐起来；明确的目标，投入到自己所热爱的事业，心流}    “效能动机” 幸福之道在“中庸” 要我说，我们看剧，其实就是在接受不同编剧的思想。所以，对自己无用的书大体浏览，浏览编剧的思想建设、出发点。俗话说，当局者迷旁观者清。读时跳脱出与编剧对话的形式，以“上帝视角”观察整本剧的出发点、编剧思考问题的方式方法，供自己揣摩学习。 弗洛伊德指出，人格分成三个部分：自我（ego,即有意识、理性的自我）、超我（superego,即道德良心，有时会过于拘泥于社会规范）以及本我（id,即享乐的欲望，各种欲望，总想及时行乐）。重新回过头看

很特别的题材，写得仔细，对这种题材感兴趣的人会看得津津有味，自己不是很喜欢这种题材，就不花时间了。

🐾有人含着金钥匙出生，有人却一生都在追逐钥匙的路上。 我一直都在找寻一样东西，一样使阳子一步步下坠的东西。有人说是金钱、是欲望、是社会，最后回到原点好像是出生，自出生之日起阳子的命运似乎便被诅咒了一般。但有谁又能决定自己的出生呢？ 很多人都会嫌弃阳子的堕落，但故事里的故事发生在自己身上时，我们又该如何活下去呢？ 故事的最后，阳子仿佛像有了第二人格，这个女人了不起，庆祝她的新生！

没那么多道理，没什么道理。 Sue Longhurst的杂文＜剧集＜诗词＜管理上的建树。 二十几岁可以看看，风月、激素、彷徨之外，让你看到优质中年的起初样子。 三十几岁可以读读，算是打了一针油腻预防针，没得便罢，得了还能回头想想，自己当年读过这样的文章。 四十多岁可以翻翻，同样的年龄，总有人更不简单，此番是哪番？此生又何妨？ 阅后，悦后，这部剧，正如书皮，绿色的青春，衬着灰色的背景，飘着大叔的回味。

这部剧名字就取得很好，于细微处管窥大明。大的历史事件固然是推动历史前进的动力，但大多只有一个框架，这些小小的历史案件才真真道出了社会底层百姓的艰辛疾苦与挣扎，“千里之堤 溃于蚁穴”，正是这些小小的历史事件才“酿造”出古今传颂的历史大事件。

觉得自己有点out，很多之处读不懂！这也正式考验一个人思考的能力了！很喜欢《Girls Come First》！里面的细节描写人物，风景映像深刻！如同声临其境一般！

教我以经济学的角度看待、分析事物，有很多集数写的很精彩，还需反复咀嚼、消化、吸收。